这半年以来,在各大八字群算命,屡屡见到不少人,把流年为君,大运为臣这句话,奉若宝典。


在验证时,往往以一年两年的凶,作为依据。



还有一些人,不看大运,看流年,比如看到某某年三刑,某某年伏吟,某某天克地冲,就论大灾大难,吓死命主


笔者又翻阅一些命理书籍,发现在论岁运与四柱的关系时,皆有“太岁为君,大运为臣,四柱为民”之论。


更甚者,有“君要臣死,臣不得不死”之说。


这些论述,都属捏造,荒诞无稽。提出这些论述的人,祸害千年,最是可恶。


笔者学浅,不敢妄下结论,将与读者朋友们,从晋唐,宋明的八字宗师批命中,窥见一斑,还原局运、岁运关系的原本真相:


人命兴衰,必然取决于大运而非流年,大运对原局的影响必然比流年大。



《玉照定真经》:


“身到旺乡、有者自须显贵。”


“庚辛向无火之乡、出不义军人孤女。”


“炎到水乡、女人瘫痪。”


结合古代的行文习惯,乡即解为运。另外,在《玉照定真经》中,全文从没有强调流年具备重大影响力,从字里行间,却在点拔学者要注意运的影响。



《洞玄经》:


基本丰隆,运气賛辅集福萃也(命好,运也好)。


基本卑微运气显蹶并罹咎也(命不好,又无好运)。


基本典隆运气衰弱稍历艰辛未至困穷(命好不得好运)。


基本卑微运气丰厚亦未借力未臻显著(命不好,得好运)。


此四者其言甚妙,小运逐年移要与大运和互吉为祥刑冲为咎。


全面辩证清楚大运与原局的关系,可见富贵贫贱、兴衰,全部在于大运与原局。与流年没半毛钱的关系。





李虚中命书》:


在本书中,有提到太岁为君王,大运为元帅


“气运并绝则厄,太岁为君王,大运为元帅,气运如曹使,小运若使臣。帅凶,则曹使不能吉。气运二真运马之气并绝则死,太岁为百神之主,人运气运欲转轮不绝则主本优游,大运主生杀之柄,故曹使不能违理。”


首先,必须知这里的太岁


不是流年!不是流年!不是流年!


重要的事情说三遍!


此处太岁,是指原局年柱,因为《李虚中命书》以年柱为主,并非子平命理的日干为主。(这个可不是笔者瞎扯犊子,传统择日,则论年命,年命即是年干、年柱。)


其次,命书原文中说禄马处于死绝之运,就死球球了,又强调了运的重要性。


接着又说太岁是百神之主,人运气运轮转不绝,主本优游。通俗点,人运的气运不绝,命主就牛A!


有没有说流年牛A,命主就牛?


继续说大运主生杀之权,所以气运不能违背之。


什么叫生杀之权?生死予夺!



“先看三元轻重,次看四柱盛衰,既见主本高低,乃论运中得失。顺往而亨逆者则否,逆顺之情从大小运而言之。


言三元分于四柱,要互换生旺,然后以九命看二运上,要休旺相顺为吉,胜负相逆为否。”


此段,先看三元轻重……既见主本高低,乃是论原局。接着提到大运的作用,运顺(助)即人生亨通,运逆(凶)则人生为否,否则是困厄不顺


“入前格而贵者,支干中须有冲刑之官,如无官须以德运为清也。”


虽然啥叫德运,笔者不确定。也不敢胡诌八扯,但是这句话,咱是知道运非常重要,有德运就为清,清就是爷!


“小运各以年遁月建五行而分生克胜负,小运助大运,太岁相依辅而为吉凶也。”


这里的太岁,才是流年太岁。小运助大运,太岁也是辅助大运,明确流年太岁是起辅助作用。





《三车一览》


洪孚仲尚书

乾造

己丙丁辛

丑寅巳亥


此命寅中有官禄,甲作官,丁巳践禄。辛亥名位马带金,为马头带剑。平生官况穹崇,中年财禄储蓄不赀,盖中主丁巳乃金财长生,末年火至多就绝,伤金破尽平生所积。


中年财禄储蓄不赀,是末年走火运,火多伤金,所以破尽平生储蓄的钱财。也是强调了大运对八字影响。


《子平三命通变渊源》


如在《渊源》中,写道:


“杂气印绶格,乃辰戌丑未月也,亦畏财,要行官鄉。


庚寅 丙戌 戊子 癸丑 葛待诏命,侍诏系卖玳瑁梳儿,此命是杂气中月今透出丙丁火为印绶,只不合日时下有癸水财,行亥子丑运不如意。在寅卯运中发数千缗,入壬辰连六年不遂……。”


入壬辰运,连六年不遂,六年是什么概念?意味着十二支有一半,天干有过半。这六年之中,肯定有是用神的年吧,为何凶?还不是因为大运凶!





三命通会


三命的案例与论述非常多,笔者随意摘两造案例,一睹。


“如丙戌、癸巳、戊午、丁巳,柱无一点官星,丙丁印戊,日时禄互换,午戊已俱是火地印绶,生身太旺。运行西方食神伤官之地生财,癸与戊合化成火象,所以少年登第,官至三品。


因为日时互禄,这是原局有贵气。少年登第,是因为运走西方,食伤生财,财生官,所以能贵。


“如壬辰、乙巳己亥、庚午,己坐亥有甲为官,得巳冲去,有乙为煞,得庚合化为真金伤官,用壬为财,坐库,归禄日下,运行南方身旺,西方金旺,伤官去煞,生出财气,有用,英灵秀实之贵也。”


因为原局日禄归时,大运能去煞生出财气,所以有贵。以此两则命例,无一字说是流年出贵,全然是论运为主。



穷通宝鉴


“庚申、戊寅、甲寅丙寅,一行金水运,发进士,或甲午日,庚午时,此人必富贵,但要好运相扶,不宜克制庚丁。


“甲午,丁卯,甲寅,丁卯,乏庚,富而不贵,运入西方,大凶,幸两干不杂,木火通明,为人清雅,子多而贤。”


如上造,原局必富贵,但要好运相扶,言及大运的重要性。


神峰通考


庚子 己卯 癸酉 辛酉     严介溪阁老贵命去食存杀格

    癸水生卯,己土杀星,天干透出,是以有杀只论杀。善喜杀衰,要嫌地支两重乙木,暗来克杀,作七杀制伏太过,则为重病,盖得辛酉时,冲去卯木为药也。早行南方,衰杀得地,擢登科甲,运入西方金运,制去病神,位登宰相,名显天下,贵而且寿,直入亥运,会起木来损杀,膏肓之疾复作,忽生奇祸而死。”


神峰仙师,在论严嵩因背疽病而死时,是以大运,亥运会木克土,土为背,为皮肤,克之成病。并没有提到流年的作用,用大运已解释清楚。



不管是《穷通》还是《三命》、《神峰》,都将吉凶应期着笔于大运,根据大运来定兴衰。


大家在看古书的时候,会发现古人论命极少分析流年,即使有分析流年,也是一笔带过,这种现象耐人寻味。


笔者的长辈们在简批八字时,也是看原局与大运,已可下断语。比如丙字运如何、亥字如何,比如寿元在某字运之类。


可能有些读者朋友会说:“你的意思就是流年不重要了?”


非也!大运是决定十年的吉凶,则这十年整体的状态。如同投资,十年结束,整体收获是亏还是盈。


即使流年好,大运差,也无益。若大运好,而流年差,为凶不大。实质是大运决定大环境,流年仅仅是吉凶的诱因、导火索。


又如大器晚成之命,年过60、70、80方入仕者,假设某八字喜木如甲寅乙卯,那么八十老翁一生中,定有两次遇甲寅乙卯年,为何前甲子的甲寅乙卯年,不入仕,要70余,80余岁方得诰封?


合理的解释就是大运的原因,前运甲寅乙卯年,因运不吉故不发,后运吉又得寅卯助,故因子因孙而受到朝庭诰封,由此荣身。


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文章标题:流年为君,大运为臣?大错特错发布于2023-03-18 16:47:28

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