作者|南怀瑾

连载|《金刚经说什么》

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第03品 大乘正宗分(07)


佛的涅槃



有余依涅槃是罗汉境界,不彻底;无余依涅槃是佛境界,是非常彻底的。佛说学佛的人第一个发愿使一切众生成佛,都能够达到“我”成就一样,“令入无余涅槃而灭度之”


所以,学佛第一要发愿,大乘佛法如果没有这个愿力,学佛是不会成就的。如果觉得自己很痛苦,又烦恼,没有大乘的愿力,那不是佛法真正的精;因为这是消极的,逃避的,连罗汉境界都谈不上。


佛的愿力,学佛不是为自己,是为一切众生。


如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。


他说,学佛要这样大的愿力,要度尽一切众生,使他们解脱痛苦与烦恼。痛苦与烦恼是很难解脱的,佛也只告诉我们解脱烦恼与痛苦的方法。解脱是靠自己,不是靠他力。佛不过把他成就的方法告诉我们,你要自己修持才行。


佛教救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众生是我度的,绝没有这个观念。这是佛的愿力和胸襟,学佛先要学这个胸襟,就是说虽帮助了千千万万人,心中没有一念认为是自己的功劳。


佛的境界谦退到极点,他要度尽了一切的众生,而心胸中没有丝毫教化人、度人之念。所以,佛同其他宗教解释的教主是不同的,佛没有权威性,非常平凡,很平实,只说你的成就是你的努力。


“何以故”?什么理由要如此呢?这是他加重语气。




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文章标题:金刚经:佛的涅槃发布于2021-07-07 19:05:37