《兰台妙选》评注（五）

贵人癸於月臺，筆下文章燦星斗。

【贵人者，天乙贵人。月台者，即己未是也。甲戊庚生人得己未时，合此格。更若贵人互换尤妙。

万注：如谢尚书：甲戌、丙寅、丙子、乙未；张丞相：庚申、癸未、辛酉、乙未；林萃贤举人：庚子、戊寅、乙未、丁亥，时合“官星见贵”；王楠太守：庚子、丙戌、乙未、辛巳。时合“啸风猛虎”；黄希雍举人：庚子、庚辰、乙未、戊寅。又“异香满路”。】

黑煞朝於北斗，胸中志气盖乾坤。

【壬癸乃玄武，为黑煞，北斗乃是丑。壬癸生人得丑时，乃合此格。癸人得两丑更佳，其他刑煞，则未必为福音也。

万注：壬癸属北方水，乃玄武之象，故号为黑煞。北斗乃丑中之宿，壬癸生人得丑时乃合，两三丑更好。如高阁老讳拱：壬申、癸丑、癸丑、甲寅。天干壬癸甲三台，申马在寅，以寅合亥，谓之暗禄，合前三合驿马遇禄。又以寅刑、丑摇巳中丙戊为财官，二丑三合，一申六合，合住禄马为妙。又纳音宝剑冲于牛斗。又年申属坤为地，时寅属艮为山，为“水绕山环”，得诸大格，所以志盖乾坤，荣拜玉堂，真奇格也。木空则折，终难为子。】

拱揖端门，早遇九重之诏。

【五行以午为端门，子为帝座。子午生人，若日时虚拱，午前有巳，午后有未，则为一拱一揖而端门清肃，子人得之荣达。

万注：五行以午为端门，子为帝座，为人君至尊之位，只可朝拱虚对，不可占其位而居之，所以别君臣之分也。盖圣人南面以听天下，诸侯北面而朝之。故《精纪》有云：“朝北而南，希见子来拱午”，正此意也。子午生人若得日时虚拱，午前有巳，午后有未，则为一拱一揖而端门肃清。子人得之荣达，岂不速哉。此与“龙虎拱门酉入得之”大相类。《精纪》又有“拱揖阙门”，如本命甲子以己巳、辛未为拱揖，虚午为阙门。本命乙丑以庚午、壬申为拱揖，虚未为阙门，是只以年之对冲者言，不独子午卯酉，十二支皆有。考之子平，凡拱夹怕落空亡、填实，落空亡则拱夹秀气不住，填实则不论拱夹。此格有拱贵、拱禄、拱将、拱印、拱马、拱官、拱财、拱学堂之不同，然皆可以言贵，终不如拱禄、拱贵为好，即拱揖端门也。知命者当以轻重类推之。如费宠状元：戊子、乙卯、丁巳、丁未。十九、二十岁连登科第。】

會同帝阙，進登一品之榮。

【亥位，乃为帝宫。后乎亥，则有戌酉申；前乎亥，则有子丑寅。若亥生人，而左右前生，会同贵气於本命，乃为此格。本命非亥，而年月日时虚夹一亥，亦可借用。

万注：亥位，乃上离宫也。如闵如霖尚书：癸亥、辛酉、壬戌、壬寅；孙慎都堂：乙亥、丙戌、辛丑、戊子。地支连茹。秦风山尚书：丁亥、庚戌、癸酉、丙辰。此则后乎亥有戌酉，虚子丑。在癸丑年中，又有“贵人捧印”。谢遷状元阁老：己巳、丁丑、甲戌、甲子。本命己巳，前数六位则为时之甲子，后数六位则为日之甲戌。天干二甲，地支子戌，拱夹帝阙。年支巳冲亥，地户、天门、宅舍、田园俱美，且后乎巳有辰卯寅，以子会辰，前乎巳有午未申，以午会戌。况甲子为戊仪所从出，甲戌为己仪所从出，戊己秉天地造化诚奇。官居一品，故宜地。文彥博丞相：癸亥、乙丑、庚戌、丙子。】

墨池泉涌，而器识渊源。

【墨池，癸巳是也。泉涌，水长生是也。如金命人得癸巳，乃合，更得吉神扶助者必贵。考玄虚子，又以子在北方属水，色似墨，故有墨池之象。凡子年生人时见癸亥，谓之水归大海，又谓双鱼游墨，必为文章之士，此解亦通。《精纪》有“墨池涌出金泉水，辛巳生逢癸巳傍；灿烂文章如锦绣，高扳仙桂紫微郎”，是以辛巳见癸巳为此格也。如金定僉事：辛巳、戊戌、辛亥、癸巳。郑弼进士：壬子、癸卯、戊午、癸亥。陈华举人：丙子、丙申、癸酉、癸亥。二命乃子年见癸亥。若甲子生人逢癸亥，已收“珠藏渊海”格。】

学海波深，而才华超卓。

【学海者，水命人见申子辰全是也。无土有金即贵。万注：水命人见申子辰全，一片水局，故谓之学海波深，子平谓之类象。无土有金即贵，取相生而不混杂。余见人命类财官局者多富贵，类本命印局者多寿考，类伤官局者多不足。子平此局只取日干，不以年论，勿执定水局便谓此格。如王参政：乙酉、甲申、壬辰、庚子。张御史：丙子、丙申、丙申、壬辰。如高尚志生员：丙子、丙申、壬辰、丁未。极贫、寡学；符惟义史：庚子、庚辰、戊申、丙辰。二造虽是水命，一则无金以生，一则有土以混，申子辰全本局，财官无取。】

明有龍虎，暗拱風雷。

【辰龙，寅虎，巳风，卯雷。凡命中带寅午辰者是。明有龙虎，寅与辰拱得卯，辰与午拱得巳，暗拱风雷，得之者无有不贵。若明带风雷暗藏龙虎亦贵。万注：此与“龙虎包承”、“雲龙风虎”格大同。如李丞相：甲辰、庚午、戊寅、甲寅。胡丞相：壬午、甲辰、丙申、庚寅。王天官：戊午、丙辰、壬寅、壬寅。嘉靖皇帝：丁卯、己酉、辛巳、己丑。胡濴尚书：乙卯、辛巳、丁酉、辛丑，乃明带风雷，暗藏龙虎。】

显带官星，隐藏禄马，职位何愁不显，进修岂患无成。

【官星宜显不宜隐，禄马隐者反妙。如癸丑生得戊戌，是癸用戊为官，戊与癸合，拱得亥子，是癸禄在子，丑马在亥，合此格。以上之格，取青紫如拾芥，又奚患棲迟而无成就者哉。

万注：庚戌见丁未，甲辰见辛丑，丁未见壬辰，己未见甲辰，俱合。如吕左丞：甲辰、丁丑、辛丑、壬辰。耿裕尚书：庚戌、己卯、丁亥、丁未。张汉进士：庚戌、己卯、丁未、辛亥。生六子。高昭举人：丁未、辛亥、壬辰、己酉。】

乾清坤夷，设施不苟。

【戌亥为乾，申为坤。乾必清，坤必夷。乾而遇雲霄风雨，则不清矣；坤而遇刑煞冲战，则不夷矣。惟乾无挠于上，坤无挠于下，上下帖然而安，方合於此格。

万注：如李刚丞相：癸亥、己未、甲申、甲子。又“珠藏渊海”。刘平章：乙亥、丁亥、庚申、甲申。康世昭进士：辛亥、庚子、甲申、乙亥。】

天虚地实，抱负非凡。

【天轻清于上，地重浊于下。天而不虚，何以著日月星之取照；地而不实，何以载不齐之万物。如何谓之虚，有空是也。何谓之实，无空是也。如壬申生人见辛亥，是壬申乃甲子旬无亥，所以为天虚。辛亥乃甲辰旬有申，所以为地实。若天地并归，生换空亡者则非。

万注：如陈秃公丞相：辛亥、戊戌、己卯、壬申。陆丞相：辛亥、庚子、己卯、壬申。杨大年副使：辛亥、戊戌、壬申、甲辰。】

雷雨迎春遇辰卯，而霑濡萬物。

【震为雷，毕为雨，丙午、丁未亦为雨，有雷雨生居十二月之间，此乃有迎春之意。若寅卯辰在日时，乃合此格，谓将进之气。

万注：震为雷，属卯；畢为雨，属酉。雷雨生居十二月，有迎春之意。日时遇寅卯辰为合格。若取丙午、丁未为雨，与“霜凝薄露遇寅卯方荣”格同，巩作者不如是之重也。意者前格亥子丑不拘，此则专就丑月言之，亦通。又疑雷雨须卯酉年月，安得又有丑月？若用丑月，年或卯或酉，止得一字，雷雨不全。若取卯或酉在日干，时遇寅辰，似失颠倒，又非雷雨迎春之义。余意乙卯、乙酉日遇寅卯辰，即为此格，丑月不丑月不必拘泥。如童承叙翰林：乙卯、乙酉、甲子、戊辰。甲辰年死。方御史：乙卯、乙酉、辛酉、庚寅。】

畢烏癸於日宫，贵鄰五府。

【癸酉、辛酉为毕乌，戊午为太阳之宫。癸酉、辛酉生人而得戊午，或戊午生人而得辛酉、癸酉，皆合此格。若乙酉、丁酉则非谓之毕乌也。

万注：酉中有毕月乌，癸酉、辛酉属金，水为毕乌。若乙酉、丁酉则非。戊午乃太阳之宫，癸酉、辛酉生人而得戊午日时，或戊午生人而得辛酉、癸酉，皆合此格。如王经历尚书子：癸酉、癸亥、癸未、戊午。王郎中：癸酉、癸亥、戊辰、戊午。蔡枢密：戊午、庚申、癸酉、辛酉。高青城知县：戊午、辛酉、甲辰、癸酉。一命：戊午、庚申、癸酉、戊午。秋生金白水清，火土重见，故破家。癸酉、戊午、戊寅、戊午。羊刃倒戈，劫煞克身，平常凶死。】

箕豹隐於山谷，名冠百僚。

【寅为豹，又为山。若寅生人，而又得寅时，乃合此格。但庚寅喜甲寅、丙寅，壬寅喜戊寅，格局为妙。寅为艮，艮为山，乃取之。万注：即子平财官义也。如木平章：甲寅、己巳、丙寅、庚寅。韩都堂：庚寅、乙酉、壬子、壬寅。李勇总兵：戊寅、乙丑、庚寅、丙戌。取年日合。】

真武当权，勾陈得位。

【壬癸乃北方合煞之神，壬癸人但得子巳丑者，乃合此格。盖子正北方，巳中有蛇，丑中有龟，真武当权，知是人才而分端。戊己为勾陈，正带夹拱，皆贵格。得位不亏，小信以成仁。

万注：王廷光注《珞琭子》解此二句：“真武者，水神也；勾陈者，土神也。水土者，五行变化之本，四孟受气，水土同源，二物俱生於申，子居母家，长生学馆，是当权得地，故曰知是大才而分端，不亏小信以成仁。”徐子平解此二句：“以壬癸坐巳午、辰戌之地，戊己临寅亥未之乡，取官印、禄马旺相库墓而成庆，作上格贵命。”本注则以壬癸人见子巳丑正北方，巳中有蛇，丑中有龟，为当权。戊己居辰戌丑未之地，正带拱夹，为得位。赋云：“勾陈得位居辰巳，贵至三台；玄武当权逢亥子，官居一品。”似指临官帝旺而言，於得位当权，其理尤长。如俞侍郎：壬申、癸丑、己巳、乙亥。王秩通政：癸未、甲子、乙丑、丙子。】

金舆引从，火土入堂。

【从，甲人禄在寅，辰为金舆，命前三辰为引，命后三辰为从，更兼拱夹，禄在驿马，共带三奇者，此为极品之贵格也。甲辰、乙巳为覆灯火，丙戌、丁亥为屋上土，甲辰、乙巳生人见丙戌丁亥全，合此格。夜生者贵，日生者则非。入此四格，持旌节之权，秉兵符之任。以上四格，人命带之，兼得贵神禄马扶助，必为出将入相。

万注：金舆者，五行之吉神，常在禄前二辰。如甲人禄在寅，辰为金舆。命前三辰为引，命后三辰为从。申子辰马在寅，是禄与马同位，天干带甲戊庚三奇，极为贵格，此与“官贵引从”格相类。若人命坐官贵，更有金舆引从尤妙。火土入堂者，取甲辰、乙巳为覆灯火，丙戌、丁亥为屋上土，灯必覆於屋中，土则泥于屋上，谓之入堂，夜生者合格，日生者非。入此四格，持旌节之权，秉兵符之任，兼得贵神禄马扶助，必为出将入相。如胡宗明参政：甲寅、戊辰、戊戌、壬子。袁御带：甲寅、戊辰、乙亥、丙子。庚皋状元侍读：己丑、丙寅、甲戌、庚午。年月日纳音俱火，时引归午旺，亦名“火入都堂”格。徐龙图：甲辰、壬申、庚辰、丁亥。】

水居湖海之中，稟汪洋之硕量。

【子为湖，壬戌、癸亥为大海水。若水命人得子，又得壬戌、癸亥，则志量汪洋，施设宏大，前程久远。万注：如魏良贵都堂：癸亥、壬戌、庚寅、丙子。王舜卿僉事：癸亥、甲子、戊子、癸亥。一命：癸亥、癸亥、癸卯、壬子。月令建禄，财官死绝，时上子刃卯刑。一命：癸巳、壬戌、丙子、己亥。煞官混杂，太旺刑轻，故凶死。】

火震雷霆之地，著烜赫之威尊。

【卯为雷霆之地，凡火命人，若生巳午而得卯时，乃合此格。若休囚死绝，或遇水深，虽卯时不能济，当以生旺取之，主威势之权衡。万注：如徐璠太常卿：己丑、庚午、乙卯、己卯。王预都堂：丁卯、丙午、丙午、辛卯。庚申年凶死，二子俱中进士。尤烈僉事：丁卯、丙午、己酉、丁卯。】

武跨将壇，虽繁剧而其神不乱。

【凡命中带有凶神恶煞，得为有用者，皆可言武。非特以武以生为言也，子午卯酉是也。若子午卯酉生人，时宫带煞有用，乃武跨将壇，最主为人能剖繁治剧之政事。

万注：凡命中带凶神恶煞，如劫煞、亡神、阳刃、悬针等，倚之为用者皆可言武，非专指武曲星。将壇，子午卯酉是也。若人命八字带煞有用，坐子午卯酉之上，乃武跨将壇，最主为人能剖繁治剧。《玉霄定鉴》则以戊为真火，定午戌火之正位，而真火处其上，如戊戌人戊午月戊寅日戊午时为正入格，故曰武跨将壇。余准此，推之亦是道理。如王杲尚书：庚子、戊子、丁丑、辛亥。李遂侍郞：甲子、癸酉、丙午、己亥。杨维聪状元：壬子、辛亥、癸酉、丁巳。】

贵临印绶，从富贵而志气不骄。

【天干为阴，阴生阳、阳生阴为印绶。如甲见癸，乙见壬，丙见乙，丁见甲之类。是以甲为阳木，癸为阴水，阴水生为阳木是也。贵即天乙贵人，命中若得印绶，下带贵人者，虽贵极品，亦不易其所守。

万注：《身命赋》云：“贵人佩印，定须文武兼资。”子平云：“素食慈心，印绶喜逢於天德。”《驚神赋》云：“知武能文，天德贵人印绶。”是印绶逢贵遇德，皆大丈夫，君子人也。如陆树声会元：己巳、丁卯、辛未、丙申。孔惟德知府：乙酉、戊子、癸未、壬子。】

德合双鸳，坐槐庭而布政。

【天干地支神，遇合为鸳，若双合者，则谓之双鸳合。命中干支带双合，而上有天德月德，或加临官，乃为此格。一位见合而见德者，格局不正也。

万注：天干地支遇合，取象鸳鸟，若双合则为鸳鸯合也。人命中带双合，而上有天月德，或加临官，乃为此格。《鬼谷命格》有“六合双鸳”格，玄虚子有“鸳鸯比翼见江湖”格，即此格之意，但取用微不同。此格在女命却不宜，沈芝云“桃花又带鸳鸯合，冗杂贵人真妓才”，此之谓也。如吴经略：壬辰、丁未、甲午、己巳。林二山都堂：戊申、癸亥、丁酉、壬寅。赤黑平章：壬寅、戊申、癸亥、丁巳。二品武职：己丑、甲戌、己丑、甲子。

一女杀夫问凌迟：甲申、己巳、戊子、癸丑。天干地支俱合，可见女命不宜。】

官生四幹，居棘寺以输忠。

【四幹者，乃年月日时四位之天干也。生者，乃官星遇长生有气之谓。如甲用辛为官而得辛巳，辛用丙为官而得丙寅之类。凡官星有休囚歇灭者，非也。如：史弥远魏王：甲申、丙寅、乙卯、辛巳。余丞相：甲辰、丙寅、乙巳、辛巳。陈祥御史：甲午、癸酉、庚寅、辛巳。宋悌僉事：甲子、甲戌、乙酉、辛巳。】

天关地轴，建元万卷诗书。

【乾为天关，坤为地轴。乾中有亥，坤中有申。若辛亥见戊申，正合此格，春夏大贵。

万注：亥位属乾，乾为天关。申位属坤，坤为地轴。若辛亥见戊申，生于春夏，天地发生之时，合此。辛亥、戊申俱出甲辰一旬，亥为乾而辛者金之清也，谓之乾天布金。申为地而戊者土之厚也，谓之坤土载物。春夏乃天地发生之时，此格有四等，地天交泰、乾清坤夷、天虚地实、天关地轴，俱大同小异，知命者须并参之，然后知《妙选》立格，每一名目曲尽其理。如正德君：辛亥、戊戌、丁酉、戊申。欧阳必进尚书：辛亥、辛丑、丁卯、戊申。毕状元：己亥、癸酉、庚戌、甲申。】

日精月华，动地三台宰辅。

【卯酉为日月之精华，日月交阴之地，卯酉生人在於秋月，必主大贵，宰辅之职也。

万注：卯酉本日月出入之门，此谓日精月华者何？日出卯则威赫炳然，月生酉则光彩燦发，先天《易》离取象日而列於左，坎取象月而列于右。左右即卯酉之地也。后天《易》取象以乙为日，辛为月，居东西之正位。况卯中房日兔，酉中毕月乌，互藏其宅，谓之日月精华，理不诬也。动地二字未详，意者卯酉为日月出入之门，每日绕地一周故。子平有“时日相逢卯，始生必主迁移”，沈芝《源髓》有“人命全带卯酉来，俱值所为多改越”，或为宰辅而事业动地亦通。如辛酉见乙卯秋生，乙卯见辛酉冬生，取秋月最明，冬日可爱，又出一旬为合。动地三台宰辅，《经》特借其字而言其贵耳。

如我皇御命：丁酉、癸卯、癸卯、辛酉。卯酉不杂而精华特异，又癸卯水木而纳音属金，辛酉纯金而纳音属木，又为“功侔造化”，贵格诚不偶然。一云丙辰时，若丙辰则为“凤舞龙飞”，酉有卯冲则舞，呈瑞于文明之世，辰有卯害则飞，起蛰于变化之时。

严嵩阁老：庚子、己卯、癸卯、辛酉。又合“功侔造化”大格，盖癸卯得辛酉，木困金乡，然癸卯纳音复旺于辛酉纳音故反为吉会，挺拔出群聪明俊雅。

严世蕃侍郎：癸酉、丙辰、辛卯、辛卯。

张居正阁老：乙酉、辛巳、辛酉、辛卯。五行互换归禄，三辛俱为天德。双七阳来复，所以乌头宰相，已有六子，享福特异。

淮阴侯韩信：辛酉、丁酉、乙卯、乙酉。】