易经06天水讼

天水讼

有孚，窒（zhì）惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

初六。不永所事，小有言，终吉。

九二。不克讼，归而逋（bū），其邑人三百户无眚（shěng）。

六三。食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

九四。不克讼，复即命，渝安贞，吉，不失也。

九五。讼，元吉。

上九。或锡之鞶（pán）带，终朝三褫（chǐ）之。

天水讼卦象是天下有水，水有坎坷的相，也是需要谨慎处理，讼也象征着争讼。

有孚，窒（zhì）惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。

有信誉，放松警惕，中间一段时间能吉利，但最终会有危险，有利于拜访学习大人物，不利于做一番大作为（涉大川）。

初六，不永所事，小有言，终吉

不要因为一件事一直斤斤计较，少说点话，最终可以吉祥。

九二。不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

不能解决争讼，撤回老家隐居起来，家乡人有300多户可以帮助自己，没有灾难。这里说明该退则退，也需要提前打好群众基础，这样群众才能拥戴你。

六三。食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。

吃老本，是危险的，但如果之前的德行作为很好最终也能吉祥，如果跟随王者做一番大事，将会没有成就。

九四。不克讼，复即命，渝安贞，吉，不失也。

不能解决争讼，遵命服从对方的安排，（承认错误并改）变得安分守己，也是吉利的，不失为过。

九五，讼，元吉

与人争讼，出发点要带着对彼此都能吉利的心，好比魏征与李世民争论一样为了更好的发展对事不对人。

上九。或锡之鞶带，终朝三褫之。

上九已经是最终阶段了，如果还一直争讼下去，就像君王赏赐的地位荣誉，最终都会通过几度剥夺走。