蒙卦河洛

 蒙卦总断

       象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。

       离宫四世卦，属八月，纳甲是戊寅、戊辰，戌午、丙戌、丙子、丙寅。生于八月纳甲者中，功名富贵。

六爻详断

       初六：发蒙，利用刑人．用脱桎梏，以往吝。

       此爻是详君子发蒙之道而因以戒之。合于节令者，亲近尊贵，力勤德业，或不由进取成名，或不用文字改秩，甚则修国史而产典刑，掌无权而行赏罚。不合于节令者，亦为良民善士，饱食暖衣，不受艰辛。岁运逢之，在仕则为掌文教之职，或理刑名之任，在士则小试有发轫之美；在庶俗多主官讼，亲朋不和，干戈争斗暗昧是非，终得脱解。凶者有刑。

       九二：包蒙，吉，纳妇，吉，子克家。

       此爻任师道之美，著其象而善其占。合于节令者，必大贤君子，大量容物，和气待人，孝养忠国。不合于节令者，亦能起家立业，或得妻力，得贵子。岁运逢之，在仕则守官职，在士为师范；在庶俗则人情和皆，百为有成，或结婚姻。或生了孙，专贤交接，行藏遂志，动止平安。

        六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

        此爻是溺于自暴自弃而不足与取。合于节令者，多学问，纵有利名，弃本逐末，违正后邪。女命则为宠妾，先轻后重。为妮妓者可以招福。不合于节令者，必有阴险，摇唇鼓舌，虚而无实，徒奔走于尘途，碌碌难免。岁运逢之，在仕则贪婪取辱；在士则有燕僻发学之嗟；在庶俗则生是非，或阴人不睦，而有酒色声音之咎。大抵宜静而谨防为佳。

       六四：困蒙，吝。

       此爻不能亲贤。合于节令者，谁是才人，难逢明主，独善一身，徒居僻处。不合于节令者，寡与人交自诚夸己德，宜僧宜道，了孙难续。岁运逢之，在仕则无引援而少升迁；在士则进取艰辛，在庶俗则人情乖离，布经营蹇滞。大抵静无灾而动有损。

       六五：童蒙，吉。

       此爻是至诚任贤而冶功民。合于节令者，幼而明敏，壮而谦恭。或幼童科甲，早承祖阴，致君泽民之道可以推行无阻。不合于节令者，安常守分，和光同尘。岁运逢之在士农工商，皆依附称谋为攸顺。

       上九：击蒙．不利为寇，利御寇。

此爻治蒙过刚，蕴其用而具其占。合于节令者，有名位利禄，或幼迁之战功。或节制兵师，主官刑狱。不合干节令者，亦有志气能腾重任，大事不惧，小事不欺，为乡里之豪杰。岁运逢之，在仕则有司冠名职；在士则寇敌守功可成；在庶俗则防争讼寇盗之扰。或奴婢之占。

蒙卦经文诗断 

蒙卦诗断一 

有疑须要决，一决勿重为。鸡唱天明后，回头喜又施。

蒙卦诗断二 

隔江惊晓不成危，木尽涸消总作灰。阳气复来先报喜，雪寒观笑赏江梅。

蒙卦诗断三 

进退意沉吟，心疑事未成。欲逢名与利，直待一阳生。

各爻诗断 

初爻诗断一 

门户起干戈，亲姻两不和。朱衣临日月，始觉笑呵呵。

初爻诗断二 

惊忧成损总勘悲，匹马东西未见归。马啸有风宜坐守，不妨冬去不妨危。

初爻诗断三 

蒙昧须当发，唯宜在小惩。即惩应暂舍，不尔后侵凌。

二爻诗断一 

花谢枝头果实多，好音来矣莫蹉跎。含容纳妇宜家吉，不比初谋悔吝过。

二爻诗断二 

片月渐圆明，花残子又青。半途不了事，此举一回新。

三爻诗断一 

聘女无攸利，花开又值秋。严霜将降上，退步不堪求。

三爻诗断二 

切忌花间酒，莫贪无义金。失身无所利，暗室枉欺心。

四爻诗断一 

久困犹嫌未济来，江边水阔有河开。文书有口不当说，当得从心果不谐。

四爻诗断二 

穷困方蒙昧，中心吝可忧。须求诚实者，方可免贻羞。

五爻诗断一 

君象吉童蒙，身安应在东。大川涉无咎，海际得帆风。

五爻诗断二 

乘病马，上危坡。防失跌，莫蹉跎。

上爻诗断一 

率师战万里，威武冠群英。借问成功日，须远四入寻。

上爻诗断二 

彼且方蒙昧，何须用意攻。但当宜谨密，自固免遭凶。

蒙卦初爻：蒙味须教育 

我国在蚩尤时期便有了刑法。是因为私有制的出现，人们为了自己得到更多的利益往往不择手段使社会治安出现了混乱。由于历史是父权制时代的人们写的，所以全世界历史中记载的文明时期，几乎都是从父系氏族开始的。此时必须用刑法进行治理，并辅助以启蒙教育，树立典范。

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河洛易经八字命理四柱干支风水玄空六十四卦