观想的时候观不起来,心里特别乱怎么办？

　　下面讲一下观修的问题。现在每天都有半个小时的实修,在观想的时候,个别道友可能观不起来,昨前天一位佛友给我打电话,她说心里特别乱,每次观想的时候,分别念特别多,杂念纷飞,心一直没办法安住下来。她哭着说:“看来我修行没有希望了,每天这么多的分别妄念,怎么办呢?”我叫她不要这么想,告诉她这是初学者的正常现象。麦彭仁波切的《大幻化网光明藏论》、《释迦牟尼佛广传》的后面都说过:在观修的时候,我们会经历五个阶段的不同境界。作为修行人,必须要领会这些道理,否则,在修行的过程中就会认为自己好像没有进步而特别失望,导致最后不愿意修行。

　　修行时,会有什么样的状况呢?不管是修菩提心还是坐禅、念佛,我们刚开始的时候,由于从来没有修过禅定,妄念肯定非常多,各种各样的思绪纷纷出现,这是正常现象,不要在意。因为心就像一匹野马,刚刚逮住它的时候,反抗肯定特别厉害,不会轻易就被驯服。所以,第一阶段就是如峭壁落水之动摇觉受,心犹如从峭壁飞泻而下的瀑布,由于从来没有调伏过,一旦让它安住下来,就想这个、想那个,甚至根本不愿意想的事,也会在这个时候想起来。佛陀在《妙臂请问经》中将此时的心喻为闪电、风、云、大海的波涛,一刹那都不会停息,始终在外面散乱。可见,刚开始时心特别乱、杂念特别多,这是正常现象。

　　第二阶段是如山谷流水之获得觉受。山谷里的水声势浩大、湍急奔腾,但跟峭壁落水相比,流速有明显的缓慢。到了这个阶段,心已能基本上安住下来,但时间不会很长。

　　第三阶段是如平原江河之修行觉受。江河缓慢流动,从远处看好像没有动摇,只有到了岸边,才会发现它仍不舍奔流。同样,此时的心已经比较稳固,但若详细观察,还是有一定的分别念。

　　第四阶段是如大海离波之稳固觉受。从远处看大海,似乎风平浪静,没有什么波涛,与平原江河比起来更为平静,但走近时才会发现还有细微的动摇。

　　第五阶段是如山王般稳固之究竟觉受。须弥山王始终不为狂风所动,同样,此时的心不管专注在哪个地方,都能随心所欲,不为任何分别念所动摇。

　　对凡夫人来讲,每个阶段都需要花很长的时间去训练,有些人几个月后,心才能稍微安住下来;有些人好几年以后,才能达到第二步境界。所以,如果没有观过自己的心,从来没有坐过禅,我们在刚开始的时候,会发现妄念原来不太多,现在一观反而越来越多了,甚至在半个小时当中,该观的什么都没观,不该观的什么都观完了。这就是我们平时没有观过心的缘故,根本不知道它一直都在妄念纷飞。心就如同一个顽童,在没有关心他的时候,不管他怎样调皮,对自己也无所谓,可一旦有人把他交给你,叫你好好看管,你的注意力就开始放在他身上,这时,才发现这个小孩竟然如此调皮,特别的坏!

　　所以,开始的时候,好多人恐怕不知道怎么下手修菩提心,故这次我并没有特意规定观想的内容,而是要求你们根据各自的情况来决定。在这个过程中,不管你们观什么,在最初和中间一定要想:我是为了令自相续中生起菩提心。如果心特别乱,根本想不起要观菩提心,你可以在面前放一张佛菩萨的照片,先看着他,当其相貌基本上能显在心中时,就闭着眼睛开始观想,直至眼前的相貌逐渐消失,只有一种模模糊糊的感觉时,再睁开眼睛看一会儿,然后又观……,如此反反复复,经过好几个月的练习,久而久之,你的心才能够稍稍专注下来。如果实在观想不了,也可以在半个小时内,念释迦牟尼佛心咒:“达雅他,嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈……”,一边观想,一边这样念诵,逐渐你的心才会堪能。记住,心里一定要想:我祈祷释迦牟尼佛,就是为了自相续中能够生起菩提心。这个目的务必要明确!

　　到今天为止,我们共修的时间不到一个月,有些人可能现在就退失信心了,如果这么短的时间就退心了,那未来的学习还很漫长,你们将怎样度过?修行需要很长的时间,一两天观不起来就放下,这是愚者的做法,绝不是智者的行为。历代的高僧大德为了求法而苦行,在这个过程中,不知花了多少年、闭关了多少年,唯有这样,才能在相续中真正生起觉受。假如这种境界轻而易举就能获得,修一两天就可以成就,那很多人都是求之不得的,但实际上,修行并不是这样。大家在修行的过程中,一定要掌握它的规律,刚开始时,分别念肯定比较多,这不是什么坏事,是正常现象,你们必须要知道这一点。

　　我今天给大家提醒一下,希望你们不要失去信心,否则,就没有前进的动力了。这么多道友都在不断地向前进步,每个人都会获得一些境界和成果,但如果你半途而废,即生中这么难得的法都错失了,这是非常令人痛心的。所以大家发了愿以后,修行最好不要退,明年或半年以后,我们要总结一下,看看各自的成果如何。当然,如果你这几天特别忙或者生病了,可以利用后面的时间慢慢补上,假如有人完全不修了,我也不会强迫你,毕竟修行是自由的,但我心里还是会比较失望,因为我们都在诸佛菩萨面前一起发过愿了。

　　在这次共修的过程中,有些人的效果可能比较好,有些人不太好,有些人一点也不好,但不管怎么样,如果能够坚持,这种情况会慢慢改善的。麦彭仁波切曾经说过,我们的心是有为法,首先它很坏,但通过修行,可以逐渐改变,首先它一点都不能安住,但慢慢肯定是能安住的。所以,这方面大家应该认认真真地去对待。

金刚萨垛佛丨忏悔之王丨消业第一

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