42、敌加於己，不得已而应之，谓之应兵，兵应者胜。利人土地，谓之贪兵，兵贪者败。此魏相论兵语也。然岂独用兵为然哉？凡人事之成败，皆当作如是观。
43、地无馀利，人无馀力，是种田两句要言。心不外驰，气不外浮，是读书两句真诀。
44、道本足於身，切实求来，则常若不足矣。境难足於心，尽行放下，则未有不足矣。
45、读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
46、读论语公子荆一章，富者可以为法。读论语齐景公一章，贫者可以自兴。
读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日。
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
47、东坡志林有云：人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍疼易，忍痒难；能耐富贵、安闲散、忍痒者，必有道之士也。余谓如此精爽之论，足以发人深省，正可於朋友聚会时，述之以助清谈。
48、多记先正格言，胸中方有主宰。闲看他人行事，眼前即是规箴。
49、敦厚之人，始可托大事，故安刘氏者，必绛侯也。谨慎之人，方能成大功，故兴汉室者，必武侯也。
50、天地生人，都有一个良心。苟丧此良心，则人去禽兽不远矣。圣贤教人，总是一条正路。若舍此正路，则常行荆棘之中矣。
51、天地无穷期，光阴则有穷期。去一日，便少一日。富贵有定数，学问则无定数。求一分，便得一分。
52、天虽好生，亦难救求死之人。人能造福，即可邀悔祸之天。
53、天下无憨人，岂可妄行欺诈？世上皆苦人，何能独享安闲？
54、天有风雨，人以宫室蔽之；地有山川，人以舟车通之。是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常赋之；人有形质，地以六谷养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
55、图功未晚，亡羊尚可补牢。虚慕无成，羡鱼何如结网。
56、桃实之肉暴於外，不自吝惜，人得取而食之。食之而种其核，犹饶生气焉。此可见积善者有馀庆也。栗实之肉秘於内，深自防护，人乃破而食之。食之而弃其壳，绝无生理矣。此可知多藏者必厚亡也。
57、念祖考创家基，不知风霜沭雨，受多少苦辛，才能足食足衣，以贻後世。
为子孙计长久，除却读书耕田，恐别无生活，总期克勤克俭，毋负先人。
58、能结交直道朋友，其人必有令名。肯亲近耆德老成，其家必多善事。
59、莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣。富贵而无收敛意者，尚其鉴之。草春荣而冬枯，至於极枯，则又生矣。困穷而有振兴志者，亦如是也。
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文章标题：围炉夜话（三）发布于2021-07-11 00:39:02
