司马迁拄着手杖，站在韩信母亲墓前，感慨万千，久久不愿离去……
司马迁影视剧形象
“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉于汉家勋可以比周、召、太公之徒（对汉朝的功劳堪比周公、召公、姜太公之于周朝），后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！”这是司马迁在《史记·淮阴侯列传》中对韩信（约前231-前196）的评价，评价之高、遗憾之深，让我可以想象他久久伫立于韩信母亲坟墓前都想了些什么……。司马迁说韩信在穷困潦倒时便“志与众异”。按照笔者通过正史资料对韩信的研究，我认为韩信在自己连饭都吃不上时便确信自己将来会发达，这一点及其间原因实在是两千多年来一直为史家所忽略的。韩信年少时（至少二十岁以前），母亲逝世，因为太穷，没有办法“买棺木、搞仪式”，但是他也没有随便找个地方将母亲埋了，而是背负母亲尸体行走了很远的路程，将其葬于“高敞地”，“令其旁可置万家”。按照中国的传统人文文化，如果某一个家族出现了一位了不起的人物，人们会认为与其父辈、祖辈坟地风水有很大关系，因此人们不论埋葬死人或者建房安家都喜欢往那里靠近，因而出现一种“群集效应”。韩信这“令其旁可置万家”之举就很难让人理解——除非他自己知道将来会极其发达并闻名遐迩。至于什么韩信“九里山活埋母亲”之类的民间传言完全是近代“别有用心”者之杜撰，切不可信以为真。韩信少时既当不了官、又不会做生意、连种庄稼都不会，到处混吃混喝，连刘邦年轻时的混混状态都不如，人们都不待见他。韩信在当地亭长家里混吃数月，后被嫌弃，到河边钓鱼充饥，无奈鱼也钓不上来。不过，他运气还不错，几个漂母在那里洗衣服，其中一位就把自己带的食物分一些给他，并且连续数十日，日日如此。这实在也是韩信“与众不同”之处，换做我们任何男人，脸皮再厚可能都“坚持”不了数十日。“我们的漂洗工程完工了，明天开始个人想办法填肚皮吧，我管不了你了！”大家注意这个“必”字和“重”字。不仅知道必定能报答，而且是重重的报答。“大丈夫不能自食其力，我只是看你可怜，谁会想到你的报答！”漂母生气回答。“整天拿把剑，四处闲逛，既不敢抢人又不敢放火，饭还要靠别人施舍。我拿把菜刀天天杀猪都可以求生存。你今天要么用你的剑把我杀了，要么就从我胯下钻过去。”这里确实又是韩信与众不同的地方，不想杀人的话可以抱着剑转身就走嘛，何必又非要钻呢？（后世小说《水浒传》中“杨志卖刀”多半套用了这个故事。）很多人读到这里就完了，认为韩信能忍。其实重要的精彩还在后面、多年后……汉五年正月，韩信被罢免齐王，改封楚王，回到家乡。一天，他叫人把漂母、亭长和杀猪匠都请到王府，给了漂母千金（兑现诺言）、羞辱性的给了亭长百钱、封杀猪匠为楚国中尉（相当于公安部部长）。以上足见韩信心胸之广阔，确实让人自叹弗如、刮目相看。“此（杀猪匠）壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”我不是不能杀他，但是缺乏杀他的理由，我只能忍，所以才有了今天的成就。也就是说韩信确信自己将来能大有作为！这里插叙一句。韩信最看不起项羽之处有三点：妇人之仁、匹夫之勇、小气吝啬——这也是韩信对项羽的精辟评价。从以上事件看来，韩信确实完全有那个资格批评项羽，如果换做项羽，处理的方式完全会不一样，也不会有如此完满的结果出现。韩信是一位杰出的军事战略家，刘邦对他的评价是“战必胜，攻必取”，对此，此文不做笔墨纠缠。韩信在以区区万余人大败赵国二十万军队后（这是韩信的成名战，成语“背水一战”便来源于此），挥师东进，准备灭了齐国。刘邦确实是一位杰出的战略家，为了耗费最小的资源消灭齐国，在韩信攻打赵国时他已经安排谋士郦食其去齐国当说客，劝齐王投降。这位郦食其我们在第7集当中专门讲过他，就是当面骂了刘邦、贬损了刘邦，刘邦反而喝退正在给自己洗脚的两个小妹后待为上宾的那位，在刘邦创业初期起了很大作用——仅次于萧何。郦食其确实有才、嘴巴也会说，硬是将兵多将广尚有七十二座城池的齐王田广说服了，齐王已经宣布投降。韩信的军队在进军齐国中途得到了这一消息，韩信决定停下来休整一下部队。重要谋士蒯通（音同块）却为他出了一个馊主意：“将军你是受了汉王的命令攻齐，可汉王又派说客说齐，并且没有告诉你这个事情，汉王也没有命令叫你停止攻击。最关键是将军率数万之众，用了一年多时间才拿到赵国的五十几座城池，而郦先生凭三寸舌头几天时间就拿到齐国七十几座城池，这个功劳该如何来评判？”如果说刘邦后来在心理上对韩信有什么“过不去的坎”，这算是第一个。其一，彼时，刘邦正在河南与项羽苦战。他是多么渴望身在河北消灭赵国后的韩信能够挥师转身加入战局。这也是他派郦食其劝降齐王的战略安排。其二，郦食其对刘邦有过很大帮助，也是功臣、忠臣，你韩信就这样连招呼都不向郦食其打一个就攻打齐国，不是间接的要杀死他吗？果然，正在同郦食其把酒欢宴、畅谈成为“一家人”快乐的齐王田广听说韩信大军将至，立时说了四个字：齐王于是重新整军而战，项羽也派出楚国名将龙且率20万大军驰援齐国……。韩信是能干，还是攻下了齐国七十二座城池，但是害死了郦食其、打乱了刘邦的战略部署、无端的消耗了太多战场资源。笔者非常迷惑，凭韩信的智商和以往行事风格，怎么就听从了这么一个馊主意、怎么就会贪图这么个所谓的“功劳”——在刘邦眼里这肯定不是功劳而是罪过。
这是韩信一生当中最大的败笔，也是最大的谜团和遗憾。韩信如果有更高的理想，他如果要实现它，确实有一次难得的机会。韩信攻下齐国，并且胁迫刘邦封他为齐王——这是刘邦心理上对韩信迈不过去的“第二道坎”。齐国是怎么样的一个国家呢？因为海边盛产盐，所以自古富庶。周武王平定天下分封诸侯时，将齐国分封给了大功臣姜子牙，在他的治理下齐国更加富强，因此在整个周朝，齐国都是当时的“超级大国”。因此，韩信做齐王时，瘦死的骆驼比马大，他的底子是很厚的、基础是很好的。因此，他要想有更大野心是有地利基础的。恰恰又出现了天时。刘邦和项羽鏖战、对峙期间，双方消耗都很大，谁也吃不了谁。此时，韩信是最大的中间力量，天下人谁都知道这一点。“当初项王是怎么待我的？而人家汉王又是怎么待我的？”此时，他手下的重要谋士、上文讲到过的蒯通也出来劝他。与武涉略有不同，蒯通劝他哪个都不帮，“三足鼎立”对韩信来讲才是最安全的。但是韩信想到他的一切都是刘邦成全的，更何况艰难时刘邦还将自己的衣服与他同穿、自己的食物与他同食。韩信感恩呀！加之个人判断自己功劳甚大，刘邦不会将他怎么样。也没有采取行动。最终他加入战局，与张良完美配合，上演了历史上精彩的“四面楚歌”和“十面埋伏”，逼迫项羽自尽于乌江之畔。我们回头想想，如果当初韩信听从了武涉和蒯通任何一位的建议，中国历史就将改写！对于韩信“可以造反而没有造反”我们可以理解：第一，他本身没有更大的政治野心和政治抱负；第二，感恩于刘邦待他的情谊；第三，判断刘邦“不会将自己怎么样”。客观而言，刘邦对韩信还是很不错的，从他内心深处虽然防范着韩信，但是还是希望韩信能够善终，从以下几点我们可以看出：第一、为了报复韩信在齐国投降后还攻打齐国（且造成郦食其被杀）及胁迫自己封他为齐王一事，刘邦仅仅是剥夺了韩信军权、改封齐王为楚王。并且明确告诉韩信：楚国是你的家乡，家乡当王是最好的结局，好好过日子享受你的荣华富贵吧。按照司马迁的想法，聪明如韩信，自己交出军权才是最明智的。因为他的功劳太大了，又太会打仗了，换做谁当帝王对他都不会放心。第二、韩信在家乡做楚王一年后，有人告发他密谋造反。这究竟是诬告还是确有其事是一个历史迷案。同情韩信、认为韩信被杀是冤案的人都认为这是诬告，是最终逼迫韩信真正反叛的导火索。我看历史上但凡想害一位重要人物，最好的办法就是告他“谋反”——这个罪名主政者是必须处理的，并且宁错杀一千也不愿放走一个。就似女人要挑拨兄弟间的关系时随便说一句“你的兄弟意图对我非礼”一样。刘邦采纳了陈平的计策，将韩信诱捕（这是韩信第一次被诱捕）。韩信于是重复了范蠡那句名言“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”“天下已定，我固当亨（通假烹）”。但是，刘邦还是没有杀他。到洛阳就把他放了，虽免去楚王爵位，但还是封为淮阴侯。按照当时的制度，也就是降了两级。不过，这次刘邦不再让韩信回到封国，而是待在首都。笔者认为刘邦这个安排是非常恰当的：首先，天天见面大家都放心；其次，断绝“造反”之类的谣言再起——因为韩信已经失去了可以造反的条件。并且，虽然韩信不爽，长期“称病”不上朝，刘邦不仅没有为难他，还偶尔约他喝喝酒、听听曲、逛逛夜总会之类的。因此才有了君臣之间的一次有名对话：刘邦笑道：“哈哈哈，多多益善，那你不是也投降到我这里来了吗？”可是，在这种情况下韩信却想造反了——并且造反方式实在不靠谱。韩信的一个铁杆粉丝名叫陈豨（音同稀），被刘邦封为巨鹿郡守（军事首长），就任前向韩信辞行。我们来看看韩信对他说了一些什么混账话：“你是陛下的亲信，所以派你去这个军事要地负责。你就任后面临的结果只有一种：有人告你谋反，陛下不信；再次告你谋反，陛下将信将疑；三次告你谋反，陛下就信了！你现在得天时地利，可以趁早造反，我为内应，释放囚徒攻打皇宫，擒吕后和太子。”陈豨实在是韩信的铁粉，也认为韩信无所不能，就回答了一句话：（马上皇帝就是马上皇帝，重要的平叛刘邦都是亲力亲为，因此他对陆贾所言“老子天下马上得之”确实发自肺腑。）韩信在首都准备举事时消息败露，吕后采用萧何计谋再次将韩信诱捕，并且立即正法于宫廷钟室。刘邦剿灭陈豨回到京城后，吕后告诉他她把韩信杀了，刘邦的表情是“且喜且怜”。司马迁用这四个字确实太传神了，充分体现了刘邦觉得心腹大患终于除去的喜悦和对韩信的同情和不舍。“韩信死时有没有什么遗言？”（心底对韩信确实还是好的。）刘邦并没有杀蒯通，而是“善待之”——确实是一位伟大的帝王，同时或许也是对韩信的一种缅怀和慰藉……产业兴，则商业荣
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原文地址：《趣说二十四史》之《两汉风云》第9集：谜一样的韩信……发布于2021-05-06 18:01:30
