生命中那一排脚印：上师的加持，你感受到了吗？

两师徒，在那场众所周知的政治变动中，他们失散了，互没音讯，生死不知。

徒弟对师父很挂念，常想着师父。那时开始，徒弟常常梦到一个单调的梦，见到沙滩上有两排并行的脚印。在梦里，他知道其中一排脚印是他自己的，另一排，他就不明白了。这样的梦，他常常梦到，几乎每次都是一样的。但有时候，会有一点变化，有时候沙滩上只有一排脚印。

在那些年代的岁月里，我们都知道，阶级斗争频繁，生活很苦，徒弟受了很多很多的委屈和伤害。但他对师父的信念从没变过，而这梦，他也一直重复梦到。

很多年后，他摸懂了规律了――一般困难的日子，都是两排脚印；但一旦到他最困难、最生不如死的日子，睡梦里就只会有一排脚印。

又过了很多年后，政治开放了，师徒终于互相重逢，日子也不苦了。徒弟又和师父在一起，徒弟也就不再梦到这梦境了。这好的日子，又过了好几年。

有一天，徒弟突然若有所悟，很激动的冲进师父的禅房，也不理师父在低头念经，哭着问：“在我困难的日子里，梦里的另一排脚印……其实是师父您一直在陪着我走那苦路，是吗？”师父也没看他，只打断了念经的持续一下，不经意地低声回了声：“嗯！”徒弟很感动地回房了。

过了一回，他又想不明白了，又衝进师父的禅房，问“可是，在我最生不如死的日子里，师父您为什么离弃了我呢？”师父说“我从来没离弃过你……”徒怀疑的说“可是，在我最生不如死的日子里，梦里明明只有我自己的一排脚印啊！”

师父这时才把目光移到了徒弟脸上，师徒目光交投，师父轻轻的答：“在你生不如死、最软弱的日子里，的确只有一排脚印。那一排脚印不是你的，是我的。在那些日子里，是我在把你背在我背上，扛着你走那段最难走的路啊……”

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老子阐述的“天地不仁”已开始具有趋向空性的意味，“不如守中”则内含了慈悲方便。而密宗曼荼罗中心的金刚萨埵就代表“方便”；金刚萨埵一般怀抱明妃，代表“空性”。 智慧和方便从来不能分割，并无孰高孰低，彻底的性空才能行最大乘的方便。佛父代表慈悲方便，佛母代表空性智慧。方便即“明空双运”的“明”，代表空性的“明妃”是“明之妃”之义，表示金刚萨埵必有空性相伴。抱个美女其实和抱个狗子也完全一样，但既然以金刚男子比喻方便、慈悲，也就自然以美女比喻空性、智慧。 密宗金刚乘

秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗 金刚乘除了发无上菩提心外，还有其善巧方便的修行法门------观想。透过观想觉了空性实相。大乘的修行方式是利用因来趋向果，而金刚乘的方法则是把因果放在一起，果实际上就是因

往期内容回顾方式:

金刚乘就是果乘，一般称为密教或密咒乘，亦有通称密宗。若以二分法，可将佛教分为大、小二乘；大、小乘之主要区别，在于无上菩提心—为利益众生愿成佛。