你遇事时的反应，才能体现你最真实的境界

如果修行非常精进，那么到了一定的时候，欲望息灭了，执著止息了，就会进入一种清晰空明的境界。安住在这种境界之中时， 你会觉得自己解脱了、自由了，欢喜不已，唯恐自己有一天会失去这种觉受。那么你是不是自由了呢？还不算。

因为，这只是一种身体上的觉受，而不是智慧。你一旦结束有相的禅修，回到生活之中，就可能会感到红尘的挤压，那么红尘对你来说，就不再美好了。

所以，贪什么都是贪，看到什么也罢，有了什么感觉也罢，都不能贪，一贪，就有了执著，有了执著，就会开始担忧， 修行就出现了另一种障碍。相反，安住在大手印境界中，对明空乐都不执著时，才叫觉性。

贪恋其中的哪一项，都会变成毛病。贪乐，将来会堕入欲界 ；贪明，则会堕入色界 ；贪空，又会堕入无色界。所以，无论哪种境界，一旦你产生贪执，就必然无法究竟解脱。凡有所贪，必无解脱 ；凡有执著，必无解脱。必须明白这一点。

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