格局与旺衰，原局与岁运

眼見到越來越多的網友，在研討八字命理時，都是專論日主身強，就喜財才，官殺，食傷；日主身弱，就喜印卩及比劫．反而對於古法中的月令八格，認為是無用云云．．．．

久之，這種身強身弱的兩分法斷命，竟然成為了傳統八字命理分析方法的代表．

會有這種分析方法留傳，主要是因為論者認為，凡事不可以太過，也不可以太弱，所以身強要抑制，身弱要幫扶．以之來論命，每每有多少準確度，當遇有不準，便認為八字學本身有缺憾，本就不能要求完美，特別是初學的朋友，並未能分辨為何不準，準的時候又為何會準呢？

八字的分析原理，並非單看日主的身強弱來決定的．子平八字著重陰陽五行，而陰陽五行者，四季氣候之代名詞也．

子平真詮云：用神專求月令，而生尅不同，格局分焉！

其實古籍開章明義已跟後學者說到，月令氣候，就是命局用神．古籍所說的用神，跟現代身弱喜印比的用神，是完全不同意義的．

原來古人意思是說，你出生在甚麼月令，月令是代表你當其時出生的大氣候環境（如寅月木旺，巳月火旺，酉月金旺．．．），你便會受著這個大氣候的影響，形成你會受到這個氣候的最強大力量．月令也是父母宮位，也即是說給你知，你的最強大力量，是由你父母遺傳下來給你的．

當大自然給了你最大的力量，這個力量，若你運用得好，就可以將大自然的力量化為己用（這觀念跟陽宅風水是一樣的），但若你運用不良，大自然給你這強大的力量，便會變成你的缺點，導致你失敗．

打個比喻，假設你天生聰明，若你運用得好，你可靠你天生的聰明才志，去發揮你既事業，成就功名；但若你將聰明才志，去作奸犯科，雖然你本性仍然是聰明，但聰明反被聰明誤，最終將你送上監牢，也是因為你太聰明之故呢．

在原命局中，看看日主的意向，是以甚麼手段來駕馭月令這個氣候，這個〔手段〕，古人稱做〔相神〕，即輔助日主去駕馭月令之意．

這個手段，是以月令為出發點（古人稱月令為格局），從這個月令出發點，配合不同日主的十干性情，去分析出日主要用的手段，就是拆局論用的過程．

十干性情這一部份，是研究八字絕不可忽略的部驟．日主是甲還是乙，因甲乙的性情並不相同，因此，在同一個氣候之下，兩者會運用的手段，是未必一樣的．因此，身弱也可以用食傷，身弱也可以忌印的．

很多人因先入為主之故，會覺得不以為然，為何身弱可以不用印而用食傷．打個人生比喻，假設你天生體弱，但請問你要不要出外工作呢？假設你天生強壯，你是否可以不用睡覺呢？在乎你個人當其時的需要吧！

很多論命的朋友，或受坊間傳媒影響，很多時問命，第一句就問你，我的八字喜用甚麼？

要答這題並不太難，不過命主知道後有甚麼用，就必定要先搞清楚，否則你答了他／她，可能會害了他／她的．

通常問你的人，以為八字最難就是找喜用，因此，若你答了他／她喜用是甚麼，他／她便以為自己已經掌握了命運起跌的金鎖匙．

例如命局是用火，便會誤以為地支見巳午火是好運，天干見丙丁也是好運．那用火，自然要木來生火，所以地支見寅卯木是好運，天干見甲乙木也是好運等等．

唉，這個誤解之大，可不下於第一篇所說的用神呢！

原局的拆局論用，祇是分析命主如何去在這月令環境下求生．但是，並不代表你大運流年走這個原局用神的〔字〕，就必定走好運啊．

因為，原局用神，是你的求生手段，祇要大運流年，沒有傷害到你這個求生手段，你就當然可以順風順水．但若你原局的求生手段，本來就已經受到傷害，那麼，當你大運或流年再出現此〔字〕時，便會引發這種傷害性，那時，非但不會走好運，反而會更差呢！

因此，我們分析的重點，仍在於原局用神，但是大運及流年，也必須以原局用神有沒有受到傷害來分析，而不是一味用火，就走木火，用水，就走金水，那就代表好運呢！