国 史 文 化 论

国 史 文 化 论

偶见2010年11月28日中国某社会科学院，院长，大发国史研究之宏论，把自己的文章提到推进民族复兴的高度，号召组织青年学习，这关系中国文史前途，不由人不予以关注。

该文字之浅簿、无知，不知国史之本源。仍陷在马圈中，大发臆说，称“普世价值” ，是 为颠覆国家。上纲之高，耸人听闻。在中国思想界引发茫然、狐疑、惊怵、彷佛在墓坑中撞见了鬼。今就史论关键词，简为释解之。

一、 中国之中？

东西南北，四方之中，一道贯之，它是地域形象，国家符号，也是文化符号，象形音义，包含着中国哲学之内容。体现着中国地域文化的民族根源。它是多元、包容和独立发展的文化。

二、国家的本义。

有家才有国，国是大家的家，是家家共同的生命根源、文化根源。家庭是社会的细胞，家无安全感，国将无国，人民就要遭受祸乱。……几何时，国家变成了统治者手中的镇压工具、专政的机器。搞阶级压迫和奴役，国家的性质不再是宜居和人性的了。

三、什么是史？

史是人文之始，有人才有文。史是人类文明行为的记录。如老子、太史公马迁父子，倡董孤之直笔，前朝之史，后朝为鉴，做历史兴衰的纪录。读史可使人明哲，总结得失经验，推动历史进步。

四、什么是文？

文是文化之始，开中华文化源头的是伏羲。 《易》卜是预测学，一点－横的“文” 字，是六爻的符号，上阴下阳，交合相生。一阴一阴谓之道。它把握了性；

五、什么是《老子》？

老聃是殷周史家，《老子》中多古圣先哲之言。他发现了有、无，一有一无谓之道，创道家学说，被称为道祖。他把握了质；

六、什么是《庄子>？

宋庄周，依老子师法自然学说，然对老子进行了空前的超越，他以是非为道，泯是非，处环中，发现了人生自由思考的价值。他把握了精。

合《易 》、《老》、《庄》 为三玄。最高之德，称为玄德。

七、什么是《论语》？

《论语》是孔子师徒的对话录。谈不上著作。他是“有教无类”的教育家，我们的教育，在复孔的喧嚣下，正大力推行“有教有类”。

八、孔子弟子贤么？

孔子弟子多没出息，只有子贡做了官，通过他在列国的奔走宣传，提高了孔子的知名度。儒门弟子是推行名教的样板。原宪、颜渊是穷死的。－箪食，一瓢饮，上不能奉孝，下不能养亲，“回也，不改其乐” 乐的出来么？扯诞大忽悠也！

九、子思是谁？

他是孔子的孙子，是学者，是写《中庸》的大思想家。

十、孔子杀少正卯。

汉孔安国著他的《孔子家语》揭露孔子当上司寇，以思想罪名，杀自由讲学使其门“三盈三虚”的鲁大夫少正卯。网织罪名，兴文子罪，始于孔丘。

十一、么是十翼？

是孔子注《大易》的十篇文章。。他把文王注易的散碎彖辞哲学化，变成简易的实用哲学，为尊王仁民服务，是儒家的创始人。

十二，孔子作《春秋》的文化意义？

孔子整理了《五经》、《四书》成为中国文史的主流：《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

十三、儒道合流而同归，主宰着中国文化史。

一着重于自然科学，一着种於社会哲学，和西方泊来的释教哲学，形成三教归一的中国文化。

十四、什么是仓颉造字？

黄帝之史仓颉，观鸟兽蹄迹，知分理以相别异，而造书契，创中国文字。中国文字结构，是立体造形，暗合八卦，书画同源，和西方文字迥异。影响到周边国家日、朝越等国家，成为东方文化的特色。

十五、中西文化之不同。

东方的文化载道，有大慈大悲的道家和释家，有超然争斗是非，提倡自由人性的庄子。西方讲逻辑，正反合，和中国哲学的圆转变化，来源于不同的哲学根基。

十六、不要数典忘祖。

研究中国的国史，不能割断中国的文化根脉，忘了自己的祖宗，用洋鬼子的思想来统治中国文化，是思想上的卖国贼。马克思产生於德的国哲学文化，他们是达尔文弱肉强食的丛林哲学，和中国顺天和乐的自然哲学相比，有人畜之异。

十七、德国的纳粹主义。

德国挑起第二次世界大战，其思想便是马克思共产主义邪说，用无产阶级革命来消灭资产阶级；希特勒主张优等民族消灭劣能民族，暴力夺取政权，一党专制，统治世界。和毛泽东的好战思想“枪杆子里面出政权” 如出一辙。

十八、马克思主义大忽悠。

马克思不承认自已是“主义者”。

那么，借他的名义的“主义者”根本不存在。毛闹革命，马克思已死，马不知有毛此人。毛死了去见马克思，马克思也难收留他。毛何颜见死于文革的刘、彭、林、贺、等国家领导，民主人士，人才精英？和屈死、冤死、饿死的中国老百姓？天怨、民冤、鬼债，他欠中国人的血债太多了。

十九、秦始皇加马克思本质上是封建法西斯。

是毛自己的总结。人民的历史记忆，谁也否定不了，无须论证。

二十、立此存照。

该社科院长之文曰：“宪法是国家的根本法，是国家和民族利益的根本保证，任何人企图推倒中华人民共和国宪法，按照敌对势力极力推广的“普世价值” 鼓动颠覆中国共产党领导的国家制度，都是决不允许的。”（中国社会科学报2010年11月8日要闻）

二十一、对“普世价值” 上纲太高了？

提倡“普世价值”的就是要颠覆中国共产党领导的国家制度么？“普世价值” 不是可以做学术来讨论的么？国家主席和总理在世界会议上的发言，都讲尊重“普世价值”，也是要颠复自已的国家么？

二十二、允许别人犯错误。

人人都是在犯错误中长大的。犯错误是基本的人权。你可以不同意别人的意见，但不能不让别人发表不同的意见，这是三岁孩子都知道的常识，除非不是人。

这位院长，相信自己“句句是真理” ，无知、野蛮，彷佛依然在文革梦中大跳“忠字舞”。这样的文章居然堂皇的占据着话语权，是当代令人伤心的笑话。

二十三、文痞特色？

文化领导不识中国悠久的文化传统，满脑袋文化专制思想，中国文化的领导层，尚充满这样的幽灵人物，使人见鬼。院长之文，帽子、棍子、上纲、上线皆有，彷佛文革大字报，很有文痞气。

二十四、不信你这－套。

历类掌握在未来人手中，他们掌握着自己的前途，避开“颠覆” 的恫吓与麻烦，走自己的路，相信曙光就在前面。

二＋五、什么是普世价值？

“普世价值”是世界人类共识的价值标准，是人就不例外，世人都－样，不能认为自己有特色？世界有多种动物和植物，都有存在价值，生命自然长成于必由之路，有自己程式、秩序和规律，这种通过理性的思考来看待事物的发展，才叫“科学” 的发展观。

科学实践的成功，不具真理性。它必须通过自然规律和人道的验证。原子弹是科学的成功，但是反人类和不人道的。

因此，“科学价值观” ，这样的口号不科学。不属“普世价值” 观

二十六、文化专制主义？

只有－个主义，不许别人有主义，视异己思想的如敌人。

中国传统文化，就是存万不同，合众是的，中国文化具普世价值，和平文化、共赢文化，是普世的；战争文化、掠夺文化，得利的是少数，损害广大人民的利益。反对普适价值，必是权门恶狗，卫护的是少数特权集团的利益。

二十七、什么是检验真理的唯一标准？

天道民心，天人合一，是检验真理的唯一标准。

是人类统一的人生观、价值观、宇宙观。

二十八、《什么是真理》？

真的就是真理，和伪相对。存在的自然物皆真。人造的事物皆伪，只有成败的功用，没有生命价值。宇宙是生命体，有自然的灵性，人造的器物没灵性。不具备人性的，不是真理。（请看之前平台发表的《什么是真理》。）

二十九、实践是检验真理的唯一标准么？

错误的实践不会产生真理！这是“伪命题”。

三十、拯救世界的方法论。

思想方法，可改造自己，解放自已，拯救人类。

合二为一，天道和合，是自然的因果规律，有顺天的聪明；

一分为二，对立斗争，是人事的因果规律，需悯世的智慧。

三十一、庄子的“世相宝鉴” 。

齐物论的要术是二。方法论，是用二的艺术。（请看平台发表的《人间二话》。）

三十二、穷与富的转换。

中国经济繁荣，是中国穷人多，有廉价的劳动力，吸引资本流入。穷富是能互动、互变的。中国历史上不是穷国，春秋时代，秦齐楚越，汉有文景之治，盛唐南宋，清代有康乾盛世。蒋毛内战结束，国家经济繁荣，也是经济规律发展的自然趋势。惊惕把经济成果，变成权力世袭的特权，造成两极分化。

三十三、孟子的告诫。

孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“亦有仁义而已矣，王曰‘何以利吾国’ ，大夫曰‘何以利吾家’ ，士庶人曰‘何以利吾身’上下交征利，而国家危矣。……”

应消灭政府官员与民争利的现象，当裁判员又当运动员；

惊惕官商勾结，官僚机关商业化。

三十四、民主选举制。

人民普选政治领袖，是世界先进国家政治实践的智慧成果。

我们应吸收先进国家的治国经验。努力加强自由民主的制度建设，使中国成为政治进步国家。使中国人有民族尊严。

三十五、和平演变。

苏联东欧的解体，是人民的胜利，一切都在必然的变化中。

党变人民不变，没有民意支持的政党，是不会持久的。

政治小二只能是匆匆的过客，他们留下的多是历史笑话，成不了林肯、华盛顿式政治人物。

三十六、历史是人写的。

非人的动物没历史。

历史是人类文化的产物，是人类文化的创造引导着人类历史。

三十七、科学发展观。

科学发展观，是瞩目人历史的变化。

它是理性的关注，不是权力世袭的舆论欺骗。

科学的内涵应予澄清，因许多科学的成功是反自然和人道的。

三十八、天道反还。

始与史，有开始，才有终结；

人类从生到死，走着反向的路，万物生发都走向自己的反面。

老子说：“道之反为动”、 “天道反远” 是道之至理。

三十九、因果律。

因果律是必然的法则。

种瓜得瓜，种豆得豆，恶得恶果，善得善果；

人道兽道，伪道真道，多自作自受。

老子慈而寿，没利益同伙，没人出卖他，他不会像耶稣，把死尸挂上十字架。

四十、结论：文化有种因。

中国有中国文化的历史，始于伏羲与仓颉。人类的血统中没有非人；

桃树上不长梨子；山龟伏卵，生不出兔子。

中国的文化血统，产生不了马克思！

历史有种因，割断中国文化的传统血脉，断种绝源，不是史学正宗，是歪理邪说。有刀能称王，虽是史实，但凭借的是凶杀，终无好结果。