女+昏=婚？

内心独白：

在说文解字里面，每一个字都很特别，每一个部首都有一定含义；

一些不合时宜的字可能会随着社会发展而慢慢淹没在历史长河当中，而一些新的字又会因为社会的需要而出现，一些古老的文字也因为社会的发展被引用到其他方面去。

关于这个问题，我们可以思考一下，文字的出现是古代劳动者的智慧结晶，肯定是会结合当代不断延伸，深挖更高层次的含义的。

而作为一位作者，了解越多，就感觉越不敢发文章，所以近段时间也很苦恼，怕误导，我不想成为一个专家，也不想成为老师，我只想利用一点点的兴趣爱好，和大家分享一下古文字，但是招来的却是更多的傲慢与不理解！

所以内心是疲惫的，因为我目前一天工作时间是15个小时左右，所以能静下心为大家编辑一下，甚至偷懒引用一下文章去分享给你们，就想希望你们喜欢就可以了，也不图什么回报！或者还是那句话：静看风云变，感受春夏秋冬生命的意义…

今天我们来看看婚字是怎样的：

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婚字是不是就是这样解呢？

看来不是简单的部首相互组装就可以了！

（婚：形声。字从女，从昏，昏亦声。古时婚字为昏，即女子出嫁要在黄昏时，明月照路，犹如走着光明幸福之路，是吉祥的；在古代多是夜里娶亲的。“昏”意为“日落西方地平线”、“暮色”（这里的氏关联到姓氏两个字去解读，氏也是氏族内部家族组织的称号）。“女”指新娘。

“女”和“昏”联合起来表示“新娘像太阳下山回家一样回归自己的家（夫家、妇家）”本义：〈动〉嫁。在暮色中嫁入夫家。说明：新娘跨过夫家门坎之前，她的身份性质还是黄花闺女、大姑娘。这个时候，她的家还是娘家。新娘跨过夫家门坎之后，她的身份就变为新郎之妇，即她已嫁作人妇。

这个时候，她的家，就是夫家。夫家也就是这位妇人自己的家，可写作“妇家”。注意：“妇家”是女性为人妇所居住的地方，不是她做女儿时所居住的地方，所以不可理解为“妻之家。

古时「昏」同「婚」字。在《礼记》中特别有一篇《昏义》，专门记载婚礼的行仪、婚姻对双方及整个家族的重大意义。

《昏义》第一段曰：「昏礼者，将行二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之」，又曰：「敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。古曰，昏礼者，礼之本也。」由此可见古人对婚礼的慎重，因为婚姻是人生大事,是「齐家、治国、平天下」的根本。

与古人相较，我们现代人对待婚姻的态度似乎远不及古人敬慎。不少人是见到女子就昏了，于是头脑发热真的结了婚。婚后才知道，原来夫妻之间能和谐相处、各尽其责绝非简单的事情。由于结合时的冲动草率，而导致婚后夫妻关系不睦，甚至离婚的不在少数。

更有甚者，以利、欲为夫妇结合的基础,是多么昏谬、可怕的事情。大家都明白利、欲是绝对靠不住的!这种婚姻蜕变为交易，其日后对双方、家族和社会的伤害，实在难以估量。

古人讲求慎于始，在婚前，男女双方要受「夫义妇德」的教育，让他们清楚明白，如何成为好丈夫、好妻子。可以说，他们是手握构筑幸福家庭的钥匙，而后开启幸福婚姻殿堂的大门。

家庭幸福、稳固的金科玉律，千百年来，代代相传，这就是：

丈夫有义——「恩义、情义和道义」；

妻子有德 ——「妇言、妇德、妇容、妇功」。

「正家之道，始于夫妇。」结婚，实在不能被姿色、财色、利欲冲昏了头脑。

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