作者丨老望：湖北景尚企业管理有限公司总经理；历任宜昌生力旅游农业开发有限责任公司董事长、总经理；曾因贡献突出被选编进入1996中国环境年鉴中。
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有人说医易同源，这话一点也不假，它们同是中华古文化的一部分。古代很多中医也是修行的，或者本身就是道士，知阴阳，识五气六运。会武术大师必懂医，考不中状元再回头学医大有人在，，真正的成就高的中医，患者报出生辰八字，就知人生死，什么病当愈，何时当愈？什么病无治，某年某月某日当卒！这一针下去或这一付药下去之后，几个时辰会出现什么反应，心里是一清二楚的。试问现在有几个所谓的中医能达到这个境界？这不是迷信，不是批八字算卦，只要将《医宗金鉴》中的运气要决，读透了，看明白了，你也能！
我们知道了阴阳五行、藏府经络，知道了四诊方法，知道了将近十种的辨证理论，知道了常用中药的作用和历代经典方剂，可以说是理法方药基础全备。
谈人生生病、养生保健，离不开医。“医”起源于何时，暂无法可考。国人对医见仁见智，有分三部，也有分两部分来拆解医字。
繁体医字是这样写的“醫”看上半部分，医字外边的匚读音为“方”，指医理要方正；里面的“矢”，是箭，像医疗手段里的针灸。上面的“殳”是一种武器，故而中医常说：“用药如用兵”；另外一种说法认为，殳字底下是个“又”，上面像个水池，殳字看起来像手在水下摸东西，所以代表按摩，因此，后人常赞美医生：手到病除。治病救人病常用按摩，若体表的病，进入经络就要用针刺；再深入到五脏后，就要用药，如果再继续深入，那就是病入膏肓了。“醫”字不仅涵盖了医理，还涵盖了按摩、针灸治疗方法等。下半部分是酉字，酉是乘酒的容器，酉旁加上一个水字组成酒字。酒是把粮食等放在水里发酵酿制而成，酒可治病健身，酒是最原始的药，中医常用酒做药引子来治疗疾病。
另外的 “毉” 字下面是“巫”。在古代，巫大意是说通过祈祷、祝福、巫术、咒语来治病。因此，民间常有人到庙宇祈祷健康，故而有言：好药难治冤孽病，积德行善保健康，这带有迷信色彩，但也有一定的因果。
民间有人称中毉大夫：中，为正为德；毉，才不近仙，心民不近佛者不可为毉，通天地鬼神者为毉；天人合一者才配称大夫者也，非是红尘凡夫拥有文凭，证书，行医资格证者称为中毉大夫。
所以中毉大夫的身体，为宇宙最高频率能量体，光体，频率在几千，凡夫俗子能量在二百左右，所以中毉大夫心念一动，高频能量即可以修复低频能量，这才是中毉神补之道。无药而医，千里治病，穿越时空化解因缘，医天医国医人医病，无病不治，可齐家治国平天下，可为良相良医，亦称上医。
中医讲传承祖先的文化，要文化自信，因为中国中医讲神传文化，超凡入圣的文化。中医之祖是伟大的。
西医是讲进化，要相信科学，否定古人，因为古人是猴是猿人，钻木取火还没有进化。所以要否定古人之愚昧，巫为迷信，没有进化。
别在说中毉科不科学，因为你根本就不知道什么中毉，你更不懂什么是科学，你连中毉，庸医你都分不清，你也不懂科技与科学的区别。巫医是一个具有两重身份的人。既能交通鬼神，又兼及医药。
返观内照，万法心生，心生万法，回归内心，道法自然，一切皆在。只要放下后天，一切皆为顺从天意，谋事在人成事在天，人顺天意，即天人合一，我即为神，神才为毉，天人合一，我即是道，宇宙万物皆在我心里，我心即宇宙，宇宙即我体，医天医国医人医病，皆在医我自己，心到，意到，气到，一切皆由我之心意。心想事成非是儿戏，中国祖先开天辟地，我返璞归真，我即与祖先同心同德同体，万法归一一为道，道为一切，一切为一，天人合一即为一，一者为道，道者为一。一者为大，大才为一。
医是匚、矢、殳、酉(巫) 的有机结合，体现了医学手段的多样性和对疾病的态度，讲究阴阳平衡，扶正祛邪。如今，医字越来越简化简了，后人戏言：只要病人到了医院，就是扎针、输液、开刀子。
一个医字，把古代的所有的治疗手段和医理全部都涵盖其中。不管如何解释，但医是治病救人的，注定离不开医疗工具、治病方法、思想理念，医德医风……
据《山海经·大荒西经》记载,当时有巫咸等10个巫到灵山采药。这些巫都掌握丰富的药物知识。
后来,由于医学的发展,医与巫便逐渐分离开来。最早的医字,下半部分是“巫”字(嚴),后来医字演变成“醫”,下面是一个“酉”字,也就是酒的意思。这表明人们生病后不仅请巫师们看,而且用吃药、喝药酒等方法治疗。
孔子时代,也就是春秋时期,巫医的势力还很盛,孔子曾经说过,一个人没有恒心不能当巫医。到了战国时期,医学得到突飞猛进的发展,巫的势力相对削弱了,战国时期名医扁鹊明确指出,相信巫不相信医学道理的人,他的病是治不好的。扁鹊也不会给这种人治病。“信巫不信医”成为他“六不治”的原则。
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业。上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。
在科学出现以前，德医，英医，法医都是巫医，德鲁伊的医术和巫术一样有名。哪怕他们信了基督，用圣水治病难道就不巫了？但是，医脱胎于巫，并不是贬义词。所谓的巫术，是用错误的因果论对世界进行研究的一种方式。提出问题，分析问题，解决问题，毫无疑问巫术从本质上说是一种科学。科学并不是从文艺复兴出现的，而是从巫术开始就出现了，对错误因果论的验证，导致了医术脱胎于巫术而最终与之分道扬镳，而同样是对错误因果论的验证，使得现代医学向生出自己的传统医学告别，融入了现代科学体系。巫术传统医学现代医学它们全部加起来，才是科学从无到有的一部传承史完整历程。
汉族传统中医也是非常驳杂的，《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等中医典籍只是其中一小部分，中医还兼收了佛医、道医、民间医术等等。浩如烟海的佛经和道家、道教经典都能为中医所用。有人说：“德不近佛者不可以为医 ，才不近仙者不可以为医”，以此标准来衡量，世间没几个合格的中医。中医本质上排斥巫术鬼神。中医拥有详细的理论，并且重视针，灸，推拿，导引，汤药等实用技术来验证理论的正确性。中医拥有长期广泛的临床治疗经验，重视实际效果，巫，就是上面一横为天，下面一横为地，传说中能沟通天地人三界的称之为巫，巫医的重点是善于使用鬼神之力。巫医，没有具体的理论系统，因此很难验证其理论的可靠性。并且巫医并不被广泛接受，很多巫医只不过是在符里加入某些中药来达到治病效果。
中医是经验医学，是哲学，所以它的入门难度大、成才时间长。对于医学的普及，中医确实有着自己巨大的短板，远不如西医的速成可以让更多人快速地成为一名大夫。因为现代医学的普及而少受病痛的折磨，这是世界医疗发展史的进步。西医的贡献有目共睹。
但是，西医既非唯一的医学标准，更不可能永远独占鳌头。中西方医学只有相互学习、借鉴，共同发展，才能为人类的健康指出一条康庄大道。而想要在这中间去挑拨、去丑化的所有行为，背后只能有一种可能：利益。
龙生九子尚且各不相同，橘生淮南则为橘生淮北则为枳。不能因为枳不好吃就否定橘子吧。人不能没有感恩之心和敬畏之心，人不能忘记自己的根在哪，祖宗是谁。
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