疍家人的“诗与远方”

“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”——《博物志》张华

有研究学者推测，文中的“鲛人”很可能就是迁入海中的百越人——即疍家人的先民。

常年生活在水上，以舟为家，犹如蛋壳漂浮水面；常年在海上与风浪搏斗，生命如同蛋壳般脆弱，故称为“疍家”。

疍家人是我国沿海水上居民的一个统称，他们可谓是中国古代最伟大的航海家，又被称作水上的“吉卜赛”。

疍家的祖先是当时秦始皇时期，不甘为秦所掳，而逃往江湖以渔业为生的部分土著越人。隋唐之后，疍家人开始向东南迁移，主要迁往两广、福建沿海一带。

疍家人祖祖辈辈“以舟楫为家，采海物为生”。

从前的疍家人不受岸上居民的待见，官府亦不把流动渔民入册。故疍家被岸上人歧视，甚至没有上岸居住、与陆地人通婚、入学读书参加科考的权利。

直至新中国成立后，政府出台了一系列政策，为疍家划地建房，“脚下终无寸土”的疍家人才开始真正重归陆地，安家落户。

疍家人虽然不属于独立的民族，却具有独特的文化和民风民俗。尤其是“婚嫁”别具一格，新娘在出嫁前夕，有“哭嫁”的仪式，称为“叹家姐”。仪式由母女、姐妹、伴娘等女性以歌代哭，通宵达旦地叹唱哭嫁，倾诉父母养育之恩、姐妹之情等。不仅如此，疍家还有“水上婚礼”、咸水渔歌等一系列精彩的文化民俗。

如今疍民与原陆上居民已基本同化，但其民一千多年来所形成的一些特殊风俗习惯至今仍保留下来。

在疍家文化氛围浓厚的茂名市，如今建设了“茂名晏镜?疍家墟”（下文简称“疍家墟”）这一旅游名片。

疍家墟分三个片区进行建设，其中，塘霞客厅以展现乡村振兴成果、提供旅游服务为主要功能；塘霞俚街聚焦疍家传统文化、俚族文化等，集“吃住行游购娱”于一体；年例广场则侧重于展示乡村群众文化、传统风俗习惯。

趁墟，意为“赶集”。在以前物资匮乏的年代，农民们会在墟日进行物物交换、钱货交换，这一传统延续至今。农民们会将竹筐、芋头、瓜果蔬菜、猪肉等农产品拿到墟上摆卖，墟市上人山人海，吆喝声、嬉戏声不绝于耳。

疍家墟正是借助独特的“趁墟”文化，让墟市的热闹、疍家的传统文化得以留存。走进墟里，畅通无阻的沥青村道，换上新装的特色红墙泥瓦房，充满韵味的俚人塔寨和城楼，吸引了大量游客。

而全新打造的疍家墟俚街，主打传统美食和文创产品，是传统文化与现代旅游结合的新业态。走进俚街，富有疍家特色的建筑便映入眼帘。慢行几步，犹如穿行在古老渔村，走入俚族、疍家文化的世界，满眼都是疍家人以海为生的场景。

街道两旁设有茂名特色美食小店，游客可品尝簸箕炊、柴枪粉、蚝炸、豆饼角等茂名特色美食。同时，还有一些沉香木雕店、文创社、特产店等特色小店，充分满足不同人群的需求。

在年例广场，一些村民还原了以前渔民生活的场景，如渔民补渔网、晒鱼、织竹篓等等，让游客们充分体验感受渔民的生活，了解塘霞的特色文化。而讲述疍家文化的舞台剧《疍家人》被搬上舞台，还有咸水歌、鳌鱼舞、人龙舞、冼太迅游等一幕幕泛舟水上的场景上演。

冼夫人率军收复hainan/ target=_blank class=infotextkey>海南岛，开启海上丝绸之路的舞台剧故事。

通过疍家生活，展现出疍家人乐观精神、积极向上的生活态度，还融入了疍家墟俚街的特色风貌和繁荣景象。

以疍家文化为诗，以旅游生活为远方，茂名疍家墟打造了美丽的“诗和远方”，吸引了无数年轻游客。

这些年，传统文化越来越受到年轻人的重视，这无疑是为古老又璀璨的中华文化注入了鲜活的血液。

相信在未来，疍家文化将以全新的多元化的方式展现在世界面前。