生气天德合,世世长年。日干十二运,坐长生,或长生之地支三合得局,如甲日干,亥为长生,而三合亥卯未于命局,或逢天德贵人,或天干五合,合化为喜者,世世长寿之人。身命逢刑,返克时,必须夭贱。地支三刑,及天干相克,则为夭贱。四阳俱立,定知难有阴尊。天干俱属阳,而犯刑克者,少年须失阴尊。阴覆全逢,不见阳尊老寿。天干俱属阴,而犯刑克者,阳尊非寿也。时来破日,支凶而干见还轻。时柱克破日柱,以支破(即子酉,午卯,申巳,寅亥,辰丑,戌未,相破)较重,天干相克较轻。患难官灾,远近而自分得失。命中带死气刑者,多官灾,衰气带杀者,多恶难,天干主近,地支主远。两方交战,识其尊卑。天干尊也,地支卑也,干支上克下,则顺,下克上,则逆。逆者,战也,即四柱干支,地支不宜克天干也。犯月胎,祖宗犹祸。丙戊丁甲,时连戌亥,僧人日干丙戊丁甲人,戌亥时夜生者,多为道士僧人。魁罡上见,往来加临,狱官屠讼。日柱庚辰、庚戌、戊戌、或戊辰,魁罡贵格,如见官星,为狱官,若临衰、死之地,且有刑克者,为屠狱,不义之人也。辰戌乃魁罡之地,忌与官星同处。寅申庚甲,商途吏人。寅为功曹,主曹吏;申为传送,主道路;甲为,主文书;庚为白虎,主道路。四柱地支寅申,又见天干庚甲者,乃商途公吏也。

子午逢之,他乡外立。子午为阴阳二路,四柱地支子午,又见天干庚甲,主他乡谋立。癸乙壬加卯酉,男女多有私情。癸为玄武,乙为六合,壬为天后,卯酉为私门,四柱癸乙壬逢地支卯酉者,多奸私。乙辛丁巳亥酉,阴人之事常有。乙为六合,主私,辛为太阴,主暗,丁为玉女,主奸,巳亥为门户,此天干地支俱主阴,四柱逢之,常有口舌是非之事。干神支墓,须详上下凶。地支辰戌丑未墓库,凡入墓有气者为库,无气者为墓。德合与十干相逢,观其远近。德合者,阳干甲丙戊庚壬,自处之,阴干乙丁己辛癸,合神也,取干远近,而言之。


甲寅辛未,定因官事刑凶。寅为功曹,主公吏曹官,甲木见辛为正官、未为墓库,运到辛未,辛金克木,且为官星入墓,主官讼。癸未庚申,盗贼亡殁。癸为玄武,未为折足,庚申乃白虎,主道路,癸为贼神,未为墓库,遇庚申,为贼神入墓,乃白虎犯身,主盗贼而亡。火逢盛土见庚,而生自途中。庚为白虎,主道路,火逢盛旺之土,而遭庚午,庚子,庚辰等,出生在道路。戊己忌卯寅,休囚而生大疾。日干戊己,月令卯寅木为死令,无气之地,主有大疾,或四肢风病,或瘫痪之疾。丙丁亥子,投于江水沟河。丙到亥,丁到子,为绝地,丙日主见亥时生,丁日主见子时生,主投河而没,若四柱干支有合可解,惟一生多眼目病。巳午庚辛,男女病多心血。庚辛,金也,主肠肺,巳午,火也,主心。如庚午日,见辛巳时,主男女多心血病也,乃下火克上金。甲申乙酉小儿风病肝经。乙木命,见申酉日或时支,主小儿多肝病也,甲乙木主肝,申酉金克之,乃肝经受邪。庚寅辛卯,尤忌大人筋骨。寅卯木,属肝又主筋骨及四肢。庚辛金命,见寅卯日或时,为金克木,主筋骨之疾,或四肢之痛。门中有土金,而腰脚须沉。卯为日出,酉为日入,故言门户。己卯,己酉日时见之,主腰脚之疾。甲巳双加,遇刑冲,臂肢有患。四柱内见甲,又巳加临刑克者,则主臂肢有患。丙丁岁月癸壬,遇而眼目有疾。丙丁火命,能照物象,为眼目。若逢年月时壬癸水克,主眼目之疾。甲乙居前见庚辛,疾生头面。甲乙木命,主头面。若逢庚辛金来刑克,则主伤于头面。水土同来寅卯,平生隔气风痰。日干戊己土命或壬水命,逢寅卯,主风疾之病,乃木克土,壬水见寅卯为病死之地。再入天罡,小肠腹急。壬辰、戊辰为天罡之位,戊己土命或壬水命,逢寅卯,再逢一辰位,主男小腹急疾,女则血病。

五行十干,略定一端,其外参详,依经用法。五行金木水火土,各有所主之疾,甲乙木主头面,丙丁火主眼目,戊己土主脾胃腹肚,庚辛金主筋骨四肢,壬癸水主膀胱肾。子丑为足,寅亥为膝,卯戌为中隔,辰酉为肚,申巳胸背,未面,午后背。金主肺,木主肝胆,水主肾,火主心,土主脾胃,日柱干支受克,或命局五行偏枯或过旺,则灾疾。东金西木,定生忤逆之男。东方龙木,不爱金,西方白虎金位,不喜木也。命局金木交战者,主出忤逆之子,如甲申、乙酉,或庚寅、辛卯。丙北壬南,必见波涛之客。水火相伤,各离本位,如丙子,壬午,甲申,乙酉,庚寅,辛卯,丁亥,癸巳,命局见之,主波涛南北之人。壬多艮坎,道士须尊。坎者子也,艮者丑也,如壬癸水立于子丑,且水多坐空亡无气之地,定出僧道九流之士。戌亥连阴,家生盗贼。戌亥为天空,壬癸为盗贼,命局壬戌、癸亥全,主门户中出盗贼。


丑中立癸,见甲而释教之人。丑为十二月之尽,其中立癸,甲为十干之首,寅立于甲,寅为功曹,为道士,丑寅为隔角,上带休囚无气者,为僧道。乙犯天罡,阴人媒氏之女。太乙为甲;天罡,辰位也;卯,门户也。六乙生人,(乙丑,乙亥,乙酉,乙未,乙巳乙卯日柱),地支卯辰全者,主门户出阴人、媒人、产婆、药婆等。甲乙同来寅卯,定出长发师姑。甲乙生人,见寅卯,或甲寅乙卯全者,定出长发美女,木多繁盛矣。庚辛向申酉之方,人亡兵刃。庚辛、申酉金者,或立于旺乡,或巳酉丑全者,运行至申酉金方,见兵刃而亡。当生有虎,怕入山岩,狼虎之伤,岁刑足病。六庚为白虎,见寅卯,甲申得庚寅重,庚寅得甲申轻。岁刑者,庚寅日,岁到丙申,当有口舌官事,如克身,当有足病。雀逢天后翅翼,而中道难安。六丙为朱雀六壬为天后,如命局见之难以安静,主有口舌之事,啾唧不安之象。戊己朝仁田宅,而肿疮狱讼。六戊生人到寅,六己生人到卯,或见甲乙,即戊寅己卯又逢甲乙之运,则主田宅狱讼之事。癸丁加干贼,心血常行。癸丁生人,防小人鬼贼交侵,及见心血之疾。

青龙六合逢金,男女尊人之祸。甲乃青龙,甲申或甲见庚,乙乃六合,乙酉或乙见辛,主尊长有小人之灾患,乃金克木也。太阴失路,平生妇女忧愁。辛为太阴,主妇人之象,失路者,即不得旺相之位,而坐休囚死之地,即日干辛逢未、午、巳、辰、卯,女人容易疾病壬水休囚到魁罡,身体灾难。壬为天后,见辰戌土又见寅者,主身体灾难。壬水见寅为病地,辰戌土克壬水也。六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病。六癸生人,地支亥子丑全者,局中无土,主奔流而不定。在休囚之地,主肾病。休囚十干墓地,而久病之源。五行受克,十干受克,及休囚墓死之地,可知病源之出。月德双加有合,而十分作福。月支寅午戌,天干丙辛合;月支亥卯未,天干甲己合;月支申子辰,天干丁壬合;月支巳酉丑,天干乙庚合。为月德贵人月德合,主有德行贵人助之。见阳干而贵士多升,遇阴干而阴人助力。月德贵人乃阳干也,主贵人扶助接引;月德合乃阴干也,主阴人财力之助也。尊卑同视,十二宫所主何神。天干尊也,地支卑也,十二宫所主神者,乃十二月将之名也。


三限详于四柱。年月日时,分于三限,言其贵贱吉凶。鬼逢生旺,后生兮,贵气峥嵘。鬼即官也,衰者为鬼,若行旺地,作福,凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,即主贵气峥嵘。进退干支识辨,要明得失。支生干,则进,干生支,则退,明其平生得失也。全逢本卦相应,自出尊显。木人得地支亥卯未全者,金人得巳酉丑全,火人得寅午戌全,水人得申子辰全,土人得辰戌丑未全,或木命得寅卯,火命得巳午,金命得申酉,水命得亥子,土命得辰戌丑未,皆本卦也,如逢生气者,乃富贵矣。返战无功,定出军人作贼。火人得申子辰三合水克,水人得辰戌丑未土克,土人得亥卯未木克,木人得巳酉丑金克,金人得寅午戌火克,或火命得亥子水克,水命得辰戌丑未土克,土命得寅卯木克,木命得申酉金克,金命得巳午火克,即卦克日主,定出军人作贼。命前胎月,再立墓坟。即阳干前一位,阴干后一位。命后一辰,家宅难寻。命后一位为破亡,即阳干后一位,阴干前一位,如命后逢之,家宅难为建立,见之,难立家亡。生逢酉戌,小人奴婢多忧。如四柱地支酉戌全者,多与小人奴婢忧患焉。丁旺巽坤,女子诗书好丁未好酒之女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女,如丁未,丁巳生人见全者,主女子好酒、诗书,且貌美之女也。龙常亥卯未寅同,经商利赂绵绵。辰为贵龙,酉为太常,辰酉相合,再加未亥或寅卯,主经商利赂,绵绵不绝。

甲乙壬癸全逢,主作烟花之女。甲乙木也,壬癸水也,水木太和,则生色木也,如在生旺之地,主门户出烟花之人,及水旺则泛,火盛则花繁而无实也。艮金瘦小,离坎高雄。艮者丑寅,金者申酉,丑寅申酉地支者,主人瘦小,乃木土金,其质不广。离者午也,坎者子也,子午也,若乘生旺之气,主人高雄壮,乃火炎高、水势涨也。三丁二丙到金,口舌生疮。丙丁火人到申酉之地,或壬癸水人到寅卯之地,主口舌生疮,生是非。子午阴阳盛衰,两分卦兆。子为水,午为火,不可盛,亦不可衰,盛则太过,衰则不及,火太过则炎盛,盛中有失,遇水则无光。水太过则太泛,泛中有流,遇土则有滞。大凡五行,只求平均、中庸,不过盛,亦不偏衰。南多北少,家破人亡。命有东南西北,及昼夜和阴阳之分,命局全者,主大富大贵。南多北少,乃指四柱多丙丁巳午,而少见壬癸亥子,乃阳多阴少,有昼无夜,主凶。反此之方,男女消落。易言之,南少北多,即有夜无昼,阴多阳少,亦主不吉。东方全见,妻儿难保长春。凡见甲乙,及寅卯辰三会木,为一气秀气,虽然富贵,未免克妻子之忧。西旺东衰,家翁不吉。凡见庚金,及申酉戌三会金,主家翁不吉。壬癸亥子,工巧之人。凡见壬癸亥子水也,主智,人多巧也。癸甲壬金,胡人狡佞。壬癸,玄武也,甲主胡,壬水太常也,命局癸甲壬,逢金,乃旺金生癸水,为人奸诈。月胎岁合,祖立他门。月胎,受胎之月,年为祖墓,即胎元与年柱有干合或支合者,则主祖上立他人门户也。


岁日朝时,自身舍立。年干与日或时干有干合者,如庚年干乙日或时干,或丙年干辛日或时干,主自身舍离本家,或过继之人。合分内外,取于进退之方。天干五合,分内合及外合。内合,以日干合他干者,如己日干合甲年干为内合者,主进。日干除外之干合者,如己时干合甲月干,谓外合则主退。略取其强,足见妻夫之势。男以财为妻,女以官为夫,观夫妻星坐下之地,以论运势强弱。合逢四柱,后来妻再产儿郎。凡四柱中,见天干两相合者,主后妻再产儿郎。隔合居中,妻子财门见破。两柱相合,中隔一柱他合,如丁日与壬年合,中隔戊月与癸时合,谓之隔合居中,主妻或财破散。合于偏地见多,而两姓三名。若合在无力之地,临破绝之乡也,例如:乙庚合在丑寅墓绝之地,又如戊癸合在亥戌墓绝之地,主两姓三名之人,此乃合之不得力,主傍他人而立身之命。时日暗投逢合,孤儿寡女。日干为己身,时柱为子女,日干与时支藏干合,谓之时日暗投逢合,如癸日巳时,巳藏戊,为戊癸合,余如辛巳,壬午,甲午,丁亥,戊子,仿此例,皆主孤儿义女。地刑两见,次母所生。次母者,地支申子辰人见戌,巳酉丑人见未,寅午戌人见辰,亥卯未人见丑,如犯两重者,主次母所生也。

壬乙于命败之乡,出于偏房外妾。壬为天后主妇人,丁为六合主男子,壬丁相会,干名私门,主邪淫身不正之人也,如立于命败之乡,主出于偏房外妾所生,木败子,金败午,火败卯,水土败酉,以纳音五行十二运为之,例如丁卯与壬子,为火败与木败。干合身败,须信男女娼淫。日干为己身,有合又遇败地,皆主男女娼淫,例如己酉日,遇甲午,为土败酉,金败午。身到旺乡,有鬼者自须贵显。如甲木到寅卯之地,谓之旺乡,命局带官鬼者,主荣贵显达。坎离子午丙壬重见,儿女双生。子午为阴阳之路,丙为长男,壬为长女,丙丁到寅,火长生之地,见二三重者,主双生男,而壬癸到申,水长生之地,见二三重者,主双生女。时与胎运月合,延月而生。胎者,受气也,生时与胎月合者,主延月生也,如胎元癸卯,时柱戊寅,戊癸合。辛多旺相,老妇长年。六辛为太阴,主妇人临旺气者,定主阴人寿长也。金盛逢刑,非法亡没。金临盛旺之乡,克身者,主非横杀伤亡殁也,如甲日见庚,且庚临申酉旺地,克甲也。甲逢壬癸,生于江水之中。如甲生人逢壬癸水,或坐申子辰三合水之地,主生于江水之地中,即水多木泛之象,主人湖海生涯。远泛他乡,孤木柱逢多水。木生人,逢二三重水在旺地,主漂泛。戌亥辰巳,术士医流。戌亥,为天门,乃天医,辰巳为地户,乃地医,丙药医师,乾为天门,巽为地户,辛金为针,丙火为药,医卜卦命僧道之术。干支有刑,主人斜眼之疾。阳干者,甲丙戊庚壬,其干支有刑克者,主头面眼目疾。旺中戊己,儿孙为里内之官。戊己土旺在辰戌丑未盛旺之乡,主儿孙为乡里之官。太乙与神后休囚,阴谋争讼。太乙巳也,神后子也,子主阴淫,巳主争讼,如命中巳子全,犯休囚者,主阴谋争讼。


五阳前建,定出清官。乙丙丁戊,为前五阳,在建阳之地,上临官,主门出清显官人。后五逢之,犯刑空,盗贼非横。己庚辛壬癸,为后五阴,如犯空亡、刑害,主是非横事之灾也。相冲辰戌,丙戌居墓者终凶。壬戌上见墓,丙辰、丙戌、戊辰、戊戌,为凶。辰多而斗讼官嗔。辰为天罗,命局多见者,主好斗讼。戌见而凶顽小辈。戌为地网,命局多见者,主虚诈小人。旬中六甲,多主尊荣。六甲旬中生人,又得六甲,主人尊重,若再有气,主建官星之地,尊荣者,如甲子旬中,又见甲子是也。天罡如逢日时,散失人口。木尽为天罡,六癸是也,日时癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥逢之,主散失人口。木逢金盛,配遁儿郎。若木人逢金盛旺来克者,则主儿女配遁他乡,而不得力,如子女宫有此者,则准。金上安土,门中耗散。卯酉为门户,凡卯酉上见戊己土,为隔间之病,谓门不通。五行太过,复为怯败之宗。命中五行求其中和平衡,太过与不及,均属不美。三命复元,推之正道。凡命要均平,不可太过不及,升降之气不要衰旺,故曰元有本也,正道也,各得其正也。

盛则太过,少则不及。四生本旺俱全,而文武两升。寅申巳亥,为五行之四长生,干旺清,主文。支旺清,主武。四仲见之有旺,则门中生贵。子午卯酉,乃五行旺地,木旺于卯,火旺于午,金旺于酉,水土旺于子,阳干清,阴支浊,则主门中生贵子。季中全犯有气,而库藏之官。辰戌丑未,乃五行库印之乡,上见有气者,而为库藏之官。我去刑辰,必主兵法之任。日支刑年月时支,兵刑之任,年月时支刑日支,则主犯兵刑厄。乙庚旺相,方外声名,金主声,乙庚合金,若临旺相之地,而四方之外,有名声。戊癸炎轮,多生礼德。火主礼,戊癸合火,若在旺相之地,多有礼德。丙辛真化,水盛阴淫。水主智,丙辛合化水,在旺相之地,多智阴淫之象。甲己同交,交之有信。土主信,甲己合化土,在旺相之地,主有信行。丁壬化木,旺多仁义。木主仁,丁壬合化木,在旺相之地,主有仁义。


 诸卦吉凶,视于接近。木中有土,鬼怪当闻。木中有土,戊寅己卯是也,或先见木,后见土,甲辰甲戌,乙丑,乙未,主有惊恐怪异。金上安仁,门中虚耗。仁者,木也。金上安仁,如庚寅,辛卯,或甲申,乙酉是也,主门中虚耗。火加金位,孤独贫穷。火命人,丙丁者,到申酉之位,主孤独贫穷。火到水乡,女人瘫痪。火到亥子丑之位,主女人有瘫痪之疾。巽离同乾宫,出冷劳男子。丙午、丁巳到戌亥之地,则主男子患冷劳之疾,巳亥为冲,丙丁临旺盛之乡。丙壬同居震位,阴阳淫乱之宫。丙壬生人,遇卯时,谓之入私门。丙长男也,壬长女也。卯上谓之私门,凡命中见之,则男女不正也。木入烟中,疾为下小。甲乙木到巳午火乡,谓之木入烟中,主为下小之人。旺相休囚,问于进退。壬来朝甲有贵官,中女须荣。壬生人,申为长生,上逢官星,主荣贵,子为中女,子亦为壬之帝旺,主荣贵。胎月朝时建旺,则祖先富贵。胎月俱来朝生时,又临建旺之乡,则祖宗富贵。三交四聚,因官而借出其名。年朝月、月朝日、日朝时,互为官乡禄马朝拱,自有贵人接引成名,四柱有官禄交驰,贵人接引者,主大贵。带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼。寅为功曹主文章书曹吏,巳为太乙主官讼,申为白虎主刑,如申巳寅全,则主有官司刑讼。自刑重见,自死自凶。辰午酉亥为自刑。若在命局内外战克,临死地,凶。子卯相刑门户,全无礼德。卯为三元之户,子为水神之元,命见子卯相刑,主无礼德之人。丑逢戌未犯支刑,肢病难痊。丑为金墓,戌为火墓,未为木墓,命见丑戌未地支三刑,各持墓之毒元有伤,主四肢之病难痊。辰卯相加,必有狱刑腰脚。辰为天罡主狱事,卯为太冲主私门,卯木克辰土,必有狱刑、腰脚之病。寅来加巳,子孙忧热烧身。寅木,巳火,谓木人火家之象,寅为阳火长生,克阳金长生巳,命逢寅巳,主子孙有痨病,发热,或有火烧身之病,乃寅刑巳也。巳立功曹,必见尊官所失。乙巳,十二辰中,太乙为尊,被功曹所刑,有犯上之过,有所失也。午逢丑位,久病内气之灾。午为旺火也,丑乃金墓也,丑午相害,故旺火克墓中之金,主久病由内气之灾。丑人炎阳,必有四肢深厄。丑乃金墓也,炎阳,火也,火克金,如辛丑见丙午火,主四肢深厄。子临井宿,须生脾胃之灾。未乃井宿,子未相害,子旺水临未土,主有脾胃之疾。未到子乡,定见尊凶妇厄。未,小吉也,子,神后也,主妇人及尊人须有厄也。亥申二势争强,不久道路散失。亥申相害,亥、阴贼,申、传送,主争竟道路散失之象。建逢酉戌克战,鬼贼门病终忧。酉为门户,逢戌火之墓,而克旺金,主门房有鬼贼,小人相害。

旺中有卦本全,而出自清名。如亥卯未生春,巳酉丑生秋,寅午戌生夏,申子辰生冬,土生于辰戌丑未月,五行各得其局者,谓各有本卦全者,有气旺相,乃富贵之人,清名而出也。五卦颇同,文武两班自显。水木主文,金火土主武,如各得本卦,主贵显,如木人得亥卯未或寅卯木。分三辨五,旺相两名,死囚休废,为卑贱也。分三主,辨五行,论旺相富贵,死囚休,为卑贱也。子来合丑,宫观闲人。子丑相合也,子为华释之宫,丑为云室之人,子人合丑为逆,为宫观闲人。丑到子乡,复为贞吉丑人合子,顺也,为贞吉。亥朝寅位,滋养外人。亥为木之长生,寅为火之长生,木生火,寅亥合,又亥藏壬水,滋甲木,但亥人合寅马逆,故滋养外人。寅人天宫,显然之兆。亥为天宫,寅人就亥水滋长之兆,寅人合亥,顺也。天魁到卯,破败土田。天魁为戌也,藏辛金,克卯藏乙木,主破败田土,故戌合卯为逆。木入天魁,复为吉兆。卯合戌,为顺,主吉。酉朝罡上,金土两合。酉金合辰土,相合为金。罡到金中,和中有讼。天罡辰也,金指酉也,辰中有乙木,酉中有辛金,辛金克乙木,故辰酉先和而后讼。巳刑传送,道路长行。申,传送,为道路,巳刑申,则主道路长行也。申到巳中,行人返复。申、金也,巳、火也,申合巳,逆也,故于人返复。未午合,分得失,未吉午凶。未逢午则吉,乃土逢火生也,午逢未则凶,乃午火见未土,而晦滞。

细观阴阳,局分得失。全逢下克,四亲孤,尤忌二尊。支克干,谓下克,如甲申、戊寅,若四柱均俱下克上,主父母、兄弟、妻、子孤单,尤忌父母。复克于上,多常退阴人小口。干克支,如庚寅、丙申,若四柱均俱上克下,主常退阴人小口。三来克下,官嗔。若四柱中有三干克支者,主官中嗔讼。

三支克干,鬼贼。若四柱中有三支克干者,主有鬼贼之害。二上二下同类,则虑妻财之事。若四柱有二干克支,二支克上,互相交克者,则忧妻财也。一克论于胜负,尤分彼我之情。以日干为我,日支为彼,我克彼则吉,彼克我则凶。


四时分辨吉凶,灾福自然明矣。四时者,春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸,辨其生旺休囚,则明其祸福矣。干要天分,支言十二用。天分十干者,甲夷,乙齐,丙楚,丁蛮,戊韩,己魏,庚秦,辛赵,壬燕,癸狄,寅燕,卯宋,辰郑,巳楚,午周,未秦,申晋,酉赵,戌鲁,亥卫,子齐,丑吴。地理山罡,足见清浊之用。子寅辰午申戌为阳为山罡,丑卯巳未亥为阴为地理,阳支清,阴支浊。大小凶衰,四神吉者,更兼蒿里。四神吉者,乃甲丙庚壬,蒿里者,乃墓神,辰戌丑未也。上推日月山河,中见人之内外。甲主日,乙主月,丙主天上,丁主地下,戊主山,己主城,庚主国,辛主人,壬主水河,癸主海。循环八卦之内,总推各该五行。将十神言其面色。甲青,乙碧,丙赤,丁紫,戊黄,己红,庚白,辛淡白,壬黑,癸绿。详日时之上,言其面色也。地支神见,身貌俱详。支神生旺为大,休囚为小,卯酉为瘦,子午为雄,

干伤者头面之灾,支损者四肢为患。阴干遇阳官印贵,阳逢阴合是妻因。合在外乡添外姓,造于旺相后人亨。上来生下身贫贱,下如生上进前程。有食有鬼为官贵,先财后逆也须荣。四柱往来交互克,须向局中问救神。纯阴纯阳孤寡象,合盛夫妻再立婚。支干五行推地利,更详天禄马之情。神杀劫亡非本理,干支五行是元根。空亡叠犯空偏正,六害三刑辩五行。三奇逆顺非真贵,六仪之神有降升。五行太盛逢吞发,干败支囚忌战争。旺乡有鬼为官贵,败地逢官也不仁。木见旺金多主强,生合须仁反不纯。火入离中生万物,旺相生多寿不伦。金向旺中须损折,有火三光保利名。土积山冈多不动,真宫有路广田林。水盛定须防走失,智若逢多则不宁。干支进退知先后,五行升降定衰兴。

 


八字合婚命理四柱奇门遁甲大运流年


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文章标题:玉照定真经郭璞撰徐大升注发布于2021-05-31 17:12:42