第四次的超荐魔祟部多火供已经胜利完成。
这次火供又有许多的魔王妖王精怪等请求皈依上师三宝。其中有龙魔、象妖、恐龙部落、猫妖、蟹王虾王等，这个我以后再详细说。
四次的火供大约不到一个月左右。我们的战果辉煌，上师的降魔队伍威武显赫。今后，如果大家愿意的话，我们每周六举办一次这样的火供共修。
凡是，以后要求来皈依的魔祟部多，而且包括普通的精怪修百年千年的，还包括各地的保家仙，希望它们都来皈依，而且从此发心改邪归正，发愿再不危害人类。
下面我想探讨这样一个问题：
有的人会提出来：上师是不是太强调斗争，我们不是要和谐吗，要求得平衡吗，为什么要主动去挑战呢？几百年来，甚至几千年来，历代的祖师包括西藏这些法王喇嘛都为了求稳也不去动它们，分享些供养，以稳定这些魔妖的情绪，使它们不要作祟，那不是很好吗？
第二种意见，认为上师太执着是非了，何必这么分明呢，千百年来藏传佛教不是很兴旺吗，庙宇不是很兴隆吗，喇嘛们每天早课晚课，钟鼓声、诵咒声响成一片，这不是寺庙的兴旺吗，何必我们去挑动是非呢？
第三种想法，我们佛弟子历来修忍辱，不计较得失，上师太不够耐心，不够忍辱了，挑动这次降魔的大战，究竟有好处吗？……
以上的是非确实存在于个别的同修心中，也包括学密法多年的，有的学了藏传佛教十年几十年了，也从来没有感到要有什么需要变动的，要改革的。
我认为不管是修密修显的，往往会陷入一种信仰的误区。这种误区，就是让人以为行菩萨道要行世俗忍，即要做老好人。
“若有菩萨行世俗忍，不治恶人，令其长恶败坏正法，此菩萨即是恶魔非菩萨也，亦复不得名声闻也。”（《法华经安乐行义》）
如果不能惩恶扬善，使坏人更加嚣张，表面貌似菩萨，实是破坏正法，真正的恶魔！不但不是大乘菩萨，也不是小乘声闻，死后或至沉沦堕落……
有句话很有道理：“不怕坏人的猖狂，只怕好人的沉默！”
有的人麻木不仁，寻找借口，为忍辱和明哲保身，这是完全错误的。
敢于坚守，为法忘躯！
下面我再引用《大般涅槃经》中所说：
“若有佛子护持正法，见坏法者，即能驱遣、呵责、惩治，当知是人，得福无量，是真佛弟子。”
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文章标题：降魔护法——第四次超荐魔祟部多火供共修完成后开示发布于2021-05-21 22:19:18
