《易经》09泽天决

泽天夬

      扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。

　　初九，壮于前趾，往不胜，为咎。

　　九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。

　　九三，壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。

　　九四，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

　　九五，苋陆夬夬中行，无咎。

　　上六，无号，终有凶。

泽天夬卦象河泽在天上，将会像瀑布一样冲击下来，象征着危险。

扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。

王庭象征着在总部宣扬，用诚意号召，将有危险，告诉自己的部落子民，一旦有不利情况就兵戎相战，这样才利于发展往来。

初九，壮于前趾，往不胜，为咎。
刚开始阶段，前脚动的太快，去战斗而不能胜利，是为过错，要谋定后动。

九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。

警惕的号召，莫不会夜里有兵戎偷袭，不要掉以轻心。

九三，壮于顽，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。

顽敌过于强大，是凶险的，君子毅然决然的独自行进，像孤勇者一样，遇到大雨打湿，有愠怒无大问题。

九四，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

失去腿上皮肉，行动吃力，牵着羊谨慎有度有危机意识，听到别人的言论不要迷信。九四也处于很危险的关头，在紧张中人言多带着恐惧，就像董卓乱政后朝廷一片哀嚎而无良策。

九五，苋陆夬夬中行，无咎。

像觅陆草一样不断被斩断又毅然决然的不断从中生长，没有过错。在困难中要有不断进取的意志。

上六，无号，终有凶。

没有有力的号召号令指挥，最终会有凶险

困难关头，一定要行动有统一指挥并坚定执行，形成凝聚力，才有机会突破困境，就像革命最困难时红军统一服从毛主席的指挥并坚定执行，才一步一步最终取得解放全中国的胜利。