五姓财神是藏传佛教各大教派所供养的财神的共称，能使众生去除一切贫苦、灾难，增长一切善法，富饶自在。
五姓财神，梵名为Jambhala，音译为藏巴拉、瞻巴拉、阎婆罗、雾神，旧译布禄金刚。藏传佛教各大教派均有五姓财神的修行法门，而一般人均以五姓财神身上的颜色，称呼他们为白财神、黄财神、红财神、绿财神和黑财神，或是称呼他们为黄藏巴拉、白藏巴拉、红藏巴拉、绿藏巴拉和黑藏巴拉。五姓财神是佛菩萨的慈悲示现，度化贪欲特别重的众生，建立在菩提心的基础上，并重视日常生活实践，修持者要布施众生，才能感应财神法的殊胜与悲愿。
一、五姓财神的法相与公德
五姓财神藏巴拉共同的形象是：裸露身躯，圆肚皮，略为温和的忿怒相，持物有吐宝鼠、如意果或珠宝，有的还有双修相的表现形式。
一般常见的五姓财神，居中央的主尊是绿财神，为一头二臂三目，头戴宝冠，身穿天衣。右手持如意宝，左手轻抓吐宝鼠，左脚内曲，右脚踩海螺宝，与佛母双运，以如意姿安坐于莲花月轮上。其功德为：令一切事业圆满成功，净化恶运障难，成就愿望，使众生得财富。
前右方是白财神，其功德为：祛病，免除贫苦，增长善业，使众生得财富。
左后方是红财神，其功德为：能招聚人、财、食等诸多财富。
右后方是黄财神，其功德为：能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上的受用。
左前方是黑财神，其功德为：消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，能令众生受用增长。
二、五姓财神的来源
五姓财神的身世，和财宝天王毗沙门天一样，同样是来自于古印度具有财神属性的夜叉神俱毗罗(Kubera)。他的原始样子是挺着大肚子，手中拿着一袋黄金或是一只会吐出珠宝的大肥鼠。五姓财神来到西藏时，形象变化不大，只是手里的黄金变为了如意宝珠。
最初，藏巴拉只是一个具有财神属性的神祗，后来随着藏传佛教的发展，依不同修持需要而衍生出黄、白、黑、绿、红肤等五尊不同形象的藏巴拉，并配合五方佛的概念而形成五姓财神的概念，虽有五尊神祗，但财神的属性仍是相同的。
三、藏巴拉的忿怒相和双修相的含义
藏传佛教诸神的三种面貌：寂静相、忿怒相和寂忿相中，忿怒相是护法的面容，对那些顽固者给予威吓教训，使人当头棒喝后可以立刻觉醒而皈依佛法。
五姓财神面容基本上是三眼怒目、表情凶恶的忿怒相，强调修行里的“调伏与转化”。忿怒相所代表的调伏，也就是调和制伏心魔，而由调伏引申出积极的意义，就是转化。
心魔被“调伏”后，尚未产生本质上的改变，必须将之“转化”，将心魔化成“悲智”的表现。悲，是慈悲，智，是智慧，对冶心魔，以佛法及修行次第调伏内心诸魔，使烦恼心转化为解脱之心，进而求取长寿、财富，不仅息灾，更可增益。因此，财神的修法也是属于修行的一部分，以让密乘的修行者具足福德资粮，弘法利生，不被生活所困，安心向道。
五姓财神中，红财神和绿财神有时会出现佛父佛母拥抱的双修相。双修相代表慈悲与智慧的结合，这是藏传佛教最高修行体系无上瑜伽的修行成就。佛父（男相）象征慈悲，佛母（女相）象征智慧，男女亲密地拥抱结合，象征慈悲与智慧的结合。因此，双身相的红财神和绿财神能帮助人们追求密续最高层级无上瑜伽的修行成就。
四、五姓财神是五方佛的化身
五姓财神是五方佛各部主所化现出来的：白财神是观世音菩萨（属大日如来的金刚部）的化现；黄财神是南方宝生佛的化现；红财神是西方阿弥陀佛的化现；绿财神是北方不空成就佛的化现；黑财神是东方阿闷如来佛的化现。
五姓财神与五方佛的身色、方位有极大的关系。五方佛以红、黄、绿、白、黑此五种颜色作为身色，表示五佛调伏净化了贪、嗔、痴、慢、疑五毒。就东南西北中的方位来说，五方佛各有各的净土，并代表该部首领，象征了五种不同的智慧。
中央的大日如来佛，白色的身色象征一切烦恼来源的痴，但白色可以吸纳一切色，所以代表可以清净痴毒。
东方阿闪如来是蓝黑色的，蓝黑色代表嗔，因此东方阿闳如来佛代表调伏嗔毒。
南方宝生佛是金黄色的。多金的富人最易生傲慢之心，故以金黄代表慢，南方宝生佛代表清净慢毒。
西方阿弥陀佛是红色的。红色让人感受欲望和热情，意味着贪，西方阿弥陀佛代表清净贪毒。
北方不空成就佛是绿色的。人心多疑，就像绿色植物的繁茂，所以绿色譬喻疑，北方不空成就如来代表清净疑毒。
五、五姓财神法
修习五路财神法可增加自身财富，还可使家人身体健康，生活如意。修财神法者要切记：必须要发无上菩提心，愿所有众生远离贫穷，广结善缘，勤行布施。修行者以虔诚的心来累积智慧与福德资粮，清除贪欲业障，还要将所有的功德全部回向于十方众生，不只是为了求自己资粮具足。反之，如果得财后却悭贪成性，则会损及自己的寿命福报。
六、修财神法注意事项
修财神法，请注意二点：
第一，供养不得疏忽。凡对一切佛菩萨的供养，有失小节之处，大部分佛菩萨皆不会见责。但供养财神等金刚神众，就不许马虎，一切须照仪轨来，否则因供养不得法，或心生怠慢，反而会遭殃。
第二，一切照仪轨来。供养一定要有葡萄美酒，其他可用果、香、茶、饼、点心等，金银器皿、珠宝花卉皆精美。每日供养不得中止。修财神法，也需先修四加行。
在长期诵修黄财神法时，最好附以水施与火供等积聚福报之善行。此法能增加福报，提供发财机遇。
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