关于德，这可能是历代中国人谈论最多的价值标准。当然我们看到的更多的时候儒家角度下对德的理解，甚至我们社会的活动都基于这个标准，这基本也成了国标了。儒家关于德的论述丰富而深刻，涉及个人修养、人际关系、治理国家等多个层面。以下是一些主要的观点：在个人修养方面，儒家强调德的重要性，认为一个人应该具备仁、义、礼、智、信等道德品质。这些品质被视为个人修身齐家治国平天下的基础。通过修养自己的品德，一个人可以成为一个有德之人，赢得他人的尊重和信任。孔子说：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”这句话强调了孝悌等道德品质在个人修养中的基础地位。在人际关系方面，儒家提倡以“仁爱”原则来处理人际关系。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这句话表达了儒家在处理人际关系时的基本准则，即要以一种善良、公正、宽容的态度来对待他人。儒家还强调“礼之用，和为贵”，即通过礼的规范来维护人际关系的和谐与稳定。在治理国家方面，儒家主张以德为本。孔子认为，君主应该以身作则，通过自身的道德修养来影响百姓，使百姓心悦诚服地遵守社会秩序。他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这句话体现了儒家对于以德治国的理念。此外，儒家还提出了一系列具体的道德品质，如孝、悌、忠、信、礼、义、廉等，这些品质都是儒家伦理道德体系的重要组成部分。例如，“孝”强调对父母的尊敬和照顾，“悌”强调兄弟之间的和睦友爱，“忠”则是对国家和君主的忠诚，“信”是做人诚实不欺骗别人，“礼”是由社会的道德观念和风俗习惯形成的大家共同遵守的礼仪，“义”是指公正合宜的道理或举动，“廉”则是指人的品行正，不贪污，廉洁自律。历史的车轮又来到了当前的时代，也有很多人谈论这个问题，互联网上都是粗脖子红着脸大喊着恢复道德价值的也不在少数。当然更多的只是喊喊口号，而且还有粉丝量极大的也只不过是由成功学跨界到所谓国学的而已。借着国学的外衣去表演而已。
但这些真的是德了吗？这样就能复兴所谓文化了吗？还是培养了更多的奴隶呢？------------------------------------------------------------------试读到此，后面的内容过于粗言暴语，不适合所有读者。不管怎么样感谢大家的理解，更多精彩内容也可以在群聊里讨论------------------------------------------------------------------
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文章标题：最大的困难在哪----老子讲的“德”里隐藏了啥惊天秘密发布于2024-04-19 15:33:00
