有句俗话叫作：“神仙难断夜子时”，那么对于这一个的时辰，究竟有何特殊之处？

要弄明白这个问题，我们要追根溯源，从古代的时辰谈起。

在传统文化里，时间的概念用时辰表达，但它和现代的时间概念又不完全相同。

那么现在就和大家交流一下，古代对于时间的概念、以及它们的划分。

1、我们需要了解古代是如何计时的

在古代，人们根据一天当中的日出日落，建立了时辰的观念。

有了时辰的观念之后，从而产生了测量时辰的仪器——日晷。

我们直观的看一下日晷这一古代计时的工具。

我们可以看到，一个日晷由晷盘和晷针组成的，晷盘上划分为十二个格，也就是十二个时辰，晷针在晷盘中间，通过观察晷针的影子在晷盘上的位置，就知道了时辰。

后来不但用天干地支计时，同时也给每个时辰取了名字。他们分别是：

子时：夜半，丑时：鸡鸣，寅时：平旦，卯时：日出，辰时：食时，巳时：隅中，

午时：日中，未时：日昳，申时：哺时，酉时：日入，戌时：黄昏，亥时：人定，

2、特殊的时辰——“子时”

为什么说这个时辰特殊呢？是因为它特殊在，究竟是以什么作为一天的开始。

按阴阳理论，从子时开始是一天之中阳气初生的时候，所以古人把子时定为一天的开始。

那么它特殊在哪里呢？因为按照现在的时间划分，在凌晨十一点左右进入子时，但是按照现在的时间计算方法，十二点就算作一天的开始。

但按照古代的时辰划分，应该是在前一天的晚上十一点就作为一天的起点。

3、什么是“早子时”和“晚子时”

其实在古代根本就没有这两个概念，这是现在的人根据二十四小时的时间制，所创造出来的概念。

那么我们就说一下什么是“早子时”和“晚子时”。

早子时：是23点到24点。

晚子时：是0点到1点。

但是现在的一些老师讲：早子时应该是前一天，从晚子时开始才应该算作第二天。

通过上述的古人对时辰的划分可以知道，这些老师的划分是不正确的。

4、在具体的看子平原局中，“子时”是如何运用的

当看一个子平原局的时候，我们需要按“子时是一天的开始”的方法进行排列子平原局。如果按照“晚子时”是一天的开始，那么子平原局排出来就会有很大的差距。

在这里就不举例说明了，有兴趣的朋友可以按早晚子时排一下。

5、古代的人是怎么排子平原局的

我们需要明白一个认识，古代的时辰和现在的时间，除了上面说的不同之外，还有一个不同之处，就是时间是一个准确值，但时辰是大概值。

当时常用的起子平原局的方法就是：“日出卯时、日落酉时、月半子时、正午午时、掌灯戌时”。

在不同的地方，季节的变换，时辰也会有所差别，对于这一点，我们不能过于机械。

在应用中，我们有时候会遇到不知道时辰的现象，这应该这么办呢？

其实最好的办法就是两个字——验证。

我们可以把前后的时辰或时间都排出来，通过反推过去，就知道自己属于哪个时辰了。

通过上面所述，我们可以知道，其实子时并不特殊，只是人为的把这一个普通的时辰搞得神秘了。

在以后的生活中，如果再有类似大师如是说，我们就可以以此而与之论道。