作者|南怀瑾

连载|《金刚经说什么》

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第18品 一体同观分(08)


第十八品偈颂


形形色色不同观,手眼分明一
宇宙浮沤心起灭,虚空无著为谁安


“形形色色不同观”,形形色色,物理世界各种现象是不同的,如人有胖的、瘦的、高的、矮的、黑的、白的,都是现象差别,无法相同。


“手眼分明一道看”,但是以眼、慧眼、法眼看来,是一样的。


手眼是什么?我们大家都看到过千手千眼观世音菩萨,一千只手,每一只手中有一只眼睛。


我常说,我们坐在这里,外面进来一个千手千眼的人,我们的电灯都没用了,大概每一个人都吓得把脸蒙起来。


千手千眼代表他的智慧,无所不照,也就是代表他具有各种接引人的教育法。


帮助你的手,护持你的手,救助你的手,以及观察清楚的眼睛,千千万万的手,千千万万的眼,也只有一个手,只有一个眼,平等平等。


“宇宙浮沤心起灭”,每一个宇宙,每一个世界,像大海里的水泡一样,所以宇宙不过是自性心里起的作用。


每一个思想、每一个情绪、每一个感觉,都是自性的性海上所浮起的一个水泡,生灭变化不停,自心起灭。


“虚空无著为谁安”,一切法用之则有不用即空,应无所住而生其心;本无所住。


二祖来求达摩祖师,说此心不能安,请师父替我安心。


达摩祖师说你拿心来,我给你安。


二祖说,觅心了不可得,找心找不到啊!


达摩祖师说那好了,替你安好了。


其实用不着替他安嘛!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,你还安个什么啊?


所以说,虚空无著为谁安。哪里去安心呢?


此心不须要安,处处都是莲花世界,处处都可以安心。


在平实中间,处处都是净土,处处都是安心的自宅,因为处处是虚空,无著无住。这一品的道理,精要就在此。


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文章标题:金刚经:第十八品偈颂发布于2021-07-07 18:43:01