3、驿马；
八字中的驿马，为迁移星。一般是指其人的生活场所、空域环境、职位地位的变迁、变化与转移等等。比如：旅游、搬家、转工、转学、奔走、移民等等诸如此类的事情。
怎样观察驿马？八字理论的规定如下：
但凡八字年支或日支为巳、酉、丑的人，八字原局、或者岁运见到亥；八字中年支或日支为亥、卯、未的人，八字原局、或者岁运中见到巳；八字中年支或日支为申、子、辰的人，八字原局或者岁运中见到寅；八字中年支或日支为寅、午、戌的人，八字原局或者岁运中见到申。这些寅、申、巳、亥的字则为驿马。
古人为什么这么规定？有没有道理？八字理论的书籍中，无论是古达、或者现代的，都没有过交代。不过我们可以利用八字的理论来进行推衍。
八字中三合为局，是指局方的长生、帝旺、墓库，分别代表事物发展过程的明显可以观察到的三个状态。长生就是事物已经具有表现力了，可以用事的初级阶段；帝旺就是事物已经发达到鼎盛时期，即将发生转折；墓库是事物已经要进入遁形的阶段，衰亡、消失的阶段，可以进入下一轮循环。
因为八字中的每一个字，都具有天生的呼唤、招引能力，而三合局的任何一个字的呼唤、招引能力也就最强。随时可以引动事物走下一个新的阶段，无论是下一个循环，还是本轮循环的深入与持续。
但是，这也有一种前提，就是这个发展不能受到阻碍、干扰与破坏。而这种阻碍、干扰与破坏力量，最大的动因，就是出现了另外一种代表着对立气势的事物进入人生，并且步入发展、兴盛、衰亡得阶段。比方金局遭遇木局，木局遭遇金局；火局遭遇水局，水局遭遇火局。所以人生会有转折，变化与迁移。
另外，需要说明一下，盲派关于驿马的定义与我们常说的驿马概念略有不同。盲派认为：年支或者日支为巳、酉、丑的人，八字与岁运见到亥卯未；年支或日支为寅、午、戌的人，八字与岁运见到申、子、辰；年支或日支为申、子、辰的人，八字与岁运见到寅午戌；年支或日支为亥、卯、未的人，八字与岁运见到巳、酉、丑，都是驿马。
上述两种定义，我们无法说，哪种定义谁更正确。但是，盲派的定义，往往随处可以得到验证。比如八字为：癸卯、辛酉、辛巳、甲午之人。按照前面交代的理论，其反映迁移的年份应该是巳年或者亥年。但是，往往巳年和亥年变化都不大，尤其是巳年，常常变化很小，几乎可以忽略不计。亥年往往是工作地域、或者搬家。人生变化最大的是迁移，往往是93年癸酉年，87年丁卯年、03年癸未年。
因此，我的看法是，盲派的理论可能具有更大的适应性，不可轻视。
关于驿马的理论很多，比如有卧槽马、折脚马、驼尸马之类。这些都是只能参考一下就行了，无法真的当真和计较。
又比如有人说：巳、亥为马，大多是搬家、工作地转移；寅申为马，大多是职位变迁。因为巳、亥为水火，主要体现气势对立，是一种无形的对立；寅、申为木金，是一种物质的对立，有形的对立。
本人觉得，还是有些牵强。不如看，这个马到底什么十神，在八字中这个十神本身的意义；也看这个马寄生的天干，到底有什么含义。这样可能更具有广泛性。
驿马是好是坏，核心的还是看这个驿马在八字中是不是用神。如果驿马在八字中为用神、喜神，则变动、变化、移民、迁移是有利，也有主动的含义；反之，如果这个驿马为忌神，为仇神，则问题多多、麻烦不断，也往往是被动和被迫的。
驿马主迁移、变动；用驿马来占算何年、何月出门，命中概率往往极高。不过，驿马逢合，则为羁绊，恐怕变动不大，走也走不远。但是，这个往往是从原局遇合。
岁运遇合，则可能是变化之象，关键是看这个合拌之神，是不是真的能够绊住岁运中的驿马。如果岁运这个马反而合化了这个马，就是奔走、迁移之象。
4、华盖；
华盖的用法是指：八字中年支或日支为寅、午、戌的人，在八字或岁运中见到戌；年支或日支为申、子、辰的人，在八字或岁运中见到辰；年支或日支为亥、卯、未的人，在八字或岁运中见到未；年支或日支为巳、酉、丑的人，在八字或岁运中见到丑。
一般认为，华盖是一颗神秘星，也是一颗吉星。有华盖的人，大多喜欢神秘的事物，或者信佛、信教，有宗教倾向；见识往往超群，且才华横溢。性格往往神神秘秘、孤僻而少动感情，有傲气凌人的感觉。但是，聪明好学是其特点，喜欢美术、书法、医学、易学等等。
华盖最大的优势，就是凡事遇到有什么灾难，只要信佛、信道则立即可解。如果命中华盖临空，或者遭遇刑冲破害，最好能看一些有关佛道方面的书。
为什么说八字中具有华盖的人，大都有些神秘莫测。原因还是无论主命还是本命，汇聚的合局之气，都可以得到收藏，都可以归纳进入墓库。具体说来：如果本命和主命的三合生旺之气，得到收藏、收敛，就是一种隐忍不发，或者说是蓄势待发，说明这个人心机很深，常有谋略；如果本命和主命本来就是一种墓库之气，这种隐忍不发，或者蓄势待发，则能持续、持久，也更深远。但是无论怎么隐藏实力，都可能遭遇生、旺之气的岁运，也就可以将这种能力、或者潜力表现出来。
从现实来看，一个把自己隐藏很深的人，大多比较孤独，大多不能合众、合群；有离群索居的迹象；但是，他们往往内心都很强大，会积聚者实力。关键是这个实力能不能得到体现、展现、有没有这个机会。
华盖最好是喜神、用神，这样的话，收敛、收藏之举，就能体现出一种中和之气；如果是忌神、仇神则往往孤独少成、六亲缘薄，常为憎道、杂艺之流。如果遭遇刑冲克害，则往往因为学术、宗教方面的事情，而东奔西走。如果与天德、月德、天乙或者八字中的官印等吉星同宫，则具有较高的名望。
华盖星有孤独、神秘的倾向，男性相对好些，因为男性属阳、性动，有点收敛、收藏可以让气势得到中和。女性属阴，本来主静、收敛之气加持，则容易形成太过。
所以，有人说，女性命中带华盖，或者行华盖运，则会太过孤寡或者横强。一般女强人都有华盖运，或者八字中有华盖星。在华盖运中，常常会赶走男士，喜欢利群索居、一个人出门旅游、散心。有的甚至可能出现同性恋，往往会厌弃男性。
华盖星，因为有蓄势待发，隐忍不发，而一发不可收拾的特性。其人个性中，常常具有深谋远虑，所以有人说，华盖星也是从政星，尤其是八字中华盖与合官星会合，华盖为喜用的人，其力更应验。
无论男女，华盖为喜用，或者与吉神同宫，行运遇到华盖星，其人往往具有极强说服力，任何人都听他的话，而且十分让人信服。
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