【了义炬】前行 四共加行：思维死后会如何 连载8

了义炬

大手印四加行简要合集及正行教学次第

作者：第一世蒋贡康楚?罗卓泰耶

前行

四共加行

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五、思维死后会如何

要观想：「死后，就算是转轮圣王，也带不走一口饭、一件裹身的衣服、一小颗珠宝，甚至连最卑微的仆人也无法带走。身体被尸布包裹后，用绳子捆绑起来，所有人看了都觉得恶心，几天之后，一点痕迹也不会留下。那时，心无法自主，就好像鸟的羽毛被风吹着走一般，走在中阴恐惧的险道上，在陌生的阴间里生疏地游荡着，只能跟随着善业、恶业前行。」

「然而，过去造下的罪业已经没有办法抛下，那时只有正法和善行才能有所帮助，现在若不努力行善的话，到时候是没人可以租借或赠送给你的。」

总之，从现在起，不修学佛法是不行的。而佛法也不能就只是这么随便放着，还必须要将佛法结合到心中，为了达到这个目的，我们要修行。这样的修持获得稳定之后，能让自己临终时会感到欢喜，别人也会称赞道：「是个真修行人呀！」并且把你当作顶礼供奉的对象。

我们常常都在说：「哎呀呀，某某人死了呢！」或是：「某家发生不幸的事啦！」虽然嘴上这么说，却不觉得这样的事情也会很快发生在自己身上，就算知道总有一天要死去，仍然觉得自己一时是不会死的。纵然了解「不知何时会死」这样的道理，却没有坚定的认识。在遇到一些违缘，心被世间的幻象所欺矇的时候，便会做出违背佛法的行为，这真是太没脑子了。所以要想着：「过去一大半人生都已浪费。现在阎罗王就快要来到门前，没有时间再去想那些名闻利养了。因此要赶紧让身、语、意进到佛法的道路上。看到其他人还在悠悠闲闲地待着，心里盘算着过去、未来，这些人心里在想什么呢？天啊，这些人难道不怕死吗？」要让心不离这种紧迫的想法。