《説文》：“土，地之吐生物者也。二象地之下、地之中，丨，物出形也。”甲骨文的土字相，即社的初文，土為社主。《公羊傳》曰：“天子祭天，諸侯祭土。”何休注：“土謂社也。”《後漢書》：“...

《説文》：“歲，木星也。越歴二十八宿，宣徧陰陽，十二月一次。从步戌聲。律歴書名五星爲五步。”木星作為行星每年等距位移（次：旅行所居止之處所），十二年週期一輪回，古代以其紀年，故名歲...

《説文》：“主，鐙中火主也。”許慎認為主的字源來自燭臺，是火燭的燈撚（炷）。有的學者不認同，說主的造字本義是支撐屋架的核心房柱，即頂樑柱。更有專家主張甲骨文的主和示字形相同，皆...

《説文》：“革，獸皮治去其毛，革更之。古文革從三十。三十年爲一世，而道更也。”原始人類最初的衣服便是獸皮，甲骨文已有裘字，字形是帶毛的。生獸皮去不去毛倒是次要的，若不鞣制變軟...

《説文》：“命，使也。从口，从令。”令是命字的初文。《説文》：“令，發號也。从亼卪。” 命字上面的三角符亼（音吉），是張口朝下發話的意思，代表權威性指令；下面的口表示答應、回复；卩（節...

《說文》：“甲，東方之孟，陽气萌動，从木戴孚甲之象。一曰人頭宜爲甲，甲象人頭。古文甲，始於十，見於千，成於木之象。”《群书考异》：“甲为拆，万物剖符而出。”甲的本義是種籽萌芽後的種...

《說文》：“乙，象春艸木冤曲而出，陰气尚彊，其出乙乙也。與丨同意。乙承甲，象人頸。”《群書考異》：“乙為軋，萬物出生，抽軋而出。”有專家說：乙是用來捆綁的繩子。《爾雅》：“魚腸謂之...

《說文》：“丙，位南方，萬物成，炳然。陰氣初起，陽氣將虧。從一入，冂。一者，陽也。丙承乙，象人肩。”又：“南方屬火，而丙丁適當其處，故有文明之象。”《群書考異》：“丙為炳，萬物炳然著見。...

《說文》：“丁，夏時萬物皆丁實。象形。丁承丙，象人心。”又：“ 丁，鑽也。象形。今俗以釘為之，其質用金或竹，若木。”《六書正譌》：“丁，蠆（蝎子）尾也，象形。”《爾雅》：“魚枕謂之丁。”...

《説文》：“測，深所至也。从水則聲。”則，既是聲旁也是形旁，其中的貝形原為鼎形，表示在青銅鐘鼎上銘刻法則，以便久存流傳。測，表示在河岸石壁或樹木上刻痕記，標明洪水水位。初民濱水...

我想用对本人姓氏的分析，作为对汉字基因深度解析的一个案例。这里先将本人写于8年前的旧文照抄如下，文章的题目是《蔡氏起源与蓍龟神话》： 蔡字本为祭祀占卜之草，即蓍（shi）草。《...

丙申立夏，有客出夢字問運，菜籽測字解答如下：首先，所問運勢尚不明朗。夢字橫目之上的草頭，金文原是兩道眉毛，示意合眼睡眠時眉毛顫動，生動地反映出古人已知悉人做夢時眼球快速運動的...

《説文解字》：“霾，風雨土也。從雨貍聲。”徐锴《说文解字系传》：“霾若雨沙也。”《詩經?邶風?終風》曰：“終風且霾”。《爾雅?釋天》：“風而雨土為霾。”《集韵》：“自上而下曰...

近字由斤和走之旁兩個字元組成。《說文》：“斤，斫木也。”段注：“凡斫物者皆曰斧，斫木之斧，則謂之斤。”斤的甲骨文字形就是手持斧狀。石斧是人類最早使用的工具，斤可作刑殺的武器...

春節將臨，民間忙著寫春聯、貼福字，到處喜氣洋洋。這不，去銀行辦事，臨走送我幅福字，我先推脫不要，再一想哪能有福不要呀，便拿回家。打開一看，是著名的康熙爺御筆，人稱“天下第一福...

己亥年即將破門而入，吉凶如何？《說文》：“己，中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。”《釋名》曰：“己，皆有定形可紀識也。引申之義為人己。言己以別於人者。己在中，人在外，可紀...

本人在陝西生活多年，對秦地山水極有感情。漢字中的凡山水命名都是有據可查的，譬如涇渭兩水的命名以及為何稱“涇渭分明”，皆有說頭。涇的字源是巠，其金文的形象為。《說文》：“巠...

在著名風水大師李居明所著《漢字玄機藏密碼》中，枚舉的第一個漢字即禪，說有只蟬整日“知了知了”地鳴叫遭人煩，它就問經過樹下的法師：“大師，我想做個禪師，能給指條路嗎？”大師答道...

《釋名》：“道，導也，所以通導萬物也。”甲骨文的道字最初含義是嚮導的導，人處在十字路口，應該走哪個方向需要導師指引，若走差了又不知回頭，則謬之千里。篆體的道字將人形簡化作頭足...