克准桑波仁波切，藏文，威利转写mkhas btsun bzang po rin po che，英文Khetsün Zangpo Rinpoche，1920年~2009年（生卒年），是一位大圆满上师、学者，同时也是宁玛派历史学家之一。

1920年，克准出生在羊卓雍措附近的Yak-de地区，他的父系家族中有多位密咒师。根据传统惯例，他从小就开始修行，并在后来穿上了红白相间的密咒师袈裟，以及以自然的方式蓄留长发。

Shukseb Jetsun Choying Zangmo。

1937年至1949年，克尊致力于深入研读经典。在这段时期，他跟随上师学习显密二宗，从女瑜伽士Jetsun Shugseb处接受了《龙钦宁提》的传承，并成为喇嘛贡布的亲密学生。

1950年到1955年，克准专注于严密的闭关修行，并成为一位颇有造诣的瑜伽士。

1959年，受到竹巴永津仁波切的坚持，克准离开了西藏，留下了妻女。穿越喜马拉雅山时，他只随身携带了A Golden Seed of Yantig Nakpo的经文（pecha），这是进行黑暗闭关修行所必需的文本。

在抵达印度后，克准首先进行了为期2年的闭关修行。随后，受敦珠仁波切之邀，他前往日本传法授教。在日本的10年里，他主要在东京和京都的大学活动，还自学了日语。在这期间，他还著有多部典籍，包括《西藏与藏传佛教传记辞典》（12卷）、以敦煌石窟发现为基础的《根据敦煌石窟出土发现编辑的西藏早期历史》（13卷）。他的文集以藏文形式出版了15卷。返回印度后，他成为了文献馆的负责人。

1974年，受到敦珠仁波切的指示，克准创建了敦珠学院——Ngagyur Shedrup D?j? Ling，又称为宁玛巴如意修行中心。

1975年，Ngagyur Shedrup D?j?Ling从原址迁至穆苏里（今穆索里）。

1977年，应敦珠仁波切的要求，Ngagyur Shedrup D?j?Ling再次迁至尼泊尔加德满都的满愿塔附近。

1995年，Ngagyur Shedrup D?j? Ling再次迁往Sundarijal，这个寺院不仅有僧人，还有密咒师。此后，克尊成为尼泊尔地区宁玛派的重要领袖之一，并培养了很多的上师、活佛和密咒师。

克尊多次受邀前往美国的弗吉尼亚大学和莱斯大学担任客座讲师。他的英文著作《Tantric Practice in Nyingma 》广受赞誉，《The Words of My Perfect Teacher》还被翻译成日文，成为众多西方及日本学生的修行指南。他还对米庞仁波切3卷著作《Cycles on Fundamental Mind》的第1部进行了注释，并与米庞仁波切的文本《Fundamental Mind》一起出版。

在自传《Memoirs of a Nyingmapa Lama from the Yamdok Area of Tibet》中，克准生动叙述了自己的修行历程及取得的成就。晚年时期，他着手撰写了关于三大佛塔——斯瓦扬布纳特塔（Swayambhunath）、满愿塔（Boudhanath）和南无佛塔（Namo Buddha）的历史，然而这些著作，目前仍等待翻译。

2009年12月，克准在生病两周后宣布将进行最后的禅修。

12月5日下午6点，克准进入深度冥想。

祖古晋美诺布仁波切。

12月6日，克准圆寂。根据藏历计算，他享年90岁。他的佛法继承人是他的孙子祖古晋美诺布仁波切，而其他遗产则传承给他的学生。