八字命理的由来发展

对人的生辰八字命运预测学研究的理论，称之为八字命理。生辰八字是指人的年、月、日、时有天干地支组成的八个字;它相当于人的DNA，通过五行运转形成人的命运轨迹。"八字"是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。

 

 

年柱	月柱	日柱	时柱
甲	○	○	○
子	○	○	○

命理学的历史按照传统的说法为：萌芽于汉、成长于唐、兴盛于宋、重创于元、修修补补于明清、民国以后开始走下坡路、直到八十年代后才开始逐渐恢复，到今天大概恢复了三四十年。

命理学源于阴阳五行学说。在汉朝以前，人们只根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。

这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。属于一柱算命，这个一柱只有年柱，和盲派一柱算命有很大区别。

汉代以阴阳五行、天干地支，配合年月日，这时还没有把时辰加进去。

一直到唐朝，殿中传御史李虚中，他以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字为人算命，在当时声名远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山鼻祖。

五代末宋初的徐子平先生，将李虚中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃。至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。

明代开国功臣宋濂《禄命辨》一文，对命理学做了系统的总结。掀起了命理学的鼎盛时期。

明代张神峰《神峰通考命理真踪》、明代万民英《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各种算命方法进行全面系统的整理与汇编，但过于庞杂，没有对历史上算命术进行提炼与升华。虽然如此，本书也算是命理学发展史上一个重要里程碑。

清代，进士沈孝瞻《子平真诠》对五行的生克制化作了精辟的论述，具有独到的见解。

清代余春台编著《穷通宝鉴》将代表日柱的天干逐月论述，对喜用神及显象作了精湛的论断，但是只说经验，没有讲明原理，没有在理论上进行详细的论述。

道光年间士族任铁樵，为“糊口之计，潜心学命”，将古籍《滴天髓》进行分篇增注诠释，并以大量的时人命造为例证，说理明透，为命理学正宗理论，是命理研究者必读的经典著作之一。书中有些用神取错，对特殊格局的认识不够精准或偏差，但是书中明确了以阴阳五行学说为命理学的理论依据，扫除了当时偏重格局与神煞的乖讹，起到了正本清源的作用，任铁樵先生不愧为一代宗师！