农历正月十九，都要举办“燕九节”，“这是纪念邱处机的节日。”明刘侗于奕正《帝京景物略·白云观》：“真人名处机，字通密，金皇统戊辰正月十九日生……今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节。又曰宴丘。”邱处机祖师羽化后不久，有人看到他，衣帽穿戴与以前一样等等，由此北京白云观就热闹了起来，就有了燕九节盛会。它的本意是“宴邱”，即用酒席祭祀邱处机，慢慢变成了“燕九”。

邱祖，初修道时事师三载未沐，王祖一言之诲而道心不动，后得马祖接引还山，惟行炼心育性。常闻祖师于炼心之时，三遭魔难而不为动，没于洪水而不知，虎卧于旁而不畏。磻溪六年，龙门七载，方得大道事毕。后而出山度人，演全真之教，开龙门法派，接引愚迷，在凡为帝王之师，在西称为震旦活佛。 

在道教尊为三天翼教承先启后宗师接引大使、虎符领道大夫、雷霆行省通明上相、宣德行化真君、通权达变和惠大帝、龙门启教全真宗主、开玄宏道真人、大罗天仙状元、全真演教天尊、宝筏引导天尊、广援普度天尊等，居紫府清和宫。 

相传在北七真成道后，玉皇上帝一一敕封俱已谢恩，唯有邱祖不肯谢恩，三官大帝喊说：“邱长春怎不谢恩？”邱祖俯伏玉阶，涕泣奏曰：“后世修行学道之人，如臣受那百千万苦而不退初心者，万中难选一也……好最难学，非学好不能了道。”帝及群仙听完邱祖奏后，王灵官对邱祖说：“后世若有修行之人，学道之士，他有三分修持，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临。”邱祖闻听王灵官之言，方才谢恩，又与王灵官作礼。如此可见，邱祖的慈悲功德。