死而不亡者寿----文天祥的万世之名

过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 

没错，这个帅哥就是文天祥。这首诗基本人人都能背吧，都是上过九年义务教育的。既然要说猛人、帅哥，我们还是要先看一下人家是怎么的猛法。我给大家找了他的简历。

文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人，汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末期的政治家、文学家、民族英雄和爱国诗人。

他生于公元1236年，于宝祐四年（1256年）中进士，被宋理宗钦点为状元，官至右丞相兼枢密使。他出身于富有的家庭，少有大志，博学多识。在白鹭州书院就读期间，深得良师欧阳守道器重，思想大大跨越了一步。

文天祥在朝廷中直言力谏，大胆献策，对南宋朝廷的种种弊端提出了尖锐的批评。他坚决主张屯兵设防，积极抗元。在元军步步紧逼，南宋王朝危机四伏的局势下，他选取在江西的汀州驻扎，联合各路军队，抗击元军，取得重大的胜利，收复了江西各处的失地。

然而，随着元军的反扑，他经历了多次的失败和挫折，包括汀州和兴国的失守，家人被俘，以及自己的被俘等。在被俘期间，他坚贞不屈，始终保持对国家的忠诚。祥兴元年（1278年），他在兵败后被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。

文天祥的诗词作品充满了爱国情感和民族气节，如《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等，都是中国文学史上的瑰宝。他的事迹和精神也深深地影响了后世，被尊为民族英雄，其浩然正气与爱国情怀被后人广为传颂。

看到最后知道了，《过零丁洋》是他的重要代表作，所以我们才有机会读书到。当然开篇用《过零丁洋》这篇开始也是有原因的，因为这个帅哥的八字里就是丁火为日主。

其实丁火有很多缺点的，当然有这些缺点是因为没有足够的条件，所以也有很多缺点。但文天祥就不同了。直接上八字：

丙   甲   丁   庚

申   午   巳   子

先看上一排，丙甲丁庚，早前说丁火的时候说丁就是人间之火，只有火没有用的，需要有柴来支持丁火燃烧的持续性，那就要找甲和庚，一个是大树，一个是斧头。斧头把大树劈开，然后才可以被燃烧起来。其实还有一个问题，那就是柴未必是干的，但少保连这个都想好了，他有太阳丙火不怕柴不干。

从这个角度看丁火这个人间之火已经满足了所有发光的条件，能做的只需要持续不断的燃烧。有如此组合，那能做的是啥呢？

以前讲丁火都很慕强，总觉得自己的光不够强烈，自己实力欠缺。那只能是说要火力不足的时候才是这样，确实也是，丁火需要不断的燃烧，是消耗极大的。

而文天祥这里最不缺的就是火力，最不缺的就是柴，那还有什么追求呢？世间所有的强者都无法入他的眼。当官也当到最大了，还有什么入得了他的眼呢？

都说人一定有所求，对于不需要求官了，也不需要求财了，也没有谁值得攀附了。那他求的是啥？

对于这么极致的丁火来说，那不如就争个万世之名吗？只要柴足够，那就使劲的燃烧，那怕就是燃尽最后一片树枝。

所以那样即便面对死亡对他来说也没什么了，任何强权、强者在他面前都没有任何意义。能做的就是以自己的生命燃烧出最后的光。这就是死而不亡的万世之名。

再看天干的组合丙甲丁庚，确实是天生优越，不管怎么样历史总会有那么一些天纵之才来守护着这片土地上的精神家园。丁火就是那个文明之火，就是那一片精神家园，万世传递着。