现代语言学大师王力也深有感悟，他在《怎样学习古代汉语》中说："学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》
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◎袁行霈版◎
开元天宝年间，诗人“既闲新声，复晓古体；文质半取，风骚两挟；言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”（《河岳英灵集序》）。初唐以来讲究声律辞藻的近体与抒写慷慨情怀的古体融会，“神来、气来、情来”，声律风骨兼备，成为盛唐诗风形成的标志。开元十五年（727）前后，是盛唐诗风形成的关键时期。武后时进士科演变为“以诗赋取士”，加之喜延纳才士的张说和张九龄为相，宫廷侍从型文人集团为各种松散的才子型诗人群体取代，形成不同风格的群体。1.《少年行》：“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”《送张判官赴河西》：“沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君。”声调高朗，气魄宏大。2.出塞前后的诗，如《使至塞上》《观猎》《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气势。1.精通音乐绘画，描写自然山水的诗具“诗中有画，画中有诗”静逸明秀诗境，兴象玲珑难以句诠。如《山居秋暝》。2.空明境界和宁静之美—山水田园诗艺术的结晶。对自然观察细致，感受敏锐，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，表现出极丰富的色彩层次感，如：日落江湖白，潮来天地青。（《送邢桂州》）泉声咽危石，日色冷青松。（《过香积寺》）荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。（《山中》）白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。（《终南山》）二、长于自然山水——孟浩然（成名联：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”。）（一）怀有济时用世的强烈愿望，如《临洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”盛唐之音。（二）禀性孤高狷洁，虽抱济世志，却求仕无门，应举落第，只好高吟“不才明主弃，多病故人疏”，放弃仕宦走向山水，以示清高。如《夏日南亭怀辛大》：欲取鸣琴弹，恨无知音赏。表明清高自赏的寂寞心绪。2.孟的山水田园诗更贴近生活，“余”、“我”等常出现。如《过故人庄》《与诸子登岘山》等。3.孟诗景物描写，常是他生活环境的一部分，有即兴而发、不假雕饰的特点。如《春晓》诗语自然纯净而采秀内映。比王诗更淳朴，更近陶诗豪华落尽见真淳的境界。4.乘舟漫游吴越途中的山水诗，常从高远处落笔，自寂寞处低徊，随意点染的景物与清淡的情思相融，形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。如《宿建德江》《耶溪泛舟》（落景馀清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。）王善表现空山宁静之美，孟乘舟行吟之作情思的净化、语言的清淡，和诗境的明秀融为一体，给人以洗削凡尽之感。（四）自然平淡——孟山水诗风格。尽管孟诗也有刻划细致、用字精审的工整偶句，如“天边树若荠，江畔舟如月”（《秋登兰山寄张五》）；“风鸣两岸叶，月照一孤舟”（《宿桐庐江寄广陵旧游》），但只是一时兴到之语。其诗多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹；妙在自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。（五）王孟在盛唐诗坛影响很大。崔兴宗称王维为“当代诗匠”（《酬王维》诗序），王士源说孟五言诗“天下称其尽美矣”（《孟浩然集序》）。（一）裴迪：《辋川集二十首》是两人唱和之作。如《华子冈》：落日松风起，还家草露稀。云光侵履迹，山翠拂人衣。力求把诗写得明净。（二）与王、孟诗风相近的诗人中成就最高的——常建。1.写归隐生活的山水田园作品，多孤高幽僻的隐逸风调，其灵慧秀雅和空明寂静与诗相近。如《题破山寺后禅院》。2.表里澄澈的明秀诗境使山水虚灵化、情致化。如《江上琴兴》。1.写田园生活的代表作如《同王十三维偶然作十首》《田家杂兴八首》《田家即事》等，由于想表达的是返朴归真、养性怡情的思想，言玄理成分多，艺术上不成功。2.表达隐逸情趣的作品如《杂咏五首》《江南曲四首》等。如《杂咏五首》之《钓鱼湾》：潭清疑水浅，荷动知鱼散。在风格自然淡远方面，与孟诗接近。（二）刘昚虚和张子容。与孟的唱和诗，如刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》、张子容《除夜乐城逢孟浩然》《送孟浩然归襄阳二首》《泛水嘉江日暮回舟》。（一）盛唐山水田园诗的大量出现，与隐逸之风盛行有直接关系。（二）没有消极遁世、为隐居而隐居的纯粹隐者。目的：2.更多是将归隐视为傲世独立的表现，显示人品高洁，进而作为精神慰藉，寻求人与自然融为一体的纯美天地。（三）山水情怀对明秀诗境的促成，对自然细致观察和敏锐感觉，以虚灵的胸襟体悟山水。孟纵情山水，不时流露寂寞孤独；王的归隐自得闲适，已达到“无我”境界。因此，在表现山水宁静美方面，王诗心态更具典型意义，如：《辋川集二十首》1.是晚年隐居辋川别业时写的一组诗，表露自甘寂寞的山水情怀。2.明秀的诗境表现宁静的心境。如：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（《鹿柴》）独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（《竹里馆》）木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）（四）王孟隐逸心态有脱情志于俗谛的义蕴，具丰富的思想文化蕴涵。（一）上述诗人的山水诗创作，从观物方式到感情格调都受禅宗影响，有禅意禅趣。（二）佛禅思想的影响最主要是“无生”观念。“无生”说：3.学无生的具体方法是坐禅，即静坐澄心，最大限度地平静思想和情绪，让心体处于近于寂灭的虚空状态，使纯粹意识转化为直觉状态，产生万物一体的洞见慧识和浑然感受，进入物我冥合的“无我”之境。（三）以禅入定、由定生慧的境界对王孟等人的艺术思维和观物方式影响：1.使他们习惯于把自然作为凝神观照、息心静虑的对象，从而使山水诗创作由早期写气图貌和巧为形似之言，进入到“搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得”（王昌龄《诗格》）的意境创造；2.魏晋以来用玄学体会自然的山水审美意识，演进为以禅趣为主，用禅境表现诗境。如王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”，着重写无心，写偶然，写坐看时无思无虑的直觉印象。3.喜写独坐时的感悟，将禅的静默观照与山水审美体验合而为一，在对山水清晖的描绘中，折射出清幽的禅趣。如王维《秋夜独坐》“雨中山果落，灯下草虫鸣”。景物都笼罩清幽寂静的情思氛围，形成偏于表现自然山水宁静之美的清淡诗风。4.空灵境界是王孟等人在山水诗中追求的艺术极境，如：“明月松间照，清泉石上流”（王维）；“松际露微月，清光犹为君”（常建）；“樵子暗相失，草虫寒不闻”（孟浩然）；“时有落花至，远随流水香”（刘昚虚）等，表现诗人静观寂照时感受到的自然界的轻微响动，以动写静，显示出心境的空明与寂静；还善于写静中之动，如《题破山寺后禅院》等，于空寂处见生气流行，清幽禅趣转化为诗的悠远情韵。（四）王诗直接契入空灵禅境，其宁静之美和空灵境界，奠定在山水田园诗发展史上的正宗地位。（一）多为进士出身的寒俊文士，热衷功名富贵，气概狂傲；尽管入仕后境遇与人生理想反差甚大，颇多失意之感，但不失雄杰气，具豪爽俊丽风骨凛然的共同风貌。（一）狂放不羁的行为心态，赤裸裸地追求功名，及时行乐思想。如《古娥眉怨》：“人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。情知白日不可私，一死一生何足算。”以放荡为风骨，反映出当时士人的坦荡和豪健气格。（二）多一气流转的壮丽俊爽之语，代表作《凉州词二首》其一：葡萄美酒夜光杯。（一）慕侠尚气、纵酒长歌的性情中人，如《少年行》《长歌行》等。（二）因出身孤寒和受道教影响，深沉、观察敏锐，带有历史厚重感。作诗不全凭情气，讲究立意构思，作品豪爽俊丽，“绪密思清”。如《出塞二首》秦时明月汉时关。（三）边塞诗用乐府旧题写的五古和七绝各有10首，但七绝成就较高。1.因性格豪爽，故七言长于五言；思致缜密，讲究作法，又宜短章而不宜长篇。2.为补短章反映复杂内容的局限，创作出以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，即《从军行七首》：烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。（一）琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（二）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（四）大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。（五）前后章法井然，意脉贯穿，清而刚，婉而健，有气骨。1.由于被贬后心境变化，与王孟等交往密切，相互影响；加之受南方自然风物熏陶，晚年诗风偏于清逸明丽，但仍有清刚爽朗的基调。如《芙蓉楼送辛渐二首》其一。2.写女性的作品，如《长信秋词五首》《闺怨》等，《采莲曲二首》其二：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。四、盛唐豪侠型诗人创造的清刚劲健之美，基于北方士人的阳刚气质，但又带有南国的清虚情韵，是南北诗风交融的产物。王昌龄作品已体现，崔颢、李颀、祖咏等人创作中表现更明显。其入仕前后的南北漫游，成为其诗风形成或转折的重要契机。1.早年“有俊才，无士行”（《旧唐书》本传）。《河岳英灵集》“颢年少为诗，名陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，说尽戎旅。”崔诗“忽变常体”标志是《黄鹤楼》，为律诗变体，被誉为唐人七律压卷之作。以古歌行体入律，显出狂放气质。这种亦古亦律结构体制，便于表现雄健气格，也使律句更显清拔隐秀。2.南方的人文景观和自然风物，使崔诗豪爽笔调中，添清丽空远韵味。代表是效仿江南民歌的对答体短诗。如《长干曲四首》其一：君家何处往，妾往在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。清新活泼带有一定情节性的连章小诗，近于乐府古制。3.乐府歌行能将豪宕顿挫之气势，寄寓于明丽俊逸的叙事之中，具有清劲爽丽的特点。如《邯郸宫人怨》等乐府歌行叙事诗。 4.最具凛然风骨是边塞诗，如《雁门胡人歌》：高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。此诗用歌行流转体调，保持作者豪爽俊丽的风格，更多阳刚意气。1.及第后作《缓歌行》歌唱所憧憬的功名富贵和享乐生活，理想破灭，归隐东川。2.边塞诗。如《古从军行》：白日登山望烽火。诗中缺乏鲜亮的色调，多阴冷意象，蕴含着狂生末路的郁勃不平之气，透出一种苍凉悲怆情怀。3.信奉道教神仙说，对南方风物中幽奇景象和灵怪事物倾心，使作品在雄浑刚健中有玄幽气。如《爱敬寺古藤歌》，再如代表李颀诗歌创作成熟风格的七言歌行《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》描写弹奏胡笳。4.送别诗写盛唐士人面貌和性格。如《别梁锽》《送陈章甫》。唐诗人中，李颀第一位以诗成功刻画人物性格。所写人物的狂傲精神，与豪爽俊丽和雄健磊落的诗风吻合。1.成名作《终南望馀雪》：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”以苍秀之笔，写终南山景色的清寒。2.代表作《望蓟门》：少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。（一）反映现实有深度，追求功名的高昂意气与冷峻地直面现实的悲慨结合，有慷慨悲壮的美。（二）大部分作品作于安史之乱前，颇多不遇的悲慨，《宋中别周梁李三子》：“曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲。”寓壮气于苍凉中。再如《古大梁行》：“暮天摇落伤怀抱，倚剑悲歌对秋草。”《送蔡山人》：“斗酒相留醉复醒，悲歌数年泪如雨。”不甘寂寞、急于用世。（三）对边塞生活的实地体验和冷静观察，《燕歌行》：1.思想感情复杂：既有对英雄气概的表彰，也有对战争苦难的同情；一方面是对战士崇高精神的颂扬，另一方面是对将领作乐不满；不讳言征战的艰苦，不失奋发激昂的高亢基调；苦难与崇高对照，增添了慷慨悲壮。2.多用偶对，不以文采华丽见长，以沉雄质气和浑厚骨力取胜。1.多写于蓟北之行和入河西幕府期间，据边塞实际生活体验写成。2.除七言歌行外，在表现形式上多采用长篇吟怀式的五言古诗，将边塞见闻和功名志向揉为一体，苍凉悲慨中有冷静，基调慷慨昂扬。如《送李侍御赴安西》：“功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。”《塞下曲》：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。”热烈向往边功的慷慨豪情，使其诗壮大雄浑、骨气端翔。3.冷静感受战争的艰苦，慷慨激昂中时见悲凉，如《武威作二首》：“匈奴终不灭，塞下徒草草。唯见鸿雁飞，令人伤怀抱！”1.以质实的古体见长，一些与从军边塞相关的绝句有气质沉雄、境界壮阔的特点。如《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”《塞上听笛》：“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”二、岑参。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。”高岑并称始于此。（一）两次出塞经历，热衷功名，追求功业羡慕富贵，强烈入世精神。《送郭乂杂言》：“功名须及早，岁月莫虚掷。”《银山碛西馆》：“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。”（二）第一次出塞时写的边塞诗，如《武威送刘判官赴碛西行军中作》《敦煌太守后庭歌》《碛中作》《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》等。（三）二次出塞，入幕封常清。尽管边塞生活艰苦，自然环境恶劣，却乐观开朗，充满进取精神；昔日幕友成功对他的激励。1.此时的诗多献给封常清的颂扬之作，及幕友间的道别之作，思想性不强。2.是边塞诗代表作，原因：充分体现岑参长于写感觉印象的才能和好奇个性，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法表现出来，别具奇伟壮丽之美。如《走马川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》。3.还有《轮台歌奉送封大夫出师西征》《热海行送崔侍御还京》《天山雪歌送萧治归京》《火山云歌送别》《田使君美人舞如莲花北旋歌》等作品。（1）在立功边塞的慷慨豪情支配下，热情歌颂神奇瑰丽的军旅生活、边塞风物、异域风情。突破以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的格局，拓宽了边塞诗题材和内容。（2）艺术上借鉴高适等七言歌行体势而加以创新，形式接近乐府，但自立新题。（3）用韵灵活，有基本一韵到底《白雪歌》，有两句换韵《轮台歌》，三句换韵《走马川》，视内容而定。声韵或轻快平稳或急促劲折，音节宏亮而意调高远。（4）意奇、语奇、调奇。《河岳英灵集》：“参诗语奇体俊，意亦奇造。”（四）擅七言歌行和七绝，以边塞生活为题的七绝多有佳作，如《适入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（五）以边塞题材著称的盛唐诗人里岑参留存作品最多。（一）《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”比王湾《次北固山下》的“海日生残夜，江春入旧年”更气势昂扬。（二）《凉州词二首》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”于壮观中寓苍凉，慷慨雄放而气骨内敛，沉雄浑厚处与高适诗相近。（一）作诗以五言为主，边塞诗多古意苍劲的悲壮风格。如《出萧关怀古》“孤城当瀚海，落日照祁连。怆矣苦寒奏，怀哉式微篇。更悲秦楼月，夜夜出胡天。”（二）《古塞下曲》：进军飞狐北，穷寇势将变。日落沙尘昏，背河更一战。骍马黄金勒，雕弓白羽箭，射杀左贤王，归奏未央殿。欲言塞下事，天子不召见。东出咸阳门，哀哀泪如霰。用古调写身经百战的将士不获封赏的悲慨，有受传统征戍诗影响的痕迹，未曾入幕人的通病；在慷慨悲壮的诗歌风格方面与高岑等相近。
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《宋之韵》全集（共二十集）
【唐宋八大家】韩愈（全集）《中国通史》100集46 南朝诗歌
45 陶渊明（二）
44 陶渊明（一）
43 两晋文学
42 嵇康、刘伶和向秀
41 正始文学与阮籍
40 建安七子和蔡琰
39 曹植
38 曹丕
37 建安文学与曹操
36 魏晋南北朝文学 总论
第二章 秦汉文学
35 汉代文人诗
33 汉代乐府诗歌
34 汉代骚体赋
32 汉代散体赋
31 《汉书》的写作特点
30 班固和《汉书》
29 《史记》的文学成就和影响
28 《史记》的思想内容
27 司马迁的生平和《史记》
26 西汉后期和东汉的论说散文
25 西汉前期和中期的论说散文
24 秦汉文学总论
第一章 先秦文学
23 屈原的影响和宋玉
22 屈原的作品
21 《韩非子》（二）
20 《韩非子》（一）
复旦课堂|古典诗词鉴闻官军收河南河北
登高
过故人庄
寻隐者不遇、行宫
久别离
春江花月夜
第四讲
南朝诗
南朝诗歌的诗体变化
南朝诗歌的结构变化
南朝诗歌的声律变化
读山海经·其一
饮酒·其五（下）
饮酒·其五（上）
咏怀诗·其十七
第三讲
汉诗
步出夏门行·观沧海
陌上桑
妇病行
战城南
第二讲
楚辞
楚辞 九歌·山鬼
《楚辞》的作者
《诗经》与《楚辞》的区别
第一讲
诗经
唐风·山有枢
王风·君子于役
周南·关雎（下）
北大课堂| 《孟子》精读《公孙丑下》 本篇概说
四、于心不忍，集义养气
本篇小结
子路告之以过则喜章
人皆有不忍人之心章
尊贤使能章
夫子加齐之卿相章
夫子当路于齐章
《公孙丑上》 本篇概说
《梁惠王》篇回顾三、忧乐天下，与民同乐
《梁惠王下》 本篇小结
滕小国也竭力以事大国章
齐人伐燕取之章
汤放桀章
所谓故国者章
人皆谓我毁明堂章
交邻国有道章
庄暴见孟子章
《梁惠王下》概说
二、有仁义，行王道
《梁惠王上》篇 小结
齐桓晋文之事章
国天下莫强焉章
寡人之于国也章
孟子见梁惠王章
《梁惠王上》篇概说
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文章标题：中国文学史 隋唐部分 盛唐的诗人群体发布于2023-03-04 14:38:12
