2026年和2027年是赤马红羊劫，会有大事发生吗？

古人以为丙午、丁未是国家发生灾祸的年份。以天干“丙”“丁”和地支“午”在阴阳五行里都属火，为红色，而“未”这个地支在生肖上是羊，每六十年出现一次的“丙午丁未之厄”，后便被称为“红羊劫”。根据万年历来看，2026年和2027年正是丙午和丁未年，也就是“赤马红羊劫”年。

人世间的很多事情，都会有相对应的时间节点，所以如果认真计较起来，我们就会发现历史规律居然有惊人的相似。比如我们熟悉的庚子年，这一年在历史上可谓是臭名昭著了。120年前的庚子年，我们赔光了几十年积累的财富，还积累了满身的债务；60年前的庚子年，我们遇见了百年难遇的大灾荒，没有亡国，也是我国人民的幸事；一年前的2020年，全球的大灾难来临。

在中国的历史上，就有一类专门研究天道的学问，按照天干地支的规律来推测事件的发生。其中南宋时期的柴望就写了一本叫做《丙丁龟鉴》的书，专门将历史上的丙午年，还有丁未年发生的大事件记录，分析一通，最后得出了一个结论：“赤马红羊劫”。

书中柴望总结了自秦昭襄王五十二年，也就是公元前255年，到五代后汉天福十二年，公元947年，这1200多年间的21个丙午丁未年份，这些年份国家大多发生过厄难。近代的太平天国起义，虽然并未发生在这两个年份，但由于挑旗者洪秀全与杨秀清的姓氏关系（洪、杨），亦被认为是“红羊劫”。文革”发动之年（公元1966年）正值夏历丙午，也被认为是“红羊劫”；杨绛就有《丙午丁未纪事》专为之记。

柴望的这本《丙丁龟鉴》原本就是希望皇帝能够居安思危，励精图治，不要犯古人曾经犯过的错误，也是对北宋靖康之耻的一种铭记。

那么这个事情的可靠性有多大呢？下面让我们看看历史上的这些年份都发生了什么？

公元前195年（丙午）：汉高祖刘邦驾崩，吕后开始专权，汉家基业几乎倾覆。

公元前74年（丁未）：汉昭帝驾崩，刘贺登基仅27天，旋被废，汉宣帝即位。

公元前15年（丙午）：王莽被封为新都侯，赵飞燕被封为皇后；王莽篡权祸根种下，西汉绝亡。

公元46年（丙午）：海内无事，但勾引南匈奴，导致后来刘渊乱华之祸。

公元106年（丙午）：汉觞帝即位，第二年汉安帝即位，东汉政乱始自此二年。

公元167年（丁未）：桓帝驾崩，灵帝即位，汉朝从此衰弱。

公元226年（丙午）：魏文帝驾崩，明帝即位，司马懿受命托孤辅政，其后司马氏灭掉曹魏，源自此年。

公元286年（丙午）：慧帝尚处东宫，五胡乱华，源自于此；其后南北朝分裂，祸事连年不断，更是罄竹难书。

公元646年（丙午）：武则天进入后宫。

公元766年（丙午）：安史之乱平定，但余孽置于河北，强藩悍镇，险些亡唐。

公元826年（丙午）：唐敬宗被宦官杀害，其后有甘露之变。

公元886年（丙午）：天下大乱，唐僖宗逃亡汉中。

公元947年（丁未）：后晋被契丹所灭。

公元1067年（丁未）：王安石入朝，不久开始变法，国家扰乱。

公元1126年（丙午）：金兵攻入汴京，北宋灭亡，是为靖康之耻。

公元1187年（丁未）：宋高宗驾崩。

公元1906年（丙午）：中国东南部（香港，广东等地）发生丙午风灾，造成约4000至15000人罹难。长江中下游阴雨连绵，湖南各地堤岸溃决，洪水横流，造成4万人死亡，40多万人受灾。

公元1966年（丙午）：文化大革命。