奇门六壬射覆歌--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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“射覆”是古时数术家为了提高自己的占卜技能而玩的一种高超而又有趣的游戏，也是唐朝官方考核天文郎的主要考试内容之一。据《唐六典》所记载，官方正规的射覆考试使用的数理模型是六壬式，而不用易经八卦。在中国民间禁绝筮占，百姓玩射覆，基本是筮占。“射”是猜度之意，“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器覆盖某一物件，射者通过占筮等途径，猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆。”颜师古注曰：“于覆器之下置诸物，令闇射之，故云射覆。”射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。"

射覆也是古代雅士日常生活中的一种高超而有趣的玩乐方式。

纵观史料，射覆游戏历史悠久，早在汉代时期已经流行于皇宫中。游戏类似于猜谜游戏只是谜面为各自所得的卦象，根据易经八卦的象、数、理从无限种可能的事物中推断出某种具体事物来。射覆可以无心“玩占”也可以考验易者的功力，成为古今易占家的一种高难度游戏。射覆的趣味性和交互性很强且寓教于乐，马上可以验证卦象，无论射中与否，都可以加深对易象的思考理解和启发，是练习占测能力和自信心的一种很好的方法。

大六壬射覆助记歌诀

其　一：

寅木为衣服，卯草东园香。

辰前为药类，巳火雀文章。

午红果文信，未食衣必黄。

申金为钱纸，酉为珍宝光。

戌土谷瓦类，亥绳带细长。

子黑文毛墨，丑铁五谷刚。

学人消息用，射覆见怀藏。

其　二：

青龙钱财铁木期，腾蛇灰花砖瓦资。

朱雀文书毛兔类，文采红花锦绣衣。

六合器物须言草，竹木盘盒看用时。

勾陈是土应中央，泥土砖瓦破碎伤。

更与天空等同位，壶瓶瓦罐手空藏。

贵神牛角镜石钱，光明圆滑金变迁。

天后疋缎襦丝绵，见水衣帛采绳鲜。

太阴手帕纸和钱，妇人刀尺耳珠环。

玄武笔墨与墨斗，石灰木灰木匙端。

太常饮食妇人衣，甘美黄白头上堆。

白虎纸布铜与鼠，骨瓶磁瓶与刚宜。

此是射覆真妙法，无得临时却更疑。

其　三：

射覆之法最为难，月将加时上下看。

子午卯酉为吃物，木乡临仲果中端。

辰戌坚刚并药物，申酉金银纸钱般。

未为吃食并甘味，丑为铜铁粟米言。

寅为医药钱帛事，巳钱鹰禽炉治看。

亥为疋缎细绵物，辰磁戌骨兼缸瓮。

卯梳酉镜食与钱，若是四仲当为果。

五行刑克验根元，三火为珠三水豆。

更有文墨发毛端，三土形园如器物。

三金成宝为金印，三木条直算笔编。

四位俱同无刑克，其中定物必周圆。

火局光明微细物，克其伤缺曷为精。

下克上时有穴眼，上克下时不成圆。

更看天官与人元，辨其刑克五行连。

常将此法详书意，要解根基出世间。

其　四：

怀藏之物审难量，幽玄课体伏行藏。

得气胜形为物类，验色相刑取己伤。

天官体段为形状，人元颜色取相当。

土性形圆如包裹，水能细碎木细长。

五行各取其形状，火性形尖金带方。

火类文化经火气，水唯柔软性杂苍。

草木物类兼丝白，金类皮毛石铁铛。

土是变化粗糙物，更看临变在何方。

子午扁平头孔窍，卯酉团圆口有伤。

巳亥不无多手足，寅申四角是寻常。

辰戌有皮更带角，丑未眉目要思量。

当旺新而圆成器，相气方而反更长。

遇死团圆却是破，囚而刚硬更寻常。

休尖两头不均取，五行休旺莫匆忙。

方干相克破难用，与日干合食可当。

天官月将若相克，空虚形状挨空藏。

四位相生成合重，晶垒书籍万卷强。

四仲相加是吃物，当旺受克破难量。

四位相克是碎物，与日相生体更长。

此是孙膑真秘法，天地移来掌上观。

奇门遁甲射覆助记歌诀：

射覆重看值使门，盖因值使为集注，

上中下三如何处？天盘星物品上部，

门在主体中间处，地盘物品属下部，

值使落宫值旺相，又临生气属活物，

值使落宫休囚死，又临死气必死物，

寅申巳亥是为圆，子午卯酉又主方，

若落辰戌与丑未，必为尖形与破碎，

又看落宫旺相囚，相方嫩死直硬碎，

囚细碎休轻不全，旺相主完整而新，

囚死主残缺而旧，再看门临十二状，

长生主物新而小，沐主润泽冠枯槁，

临官主物新而壮，帝旺物近贵可用，

若临衰病及胎养，废闲故物尽在此，

又看值使门所属，属水物质软近水，

子癸还在窍爪中，壬亥扁形状上求，

火烟虚锐上尖虚，丙午里面有四肢，

丁巳偏斜有光彩，木草木直肠屈曲，

甲寅丛杂似受阻，文字色斑点同求，

乙卯细长似口腹，金方圆刚铁炉冶，

庚申有四角中虚，辛酉尖圆多头目，

还有土厚圆块泥，戊刚破皮毛己碎，

再看落宫地支象，对冲尽皆为同象，

子午主物有眉目，卯酉则主有口肠，

辰戌手足丑未孔, 寅申毛角脸巳亥。

以地支为细分，子午卯酉各所属，

子为乐器和栽制，丑为瓦石有皱纹，

寅斑点文书丛杂，珍贵而有棱角物，

卯为转动形口腹，辰为水土所成物，

巳为火土来煆炼，午为文书兼字画，

未为祭祀与酒食，妇女衣服此类推，

申是铜铁属金属，兵器医药与礁皑，

酉刀钱金玉斩削，戌印绶兵器塑画，

亥管钥图书近水，形曲小儿戏物类，

又以十干论色泽，甲青乙碧丙为赤，

丁紫庚白辛栗色，壬黑癸墨绿色藏，

若问戊己为何主，戊为黄色己为绛，

次将地支论色泽，子黑午赤卯为青，

酉为白色申黑白，巳斑点红亥淡青。

辰戌丑未又如何，纯黄尽向此中推。

又以甲己半青黄，乙庚兼碧绿色藏，

丙辛还带赤白色，丁壬还有暗黑残。

戊癸又为灰黄色，色泽以上尽包藏。

又以八神论其象，值符方圆色分明。

其色黄白珍贵明，腾蛇虚空来变幻。

春夏体长秋冬盘，太阴主金银首饰。

朱玉铜锡在此藏，六合主丝蚕竹木，

声音之物最为难，白虎硬棱厉五金。

刀剑尽在此神藏，玄武主空虚流转。

阴暗之物需近水，九地主坤方之物。

土中布匹柔软方，九天亦主圆形物。

帽缨珠玉器包藏，又以干支占数目。

甲己子午同为九，乙庚丑未诚为八。

丙辛寅申寻七上，丁壬卯酉六中推，

巳亥还在四中求，戊癸辰戌五共宗。

凡射覆，着重看值使门落宫，盖值使门为时柱干支气数之集注，总汇。古云：时柱为先锋门。来人凡有所求，其意尽显于时柱干支，值使门落宫值旺相，又临生气者，必为活物，值使门落宫值休囚死墓，又临死气者必为死物。

值使门落四孟位（寅申巳亥）主圆形物，落四仲位（子午卯酉），主方形物，落四季位（辰戌丑未）主尖形破碎之物。

又值使门落宫值旺主圆而软，相主方而嫩，死主直硬破碎，囚主细碎，休主体轻不全；旺相主新而完整，囚死主旧而残缺。

又值使门临长生，主物新而小。沐浴主润泽，冠带主物枯槁，临官主物新而壮，帝旺主物近贵可用。临衰病及胎养，皆主废闲故物，值使门临子午，物有眉目，值使门临卯酉，物有口肠。临寅申，物有毛角，临巳亥，物有面貌，临辰戌，有手足，临丑未，有孔窍

又值使门属水，物质软，近水之物，壬为水物，扁形物，癸，子伟有爪，有窍之物：属火，物虚锐，或上尖虚心烟火之物。丙与午有手足，丁和巳主偏斜有光彩之物：属木，物直肠屈曲草木之物，甲，寅丛杂之物，似有受阻，文色斑点。乙，卯主细长，似有口腹：属金，物刚硬，或方圆金铁炉冶之物，庚，申有四角，或空心物，辛，酉似有头目，多头绪，或尖圆：属土，物质地厚重，或圆块泥土之物，戊多刚破，或有皮毛，己多细碎。

又从十二地支来细分，子为妇女所裁制之物，或音乐中所用之物，丑为瓦石之物，有皲皱：寅为斑点文书，丛杂珍贵，棱角之物，卯为转动之物，或形有口腹之物，辰为水土所成之物，巳为火土煆炼之物，午为文章书画之物，未为祭祀酒食，妇女衣服等物，申为铜铁兵器，医药礁皑之物，酉为刀钱金玉，斩削所用之物，戌为印绶兵器，塑画之物，亥为管钥图书，或近水之物，其形曲，或小儿戏物等。从八神来看，值符主方圆，五色分明，其色黄白珍贵；腾蛇虚空变幻，春夏体长，秋冬盘曲；太阴金银首饰、朱玉铜锡之物；六合丝蚕竹木，仪象声音之物；白虎坚硬棱厉，五金刀剑；玄武主空虚流转，阴暗近水之物；九地主坤方之物，土中之物，布匹，柔软方形等物品；九天主圆形物，帽缨物品，珠宝玉器贵重物品。

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