这一世修得好，不用等到下一世，
现世从容，不必成仙～
我最服的还是咱们古人，
那种道家的张驰有度、悠然天地间的风骨。
以下是我收集的一些闪光的古句子，在此转赠给你们，里面有验证千年的“元气”模式。
正所谓：
元气实，不思食；
元精足，不思欲；
三元全，陆地仙。
——《养心要语》明 胡文焕
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就是心里产生冲突的时候。
如果心里想的都是自己喜欢干的，即使辛苦，不但不耗气血，还能够增强气血。所以你会看到有些人是越折腾越精神。因为：
人勤于体者，神不外驰，可以集神；
人勤于智，精不外移，可以摄精。
――《退庵随笔》清 梁章钜
省思虑则心血不耗，发不易白。
——《医先》明 王文禄
思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。
――《养生要集》唐 张湛
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。
凡心有所爱，不用深爱
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懂得这一句的，一定深爱过、伤过……抑制不住的爱，和抑制不住的恨，都是命里的劫数。古人是这么教我们的：
凡心有所爱，不用深爱，
心有所憎，不用深憎，
并皆损性伤神。
嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。
——《古今图书集成》清 陈梦雷
各位仙友，你有想过，
是你的喜怒无常带来的吗？
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喜怒伤气，暴怒伤阴，暴喜伤阳。
人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。
――《退庵随笔》清 梁章钜
――《抱朴子》晋葛洪
养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。
暴喜伤心，暴怒伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。
――《养生四要》明 万全
正所谓：
事从容则有余味，人从容则有余年。
――《呻吟语》明 吕坤
物来顺应，事过心宁，可以延年。
――《寿世保元》明 龚廷贤
――《养生肤语》明 陈继儒
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所以，感觉特别down的时候就喝酒嗨一下，太嗨了就喝茶，让冲到头脑的多余气血降下来，清醒清醒。
然后吃具备四时之气的食物。什么跟你的气最近呢？也就是当地当季的五谷稻蔬。不必舍近求远。
服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。
――《素问玄机病原式》金元 刘完素
粥饭为世间第一补人之物。
――《随息居饮食谱》清 王世雄
你一定想知道的“聚精之道”
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“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、精。”
精，是指人体的真阴(又称元阴)，有生殖功能，能促进人体生长发育，而且能够抵抗外界病邪。
先天之精是秉受于父母的，它是“生命之根”，但先天之精需要不断地有物质补充才能保证精不亏，这种物质即是后天之精。
后天之精是来自饮食的营养物质，亦称水谷精微。
古人对聚精这件事研究很深：
聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
――《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精，女贵平心养血。
――《广嗣纪要》明 万全
御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
（是说一月两次，一年24次的节奏）
――《备急千金要方》唐代 孙思邈
形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。
（这里的味，就是指饮食、食补）
――《素问·阴阳应象大论》
古人甚至挖出了一个堪比一切护肤品的“聚精”不老小秘诀，山顶的仙友们！跟着我一起来！
――《养生要录》宋 蒲虔贯
古人才不会剧烈运动
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每次看到朋友圈有人夜跑、剧烈运动之类的，我都想留言：亲爱哒，剧烈运动耗气，会把人的气数提前耗尽哦～
当然我还是忍住了，但知道这一切的我，默默忍住是很难受的，所以在这里说一下。
运动是为了气血调畅，但超过人承受能力的运动是特别耗气的。
人的气数也就是寿命，所以几乎每界马拉松都有选手跑着跑着猝死。。
“每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。”
——宋 蒲虔贯
血脉调畅，无所壅滞。就是我运动的终极目的了。
中国人理想的养生
应该是这样的
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琴医心、
花医肝、
香医脾、
石医肾、
泉医肺、
剑医胆，
心乱则百病生，
心静则万病息。
——清 | 朱锡绶《幽梦续影》
不是满屏的食疗方、非吃不可的丹丸，故弄玄虚的禁忌，而是很高级的一花一琴一悠然，你GET到了吗？
节气 ? 物候 ?草木 ? 菜蔬 ? 自然疗法
“我希望，这里有你想去的四季。”
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文章标题：千年“元气”古句子里的：聚精、养血、养气之道发布于2021-11-23 16:50:34
