六五爻：“知临，大君之宜，吉。”
知通智，上卦坤，五爻变为坎，坎为水，水主智。五爻君位，居中有应，所以大君之宜。九五为一国之君，最为尊贵，历代帝王多有微服私访、体察民情之举，如此自贱身份，溶于市井与子民之间，其为国家为社稷。
六五以虚其位，下于九二，上卦地，下卦泽，泽本应在地上，而此卦泽上有地，泽入地下有水乳交融之象。坤为众为民，兑为悦，为与民同乐。
《大象传》曰“君子以教思无穷，容保民无疆”。深入群众，体察民情，所为者既是国家社稷，又是为使民和乐。走群众路线是君王智慧的体现，百姓安定则国家稳定，“水能载舟，亦能覆舟”，久而称为帝王自我警戒之语。心中装着百姓则装着天下，此为临卦的精髓，大君得之为吉。
《象传》曰“大君之宜，行中之谓也”，指六五所行中道，下临九二仍行中道。中，乃是治国方略的核心思想，在故宫中和殿中挂着允执厥中的匾额，此语出自《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”诚恳的秉持中正之道，才能治理好国家。
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文章标题：融解六十四临卦六五：知临，大君之宜，吉——允执厥中发布于2021-06-12 22:01:03
