几点出生，就是什么命！（建议收藏）

    在古时候，人们计算时间的方式有很多，但是随着时间的推移，十二时辰已经被我算成了二十四小时，我们却不知道古时候的一个时辰是多久。
　　接下来，就让我们一起来看看一个时辰是几个小时吧！

　　一个时辰是多久，一个时辰是几个小时？

　　在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》

十二时的第一个时辰，就叫“夜半”。“夜半”所指的时间是前日夜23时~当日凌晨1时，这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。称作子时。

人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”

此时间段出生的人都带有桃花的潜在特质，天生有，迷人的魅力。其警觉性、判断力都很敏锐，很有危机意识，无论在事业或感情上都很有冲劲，可惜感情方面很难自我控制，表面上看起来机智乐观，私底下却没什么安全感，甚至有点悲观、自闭。并且善于交际，对朋友十分慷慨热心，但是一旦遭遇背叛，很难和好如初。此外，喜欢囤积物品，有未雨绸缪的习惯，因此通常有储蓄的美德，也喜欢收集一些稀奇古怪的东西。　（了解人生运势请添加文末微信）

鸡鸣而食，

唯命是听。

——《春秋左传正义》

从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1~3时，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物，以地支来称其名则为丑时。

鸡被古人褒称作“知时畜也”。《韩诗外传》中赞颂鸡云：“守夜不失时，信也。”曙光初现，雄鸡啼鸣，拂晓来临，人们起身。

此时间段出生人有着顽石一般沉默寡言的特质，通常极有耐性及毅力，能够吃苦耐劳，不达目的决不罢休。但是这些特质反映在负面上，就会呈现出保守、不知变通的固执倾向，自尊心超强又不服输，而且喜欢独断独行。常常会压抑自己的情绪，抗压能力虽然不错，一旦发起牛脾气可就让人吃不了兜着走。此阶段出生的人对感情执着而专一，但是有点不解风情，缺乏罗曼蒂克精神，而且过于被动保守。（了解人生运势请添加文末微信）

鸡鸣洛城里，

禁门平旦开。

——鲍照 《代放歌行》

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时间称“平旦”，也就是我们现在所说的黎明之时。即每天清晨的3~5时。这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

《孟子·告子上》中的“平旦之气”，是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”，系指“天空的云气”。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”

此段时间出生的人行动力很强，加上个性又野心勃勃，富有侵略性，喜欢指使他人。只不过好大喜功又喜欢接受挑战的他们，却不喜欢服从别人，自我期望相当高，有些自负和唯我独尊的气息，因此很容易展现出领袖的魅力。这类人士神秘、特立独行且自主性高，在年轻时就有出人头地的本事，虽然不怎么重视金钱，却经常有着不错的财运，在恋爱方面，感情较为丰富，但是专横霸道，爱得轰轰烈烈却总是惨淡收场。（了解人生运势请添加文末微信）

日出有曜，

羔裘如膏。

——《诗经·桧风·羔裘》

这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：“日出有曜，羔裘如膏。”这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。另有一说，此时山野间的兔子也出来活动吃嫩草，故曰卯时

“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5~7时。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。

此时间段出生的人骨子里对自己认定的事情早有一番主见，任谁也改变不了，内在和外在的差异有些极端。小心被温柔好说话的外表欺骗。不过，平常时天性较为善良活泼，非常温柔善解人意。并且重视朋友，但心里缜密，处事圆滑，不太喜欢卷入是非之中，也不太爱发表高见。虽然行事上低调谨慎，但却存在潜在的桃花潜质，天生具有一股神秘魅力。（了解人生运势请添加文末微信）

 朝晨发兮鄢郢 ，食时至兮增泉。

——王逸 《九思·守志》

食时就是古人“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7~9时。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，以地支命名，称之为辰时。

“食时”一词，早在《礼记》中就出现了。例如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”另外，《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如：“至于食时，先生将食。”

此时间段出生的人通常有颗令人羡慕的聪明脑袋，想法灵活多变，并且多才多艺，别人说的话更是一点即通。不过天性喜爱炫耀并且喜欢干预别人的事情，情绪琢磨不定。好胜心极强的他们对自我的要求很高，不过由于自身的精明能干，旺旺事业上能很快出人头地。在感情上也是得天独厚的天之骄子，经常都有仰慕者围绕在身边，正因为如此，他们极少真心去爱人，也很少会尝到爱情的苦果。（了解人生运势请添加文末微信）

至于衡阳，是谓隅中。

——《淮南子·天文训》

临近中午的时候为隅中，即上午的9~11时，此时蛇会爬出洞穴出来晒太阳，这时候的蛇不会伤人。用地支表示为巳时。

《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词：“至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”

此时间段出生的人在人际关系中非常如鱼得水，因为个性聪明风趣又随和，还是不轻易动怒的人，讲话得体善于言辞，肢体动作散发着一股自信的魅力，让与之接触的朋友能有愉快的感受。并且洞察力、直觉和判断能力精准，不喜欢操劳的工作，但财运亨通相当幸运。在感情上，其嫉妒心与占有欲极强，会专制霸道的紧紧纠缠爱人不放，但是另一方面，自己却不专情，只许自己移情别恋，把旧情人当成自己的私人财产。（了解人生运势请添加文末微信）

与庄贾约，

旦日日中，

会于军门。

——《史记·司马穰苴列传》

太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11~13时。此时太阳正晒人，其他动物都累趴下了，只有马还站着，古人这一时段用地支命名，称作午时。

上古时期，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志。有例为证：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”

《列子·汤问》：“一儿曰：‘日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？’”《史记·司马穰苴列传》：“与庄贾约，旦日日中，会于军门”。可见“日中”在古籍中使用相当频繁。

此时间出生人有着热情开朗的性格，口才更是没的说，聪慧又机智的他们在戏剧、音乐或者运动之类带点表演性质的活动中，最能发挥所长，充分展现自身魅力。但是也有固执已见的一面，有宁为玉碎不为瓦全的刚烈本质。在感情上，虽然很专情，不过有些自恋和自我中心的性格，喜欢享受别人偶像式的崇拜和众星捧月的感觉，表面上看起来有些花心，实际是对家庭忠实的工作狂。（了解人生运势请添加文末微信）

诸客奔走市买，

至日昳皆会。

——《汉书·游侠传》

“日昳”，指每日的13～15时。“昳”，《说文》释为“日昃也。”“昃，日在西方时，侧也。”此时已没有午时那么炎热，是出门放羊的好时机，羊在这段时间安心的吃草。以地支命名，即未时。

这个时间名词，最初见于《史记·天官书》：“旦至食，为麦；食至日昳，为稷。”又《汉书·游侠传》：“诸客奔走市买，至日昳皆会。”“日昳”的意义是，太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界，这时的太阳与隅中之日相对。

此时间段出生的人有着艺术家的气质，喜爱大自然，个性朴实儒雅，亲切而有同情心，虽然平时自由惯了，但其实自身很主观，对现实充满了幻想，有时还会沉迷在神秘色彩中。在感情上有点孩子气，不但脆弱又自尊心强，总是不轻易表达自己的爱意，喜欢被别人照顾。虽然适应环境的能力还不错，但如果终日处在逆境中吃苦耐劳，则会变的牢骚不断，有很多的抱怨。（了解人生运势请添加文末微信）

日至于悲谷，

是谓晡时。

——《淮南子·天文训》

古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。它指每天的15～17时。猴子喜欢在这时候啼叫，山林间的猴子耍得正欢。这一时段以地支命名为申时。

“晡”（馎）时”，始见于《淮南子·天文训》篇：“（日）至于悲谷，是谓晡时。”《资治通鉴·唐纪》里有使用“晡时”的例子：“晡时，门坏。无济于城上请罪，进诚梯而下之。”

此时间段出生的人在大众眼里是机智幽默又善于交际的高手，但却有着不为人知的双重性格。表面上和蔼可亲，实则生性多疑，甚至带点狡猾，而且有着得理不饶人的倾向。他们反应敏锐又很有谋略，在社交时，非常机灵又讨人喜欢，但是喜新厌旧，一成不变的事情容易令其厌倦，因此不太适合沉闷呆板的工作类型。（了解人生运势请添加文末微信）

日入而说，许偃御右广。

——《春秋左传正义》

“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。指每日的17～19时。鸡在傍晚开始归巢，此时的家禽如鸡都进笼休息了。古人用地支称这一时段为酉时。

古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

此时间段出生的人脑筋特别灵活、转得快。但脾气往往也转的和脑子一样快，阴晴不定，不太重视别人的感受，容易无意中得罪人。个性开朗热情，也常常自以为是。由于这个时间段出生的人具备桃花潜质，很重视自己的外表，对于色彩、造型和美感有独到之处，甚至不排斥用标新立异来引人注意。在感情上很善于营造浪漫气氛，只不过善于嫉妒且占有欲太强，往往让情人受不了，因此造成问题。（了解人生运势请添加文末微信）

月上柳梢头，人约黄昏后。

——欧阳修《生查子》

指太阳落下，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。此时古人会检查门窗是否锁好，看家护院的狗开始在门口“上班”，用地支表示为戌时。

人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢？《说文》曰：“黄，地之色也。”又说：“昏，日冥也。”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

此时段出生的人做事稳健沉着，但内心深处埋藏着不安全感，不安的情绪让其警戒心很强，因此在外人眼中看起来有些冷漠，但只要能取得他们的信任，会对你绝对忠诚，有很强的使命感，属于忠实可靠的朋友。在感情上喜怒哀乐很少流露于表面，不能算是社交活动的高手，对于心仪的人，内心就算充满爱意，表面仍会装出一副无所谓的样子。他们很怕紧迫盯人的追求方式，最好是有点黏又不太黏。（了解人生运势请添加文末微信）

晻晻黄昏后，寂寂人定初。

——《孔雀东南飞》

这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，此时在猪圈的猪会嗷嗷叫要吃的，养猪人得起床喂它们夜宵。地支命名是亥时。意思是夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。

“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”我国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》就有“晻晻黄昏后，寂寂人定初”的诗句。

此时间段出生的人虽然动作慢吞吞，其实他们非常聪明，而且博学多才，个性忠厚善良，只是心软且生性温和，又有点死心眼，因此有容易受骗的倾向。其社交手腕独到，修养很好，也很有赚钱的头脑并且财运不错。在感情上会压抑自己的情绪，在不明白对方的想法之前，很少表白自己的心意，以免自己受到伤害。不过对于家庭和爱人，绝对是摆在第一位，会尽全力付出所有。（了解人生运势请添加文末微信）

在华夏民族的印迹中，我们跟着时光一分一秒留下最美的诗意。我们也在这天色的变化中更能感知先人的智慧，同时，也为生而为炎黄子孙而充满自豪！