孟子曰：“伯夷非其君不事，非其友不友，不立於恶人之朝，不与恶人言； 立於恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠，坐於涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故，诸侯虽有善其辞命而至者，不受也；不受也者，是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道，遗佚而不怨，阨穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我；虽袒裼裸裎於我侧，尔焉能浼我哉！’故由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止；援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭，隘与不恭，君子不由也。”
孟子说：“伯夷，不是他理想的君王就不去他底下做官，不是他中意的朋友就不与他结交。不在恶人的朝廷里做官，不与恶人交谈。在恶人的朝廷里做官，同恶人交谈，就觉得像是穿戴着上朝的衣帽坐在泥土上一样。把这种厌恶恶人的心情推广开去，他就会想，如果同一个乡里平民站在一起，那人帽子戴得不正，他就生气地离开，就像会被玷污似的。因此，诸侯即使有用动听的言辞来请他的，他也不接受。不接受，就是不屑于接近他们。柳下惠不认为侍奉坏君主是羞耻的事，也不因为官职小而瞧不上；到朝廷做官，不掩藏自己的贤能，必定按自己的原则行事；被国君遗弃而不怨恨，处境穷困而不忧伤。所以他说：‘你是你，我是我，即使你赤身裸体地在我身旁，你又哪能玷污我呢？’所以他能高高兴兴地同这样的人处在一起而不失去自己的风度，拉他留下，他就留下。拉他留下他就留下，这也就是不屑于离开罢了。”孟子又说：“伯夷狭隘，柳下惠不严肃。狭隘与不严肃，君子是不效仿的。”
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文章标题：孟子032发布于2021-07-11 00:22:42
