记得《论语》中有个故事,发生在孔子弟子被困于陈蔡时,颜回在烧饭,孔子与弟子往这边走的时候,正好看见颜回往嘴里塞米饭,孔子大发感叹,颜回这样的弟子都在偷吃,而后在批评颜回的时候,颜回说出了真相,饭掉到了地上,他舍不得丢掉,就放嘴里吃了,恰巧被孔子看见。

孔子又感慨到,亲眼看到的也未必是真相啊!

这是生活中的无意之“形”,而在军事对抗,或企业营销中都是有意识的“示形”,设计自己的“形”,让相关利益群体按照自己的要求来感知品牌或产品。

最近这两年特别热衷到企业游学,我也参加了一些,参与过程中发现,其本质就是具有一定效应或势能企业的宣传活动,至于游学中能学多少,是个未知数。

善于包装的企业给来游学的朋友们定制了一堂大餐——鸡汤课,总结很多金句,总之就是我们正心诚意的做产品,不求新不求快踏踏实实做事,亦或者把曾国藩也请上来,我们学习曾公“只问耕耘,莫问收获”云云,这些多不是来自于自己企业实践,而是市面主流认知;不善于包装的企业,就把他们给经销商、给相关利益群体讲的PPT给大家再阐述一遍。

如此获得的“知”,都不是真知,属于“假知”。你所了解的信息都是企业要展示给你的信息,这正是《孙子兵法》示形的核心。

示形,是诡重要组成部分:能而示之不能,用而示之不用,远而示之近,近而示之远,其核心就是让敌人误判,或说按照我的意图来判断,这样才能实现我的战略目的。

企业做品牌,策划产品也是让相关利益群体按照自己的要求感知自己的过程,以此占领消费者的认知,建立在相关群体心智中的地位。

只是说法不同而已。

当然,示形水平不同,外界的感知也不同,在军事上,示形水平高则让敌人按照自己设计的判断走,示形水平低就会被敌人一眼识破其目的;在营销上,所“示形”的品牌、产品认知,能有效传递给相关利益群体清晰的认知,就可以快速建立认知,反之则无法建立有效的认知。

如何才能知真?

第一、知“道”。掌握事物的基本规律,才能在复杂的信息中做出正确的判断,《孙子兵法》中没有定义“道”,《孙膑兵法》中从知与行两个角度定义“道”,知的角度是“知道者,上知天之道,下知地之理,内得民之心,外知敌之情,阵则知八阵之经”;行的角度是说,战前周密谋划,战中彻底执行,战胜妥善善后。

第二,尽知出判断。知真属于尽知的范畴,全面掌握信息,才能正确判断,《孙子兵法》用间篇的信息系统建设,构建了一个立体的情报网,不仅有底层信息、还有体制内信息,还有来自对方情报系统的信息等,现在会更为精细,还要涉及各个领域的信息。

第三,建立模型,懂得变通。处于临战状态,《孙子兵法》给出了“地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜”模型,这是基于战地的布阵模型,反过来也是判断敌方“形”的方法,是否实现“人地平衡”是其判断标准,结合对方将领情况,判断其中的问题是机会还陷阱。当然,在《孙子兵法》中,仅仅靠这个还不行,还要通过绩之而知动静之理、形之而知死生之地、策之而知得失之计、角之而知有余不足之处的战场侦察,以此来最终确认分析结果。

        总之,知真与示形关联密切!


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文章标题:孙子兵法的【知真】与【示形】,看到、听到的未必是真相发布于2021-07-01 11:47:40

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