泽雷随,上兑?下震?。

随:“元亨利贞无咎。”

 

随,上兑为悦,下震为动,动而悦;兑为少女,震为长男,男动而女悦,下震动上随从,为随。随有跟随、随从之意。

 

上卦为君,下卦为民,民随君令,君从民意而悦于民,是上下皆随,而各得和悦。

高岛解读:“凡人君之从善,臣下之奉命,学者之从义,子弟之从师,皆随也。”“至于人之从天,欲之从理,邪之从正,为随之善者也。”天之相随,如地球随太阳月亮随地球,各安其律,以时相随,顺动自然,所以“元亨利贞,无咎”。

 

 

 

杂卦传》中说:“随,无故也。”没有意外的缘故,即从于常规,不逾矩。不逾矩则无事,无事则无咎。无咎即无无凶。

 

《彖传》曰:“随时之义大矣哉”,随卦具有重大意义。《象传》曰“泽中有雷”,不说雷动而说有雷,是言静不言动。其象为雷伏于泽水之下,“君子以向晦入宴息”,到了傍晚天黑的时候了,就该正常的吃饭就寝了。俗话说:洗洗睡了。所以随卦之时,君子当韬光养晦,藏德修身,辞不为,循而伏处。

 

越是不起眼之卦,意义越不同寻常,却常常为人所忽视。应当反复思索,体味其中的深刻含义。

 

 
六十四卦,泽雷随,元亨利贞,无咎,象传
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文章标题:六十四卦泽雷随卦:元亨利贞,无咎。发布于2021-06-12 22:31:09