苏格拉底被人陷害打入死牢，他为何拒绝学生营救，主动喝下毒药？

苏格拉底是古希腊三贤之首，另外两位是他的徒弟柏拉图，以及徒孙亚里士多德。

在苏格拉底身上，有两样东西最为令人匪夷所思。一是他虽然贵为西方哲学奠基者，却一生反对使用文字。二是他被敌人污蔑并判处死刑后，徒弟们想将其从死牢救出，但却被他当面拒绝。随后，苏格拉底主动慷慨赴死。

一、反对文字的老师

文字是文明传播的重要工具和载体。但苏格拉底却反对使用文字。

历史记载，苏格拉底长得丑陋无比，他有一张大脸庞，还生了一个朝天鼻，整日衣衫不整、邋里邋遢，有时甚至赤着脚不穿鞋。

尽管苏格拉底这样不修边幅，身边却有一大批狂热的崇拜者，其中不乏大量贵族青年。

这是因为，苏格拉底特立独行，能够给青年人以崭新的思考方式。特别是他反对被人们普遍接受的智慧，质疑民主投票等当时最受欢迎的制度。

热衷于与青年人辩论智慧问题的苏格拉底，为何会反对使用文字呢？

在他看来，文字虽然可以改善记忆，是人们通往知识和智慧大门的金钥匙。但正因为有了文字，人们便不会再去费心去记住一些事情；而且正因为有了文字，人们就会过度依赖它们，反而丧失了思考问题的能力。

苏格拉底将文字比喻成为一台精巧的机械装置，它在能给人们带来便利的同时，也存在极大的技术缺陷，那就是文字无法回答问题：

词语会被从它们被说出的语境中抽离，由此给读者带来各种各样的误解。所以，词语比说话的人活得更久，说话的人将无法回答那些可能在以后出现的错误解读。

苏格拉底所说的这个问题，其实在生活中非常常见，那就是我们所说的望文生义或者断章取义：一些话离开了它本来所在的语境，可能意思就与原意大相径庭。

所以，苏格拉底拒绝用文字写下任何东西，他那广博深邃的思想，全部通过其弟子柏拉图记录并传递给后人。

二、主动迎接死亡的圣者

求生是人的本能，圣人也不例外。但苏格拉底肯定是个另类。

因为特立独行的观点，苏格拉底召来了许多仇敌。公元前399年，他的敌人们用法律的武器来对付他，以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名判处其死刑。

他忠实的学生们当然不会坐视自己的老师就这么死掉，他们贿赂了监狱的看守，准备将苏格拉底救出，带到海外的殖民地或者城邦。在那里，苏格拉底可以继续自由地传播自己的观点。

但是，意外的是，明知已经被人迫害的苏格拉底，拒绝了这些学生的好意，他准备接受法律的审判，迎接死亡。

苏格拉底把即将到来的死亡比喻成为“天鹅之歌”：天鹅们在死之前，会吟唱出最美的歌声。苏格拉底认为，这是因为它们向往和赞美死亡。

这世上，真有人会向往和赞美死亡？蝼蚁尚且贪生，他们难道是傻子吗？

苏格拉底解释道：哲学就是探讨如何将人从肉身的桎梏中解脱出来的学问，那么，死亡不就是一个人终极的解放吗？如果我们来到这个世界不过是在演一场皮影戏，那么一个人从影子之中解脱出来，这不是天大的好事吗？

苏格拉底想让自己的学生相信：其实死亡是在他身上能发生的最好的一件事。

看到学生们依然不能理解，甚至因此极力强忍泪水，苏格拉底不忘最后展现一把自己的幽默：

“你们会像孩子似的恐惧，当灵魂离开身体时，风会把它吹散荡尽，特别是一个人碰巧死于一个大风天气，而非风和日丽。那你必须每天唱歌哄他，直到你驱散他的恐惧。”

行刑时间还没到，苏格拉底就当着学生们的面叫来看守，要过毒药，一饮而尽。

在毒药麻痹他身体的过程中，苏格拉底仍然在讲述毒药是如何在他的身体内运作的，直到自己最后不能动弹，永远低下了头。

他最后的遗言是：“克里同（苏格拉底的老朋友），我欠了阿斯克勒庇俄斯（药神）一只鸡，记得替我还上这笔债。”