“是不是初步者应以大威德金刚十三尊为基身，因我知道有些以胜乐单身为主尊的行者业障关口过不去。”这是之前网友的提问，笔者在“香巴噶举的除障修持”这篇文章里做了解答。这个问题虽然看起来不太高级，但有一定的普遍性。可能觉得胜乐金刚形象不如大威德金刚威猛，所以力气不大，打起架来胜算不高。
几年前我在一位书商那里请了一本民国时期刊印的尸陀林主供养仪轨，出自六世班禅贝丹益西的手笔，里面比较详细描述了胜乐金刚的化身尸陀林主的威力。这里发一部分不涉及详细观修的内容供大家参考。
尸陀林主，或者称为寒林双尊，他们看起来的样子比较恐怖。不过在古代印度的密续中，他们被认为是胜乐金刚父母的化身，具有重要的地位，但很少单独传授。
在六世班禅贝丹益西所做的尸陀林主供养仪轨中，详尽说明了这两位护法神的强大威能。尤其是他们拥有独特的财神属性，更能体现佛教阴极阳生，绵绵不绝的哲学观念。
因为仪轨已经写的非常清晰完整，笔者不再做太多的详述，感兴趣的朋友看一下即可。网上也有一些尸陀林主的介绍，都可以找来参考。
几年前笔者在昌都唐加寺闭关中心的时候，想请上师传授某个萨迦不共财神的灌顶，上师很严肃的说：“这个财神能给你的东西，尸陀林主完全可以给你。你要的那么多，最好还是精通一个。”
另外，萨迦传承和格鲁传承的尸陀林主形象上虽然略有差异，但没有根本区别。笔者在一些格鲁传承的唐卡中也看到过萨迦传承的尸陀林主形象，这里就不详述了。最后，研究本尊威力毕竟不是神仙打架，密续行者还是应该对佛教的基本观点，无上瑜伽部的理趣有所认知，不然整天念咒未必是什么好事情。
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文章标题：尸陀林主的威力发布于2021-07-14 10:07:10
