“修”即是改变，有修正、修理和修除等意义。“行”是言行。那么修行，就是修正、改变我们的言行。也就是说，不该说的不要说，不该作的不要作，不该想的不要想，就叫做修行。

放下修行的时间，修行时间的长短并不代表一个人修行的成就的高低，放下诵读的经文，读经的多少不代表一个人修行境界的高低，依照经典的指引能够做到什么程度，才是读经的目的。

放下自以为是的修行经验。同样的路，因为走的人不同，感受也不会一样。不要急于去否定别人，证明自己，放下别人与自己观点不同时的争执。不能接受反对见解的人，跨越不了“我执”的屏障。

放下教导、帮助、度化别人的念头。别人若因自己的话而受益，功不在己，而是善缘成熟，他人有智慧可以接受，好为人师者，必生大“我慢”。

放下所做的种种功德和好事。心无所住，一切都已过去。执着行善和功德，也是一种贪欲，放下与大德名师结缘的“资本”。

大德的智慧和成就，并不代表自己的境界。光环是尊师的，就算借光沾了师长的名，如果自己不认真修行，仍是自欺欺人。

放下想让别人认可的心。有求皆苦，心若为外物所挂碍，就有恐怖担忧。凡事直心而行，尽心努力，无怨无悔，随缘自在。

放下修行，不要认为修行就高人一等，真正的修行是无修无证，外无人，内无我，中无法，平常心即是道！

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