经典的意义不是让人读 而是让人学以致用



选文 |《活着就要发声》

作者:雪漠

中国大百科全书出版社

BOOK


一个正在消失的世界

藏区中有着一块中国文化中非常独特的文化,就是甘南文化。它汇集藏传教文化、汉族正统文化、伊斯兰教文化等多种文化,形成了包容万象、丰富多彩的文化局面,其文化精渗入了当地的自然、人文、文学生活当中,又与凉州文化不太一样。它像敦煌学一样博大精深,在建筑、文学、宗教、戏剧、人文、历史等诸多领域,都有其独特价值,值得学者们花大力气去研究。此外,这里的诗歌、习俗、神话传说历史人物等诸多文化形式,都具有惊人的文化含金量。
在甘南文化当中,处于核心地位的,是拉卜楞寺文化。拉卜楞寺是藏传佛教的著名寺院,几百年间,这里诞生了一批又一批文化大师。比如更敦群培这样的伟大学者,最早就是由拉卜楞寺培养出来的。在这里,我采访过一位来自临夏的僧侣,他来自伊斯兰教家庭,后来当了喇嘛。他的身上,就体现出甘南文化的一个显著特征:杂交后的包容。
拉卜楞寺有很多僧人都不是本地人,他们就像百川入海一样来到甘南,进入拉卜楞寺。随着他们的进入,许多地域文化便融入了拉卜楞寺文化,也融入了甘南文化。我在夏河桑科草原等地进行民俗人文考察之后,又深入临夏、阿坝、甘孜等甘南周边地区,采访了一些跟甘南文化渊源极深的大学者和大活佛。后来我发现,对于甘南文化目前呈现出的博大辉煌,临夏、四川藏区文化可以说是功不可没的。
我在《光明手印:实修心髓》中专门介绍过一种藏传佛教教派,叫做巴噶举。这种文化与拉卜楞寺文化的渊源就相当深厚。二十多年来,我花了很长时间,专门研究和实证这种文化,深入其中,得其心髓,最终获得了大利益。可以说,它使我拥有了一个博大的新世界。关于其中的过程,以及香巴噶举文化的详细内容,有缘者可以在这本书中读到。
目前,我们对香巴噶举文化、拉卜楞寺文化等的发掘、研究、弘扬力度还远远不够,以至于整个世界对此类文化都非常陌生。许多这些文化的传承者,都悄无声息地离开了人世,没有在中国文化史上留下自己的名字,殊不知,他们中的许多人,或许才是真正意义上的文化巨人。而他们带走的好多东西,也正是无法再现的文化遗产。包括他们留下的许多著作,也苦于无人翻译,至今仍在尘灰堆中喂着蛀虫,又或者在一些意外的灾难——比如火灾、水灾、地震等等——中将永远的消失。

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文章标题:一个正在消失的世界发布于2023-03-08 11:46:36

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