《說文》：“白，西方色也。陰用事，物色白。從入合二。二，陰數。凡白之屬皆從白。”許慎將白的篆體字形解釋為入、二合體，二代表陰間之數，而白代表西天的顏色。弔喪時用白色物品，以祈...

中國歷史上最早的拆字案例當屬武字。《說文》：“武，楚莊王曰：“夫武，定功戢兵。故止、戈爲武。”許慎未將楚莊王的話引全。《左傳·宣公十二年》記述，楚莊王認為武有七德：“夫武，禁...

臨近端午節，又該吃粽子了。端午節溯源本是筆者三十年前擬定學術著作的主題，不想隨後因故投身金融公司，就此擱筆。屈原為何選擇端午日投江？千古疑案至今未解，其實和“五”字的特殊...

《說文》：“美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。”美首先指羊肉的鮮美味道；食草之羊是古人主要肉類膳食來源，羊草無須人力種植而由大自然充分供應，且羊的繁殖能力...

《說文》：“俄，行頃也。从人我聲。《詩》曰：仄弁之俄。”俄頃即很短時間之義；《公羊傳》何休注：“俄者，謂須臾之間，制得之頃也。”而頃字是頭偏向一邊、不正的意思。俄的字源為我，陝...

《說文》：“舃，鵲也。象形。”舃音昔，證鵲字本來讀作昔，取自其鳥叫聲的擬音。《韻會》：“鹊，鳥名。喜鵲也。一名乾鵲，一名鳷鵲。”自古相傳，鵲是能夠預測吉凶的神鳥。《說文》：“雗鷽...

《說文》：“朗，明也。从月，良聲。”明指日光充足；朗指月光亮潔，相對陰柔一些。朗的字根為良，而良字最初指宮殿兩側的廊房，謀士和大臣在此聽候君主傳喚。可見，朗字有備而來，坐等良機。...

《說文》：“華，榮也。”華是花的初文。《詩經·周南》：“桃之夭夭，灼灼其華。”《爾雅》：“木謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。”《左傳》孔穎達疏：“華夏皆謂中...

《說文》：“儒，柔也。術士之偁。从人，需聲。”需為儒初文，與濡同義，其甲骨字相表示一個人體虛，腋下出汗，軟弱無力。《素問》：“少陰之陰，名曰極儒。”依據《說文》解釋，需字本義是遇雨...

《說文》：“順，理也。從頁，從巛。”又，“理，治玉也。順玉之文而剖析之。”《釋名》：“順，循也。”由此可知，順字本義是依從地理之紋路流水；頁字旁當作臉面和脖頸講，水若從人頭頂澆淌，也...

古代離羅音義相同，皆網也。《詩經》曰：“雉離于羅。”《方言》：“羅謂之離。”《說文》：“離，黃倉庚也。鳴則蠶生。从隹，离聲。”許慎用黃鸝鳥名替代了捕鳥的長柄畢網之名，未嘗不可...

《說文》：“香，芳也。從黍，從甘。《春秋傳》曰：黍稷馨香。”在許慎時代，香字從黍。《説文》：“黍，禾屬而黏者也。以大暑而穜，故謂之黍。從禾，雨省聲。孔子曰：黍可爲酒，禾入水也。”陝北...

逢臨夏至。筆者在《夏禹》一文已對夏字有所分析。至字筆劃簡單，意義不凡。《說文》：“至，鳥飛從高下至地也。從一，一猶地也。象形。不，上去；而至，下來也。凡至之屬皆從至。”原始初...

《說文》：“危，在高而懼也。從厃，自卪止之。凡危之屬皆從危。”《說文》的解釋語焉不詳。據劉興隆《新編甲骨文字典》，厃（音言）是危的初文，其甲骨字形為傾斜的攲器。另有專家指稱危...

《說文》：“蓮，芙蕖之實也。”《爾雅·釋草》：“荷，芙蕖。其實蓮。”注：“蓮謂房也。”蓮字源自連字，《說文》：“連，員連也。”徐鍇注：“連，若車之相連也。”連乃古代兩軍會戰陣形，系戰...

《說文》：“了，尦也。從子無臂。象形。”尦（音料）即行走時腿腳相交；尦古同尥，亦指騾馬等跳起來用後腿向後踢，從了字的隸書字形尚能看出其腿向後踢的力度。然而，人在雙腳交互移動時不...

《說文》：“呂，脊骨也。象形。昔太嶽爲禹心呂之臣，故封呂矦。凡呂之屬皆從呂。膂，篆文呂從肉從旅。”有專家指稱吕乃兩人或多人相唱和。《甲骨文字典》解釋說：“吕像宮室正面正面...

《說文》：“男，丈夫也。從田，從力。言男用力於田也。”據康殷考證，甲骨文之男字初文不從耒或犁（力），而是從手，且田下有數點，像在農田撒種，原義應為耕種農田的行家裏手，遂成男性美稱。其...

《說文》：“新，取木也。從斤，親聲。”新的本義是用斧子（斤）砍伐木材，是薪字的初文。《馬王堆漢墓帛書》：“百姓斬木艾新而各取富焉。”薪柴為何轉訓新舊之新？章太炎曰：“木之始伐謂之...