慈悲施食煙供丨農曆七月·報恩月、孝親月；請廣作功德，為現世父母祈福，為過世父母超拔！（轉發功德無量）

南 無 幽 冥 教 主 地 藏 王 菩 薩

   在民間，農曆七月被稱為“鬼月”。但是在佛教中，農曆的七月是孝親、報恩、祈福、修善的“吉祥月。”也叫“報恩月”、“孝親月。”

   從古至今，每逢農曆七月十五，寺院道場都將舉行隆重的“盂蘭盆報恩孝親法會。”

   農曆的七月三十，是大願地藏菩薩的聖誕日。地藏菩薩過去世層為婆羅門女及光目女，以供養三寶及僧人的功德，使墮入惡道的母親得以超拔惡趣。所以，農曆的七月也稱“地藏月。”這一個月中，誦念“地藏菩薩本願經”有著不可思議的殊勝功德。

   佛教對報恩非常重視。海濤大和尚也曾開示過：“父母是世間最大的福田。如果一個人想得到世間的所有福報，首先要從孝順父母開始。孝順現世父母，報恩超度七世父母。”

   依照佛經來說，我們要報“四重恩”：

一、父母恩

   父母對我們的恩情大如須彌山。佛陀在《父母恩重難報經》中說的非常詳細。

   其中，佛陀在《四十二章經》說道：“凡事天地鬼神不如孝其二親，二親最上之神也。”也就是說，人們去拜天、拜地、拜鬼神；還不如去拜自己的父母。孝順父母比拜天、拜地、拜鬼神還要靈驗。

   人類的疾病、苦難從何處來？其中之一就是不孝父母。所以，不管是佛弟子還是其他人士，都必須要孝養父母，以報親恩。

二、三寶恩

   佛、法、僧三寶，或者叫師長；三寶是我們的老師。沒有三寶，我們就會生活在精神的黑暗中。當我們心中裝著善、裝著慈悲的時候，心就在明亮之處；也就離開了黑暗。

   老師給我們知識、給我們技能、給我們智慧、給我們精神。佛陀說：“一個人的成就離不開師長的教導；老師決定他的全部。”

   所以，一個人活在世上，不管扮演什麼角色；；都必須要有老師去指導，這樣才能不斷的進步。

   所以，我們要報答三寶和師長的教育之恩。

三、國土恩

   國家為我們的生活、學習提供了各種社會資源。有了國家的庇護，我們才能生活在這個平安穩定的社會環境中。

   國家的領導人操勞事務，軍隊日夜堅守國土，社會機關維持穩定秩序。所以，愛國是每一個人的本分，我們要報答國家對我們的大恩。

四、眾生恩

   我們要特別體會眾生對我們的恩情。我們穿的衣服、吃的糧食等等，全部都要依靠眾生。

   我們穿的衣服，要靠眾生種植棉花製作；吃的米面油，也要靠眾生種植加工。

   我們現在用的每一樣東西，吃的每一樣食物，都離不開眾生。所以，我們要報答眾生對我們的恩情。

   農曆七月十五，也叫“佛歡喜日”、“僧自恣日。”佛教寺院在這一天會隆重舉行“盂蘭盆供法會。”即是將百味飲食放於盆中，供養三寶及十方僧眾。其緣起就是，目犍連尊者救母。

   據《盂蘭盆經》載：“佛陀的弟子，目犍連尊者慾報父母養育之恩，即用神通道眼觀看世間；見其亡母生餓鬼道，皮骨連立，沒有飲食。

   尊者即用神通為亡母施送食物。母得食物，還未入口，化成火炭；即不得此食，尊者見此，嚎啕大哭，求助佛陀解救之法。

   佛陀告訴尊者，母親罪根深重，單憑自己的能力是救度不了的；當需依靠供養眾僧之力方能救度。

   每年農曆七月十五日，準備百味五果、香油蠟燭、一切美食安於盆中，供養十方大德眾僧；能令現世父母、六親眷屬得出惡道之苦，衣食具足。若現世父母在世，及增福增壽，福樂百年；過世及七世父母升天；永離惡道。”

   目犍連尊者依照佛陀所說的方法供養十方大德眾僧之後，母親脫離了餓鬼道之苦。

   《佛說盂蘭盆經》：善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人，行慈孝者，皆應先為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。

[全文請查看《佛說盂蘭盆經》]

   農曆七月，請每日念誦《報父母恩咒》四十九遍；可報父母恩，在世父母增福增壽，去世及七世父母升天，永離惡道！

報父母恩咒

南無 密栗多 哆婆曳 娑訶

積累福報，增長智慧

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