坤卦象意

坤 有天地然后万物生焉。
象曰：
地势坤，君子以厚德载物。
明林希元《易经存疑》曰：“惟其最，故能无不持载。故君子以之厚德，以承载天下之物多矣。”
朱子释：
阴者，耦也，阴之数也。坤者，顺也，阴之性也。阴之成形，莫大于地。此卦三画皆耦，故名坤而象也，重之又得坤焉。则是阴之纯、顺之至，故其名与象皆不象也。
尚氏释：
消息卦：自西而南阳日增，自东而北阳减。增则得朋，减则丧朋，而坤道无成，故安静贞定则吉也。
浑天甲子定局：
生载万物之卦，博厚无疆之象。
评曰：坤者，顺也。乃顺成天，万物滋生。用动则浊，用静则清。所作皆顺，万物皆成。
文王课：
饿虎得食
元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。象曰：地势坤；君子以厚德载物。[朱子曰：此卦其占为大亨，而利以顺健为正，大抵能安于正则吉也。]初六，履霜，坚冰至。象曰：“覆霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。[朱子曰：霜，阴气所结，盛则水冻而成冰也。此爻阴始生于下，其端甚微而势盛，故其相如此。]六二，直方大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也；“不习无不利”，地道光也。[朱子曰：柔顺中正，得坤之道纯者，故其德内直外方而又盛大，不待学习而无不利。]六三，含章可贞；或从王事，无成有终。象曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。[朱子曰：六阴三阳，内含章美，可贞以守。居下之上，不终含藏，故或时出而从上之事，则始虽无成，而后必有终也。]六四，括囊，无咎无誉。象曰：“括囊无咎”，慎不害也。[朱子曰：括囊，言结囊口而不出。誉者，过实之名。谨密如是，则无咎而亦无誉矣。]六五，黄裳，元吉。象曰：“黄裳元吉”，文在中也。[朱子曰：黄，中色；裳，下饰。六五以阴居尊，中顺之德，充诸内而见于外，故其象如此，而占为大善之吉。]上六，龙战于野，其血玄黄。象曰：“龙战于野”，其道穷也。[朱子曰：阴盛之极，至与阳争，两败俱伤，其象如此。占者如是，其凶可知。]
坤为地卦饿虎得食 上上
诗曰：
饿虎得食喜气欢，求名应事主高迁。
出门吉利行人到，是非口舌不相干。
坤者，顺也。内外纯阴，其性柔顺，故有饿虎得食之象也。夫饿虎得食者，乃是一只猛虎，腹中饥饿，走去寻食，不料一只肥羊失群，送到面前，虎捕而食之。占此卦者，遂心如意之兆。
象曰：
肥羊失群入山岗，饿虎食之把口张。
食物充肠心欢喜，卦若占之大喜昌。
昔日，刘备使人迎接张松，占了此卦，果然得了酬图，后取其地，就应了饿虎得食之卦。
断曰：寻人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。
四字象解：
坤卦在未申位，申为猴，未为羊，上下坤重卦，《梅花易数》云：坤为肥厚。《说卦传》云：坤为众。故曰“肥羊”“羊群”。有坤无乾，头羊不见，故为失群。《易林逸象原本考》曰：乾为虎（《文言》风从虎。《内经：谓风，土气所生》）。坤的旁通卦为乾，今有坤无乾，“饿虎”之象。且乾纳丑寅，入艮，艮为山。《易林逸象原本考》又云：乾为山陵。今未出寅伏，“饿虎”之象。故有“肥羊失群入山岗”“饿虎食之把口张”。曰：饿虎得食。
故事阐述：
1．刘备（161-223年），汉昭烈帝，字玄德，东汉末年幽州涿郡人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家。
2．张松（? -212年），字子乔，蜀郡人，东汉末年益州牧刘璋的部下，官至益州别驾。张松长得额头尖，鼻偃齿露，身材矮小，不满五尺，形象丑陋，跛足。然而声音洪亮，言语有若铜钟，很有才干，颇有计谋，可过目不忘。然才不得施，常感遗憾。赤壁之战前夕，奉命出使曹操，被操戏谑，不被礼遇，改结交刘备，刘备尊之，乃献蜀中地图。
3．以张松献图为基点，刘备制订了“立足荆州，谋取西川，北图汉中，直指许昌”的立国战略。汉建安16年（公元211年），汉左将军宜城亭侯皇叔刘备提三万精兵，领庞统，黄忠，魏延入川，继而建立蜀国。
故事见元末明初罗贯中《三国演义》第六十四回：张永年反难杨修，庞士元议取西蜀。