君子喻于义,小人喻于利。不同的人有不同的品格,不同的诉求。对君子晓以大义,对小人用利益诱惑。对待不同的人,要使用不同的方法。过于刚直就会折断,极其明察就没有朋友。任何事情一旦失去分寸,就会走向反面。站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。光说不练假把式,想法再好,也不如切实行动。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》再聪明的人,也有失误的时候;再愚笨的人,也有成功的时候。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》人为财死,鸟为食亡。对大多数人而言,赤裸裸的谈利益,更接近理性。明者见危于无形,智者见祸于未萌。——《三国志·魏书二十八·钟会传》明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。决定一个木桶盛水多少的是短板,决定人成就的却是一个人的长板。所以,与其取长补短,不如扬长避短。君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。——《隋书·文帝纪》君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》贫贱时候的朋友和妻子,一起经历风雨,万万不可抛弃。前事之不忘,后事之师也。——《史记 秦始皇本纪》。吃一堑,长一智,吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。溺爱是害,教他做人做事的道理,养成良好的习惯才是真正的爱。浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。——《后汉书·刘般传》希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。——《明史·汤和传》有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。人的精力总是有限的,不要事必躬亲,专注在自己擅长的点上就可以。黄金再多,总有用完的一天,但是读书这件事却能让孩子受益终身。福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。——《汉书·东平思王刘宇传》福分和亲善的来路没有比和睦更好,最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。古人说:祸起萧墙,堡垒都是在内部攻破的。内部团结和睦,才是生活美满幸福的基石。以自己的模范行动教导百姓,百姓就接受你的教化;若只流于言论,说一套做一套,百姓就不接受你的教化,反而会生出是非。高耸的大墙,其基础却十分低矮,这样的墙虽然建成了,但一定会倒塌。去除束缚心灵的功利欲望,你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。
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原文地址:《二十四史》浓缩成二十四句经典,发人深省发布于2021-05-06 17:54:26