诵习《上清大洞真经》并不局限于念诵经文,而是在念诵经文的过程中伴随一些存思活动与科仪。
平旦北向朝太微天帝君
先要斋戒一日。第二日平旦太阳尚未出来时,入静,面向北方烧香,长跪,存想自己身体如同在太微天帝的玉阙之下,注心定气,并诵祝词:
“粪土小兆男生某,谨稽首再拜,朝太微天帝君玉阙紫宫前,当令某长生神仙,所欲如愿,万事成就,司命紫简,记在玉皇,得为物宗。”
诵祝完毕,再拜。朝拜时间从本命日起算,每九十日一朝拜。共需修行十八年。
先要斋戒一日。第二天亥子时之间,入静,面向北方烧香,长跪,存想自己身体如同在太上玉晨道君的玉阙之下,注心定气,并诵祝词:
“太上高圣君,小兆某谨稽首再拜琼阙下,乞得告下司命,记籍长生,所向所愿,万物皆成,神仙飞行,得宴九天。”
诵祝完毕,再拜。朝拜时间从出生日期起算,每一百八十二日一朝拜,共需十八年。
此外,朝拜天神法应该在入静(朝静)法之后施行。
出静程序
出静程序包括微言祝诵、漱口、出户等,具体为:
朝拜完毕,还西向闭气,正向香炉而微祝曰:“香官使者,左右龙虎君,当令静室忽有芝草,金液丹精,百灵交会在此香火前,使张甲得道之气,获长生神仙,举家万福,大小受恩,守静四面玉女,并侍卫火烟,书记某所言,径入三天门玉帝几前。”漱口,先举左足出户,乃次右足,勿反顾。
但这入静、出静之法在陶弘景道长看来都是“太清之小术”,仅用于早晚二朝及上章、啓请的仪式中。
按陶弘景道长的相关注文,其在上清道法中通用的仅是:入静“便闭气存想,祝炉烧香”;入静先进右足,出静先出左足;入静、出静均不得反顾,均需漱口等。其中如搏颊等行为在上清经中并不遵用,存思身神仅是存想心拜而已。因此,诵经还有相关的仪式。
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文章标题:诵习《上清大洞真经》时,怎样供奉经书、朝拜神仙、入静、出静?这几点需要注意!发布于2024-02-16 16:37:18