中国文学史 宋代文学 辛弃疾和辛派词人

◎袁行霈版◎

第九章 辛弃疾和辛派词人

“中兴”词人群:

一、12世纪下半叶，以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过、姜夔等为代表。

二、辛词：内容博大精深，风格雄深雅健，确立并发展了苏轼开创的“豪放”派，与苏轼并称“苏辛”。

三、辛派词人：

（一）以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过等为代表。

（二）将词体表现功能发挥到最大限度：不仅可抒情言志，而且可议论说理。

（三）艺术：

1.手法不仅“以诗为词”，而且吸收散文手段，“以文为词”；

2.语言在保持自身特有的音乐节奏前提下，大量融入诗文语汇。

（三）成绩：空前解放了词体，增强词艺术表现力，最终确立词体文学地位。

四、姜夔、史达祖、高观国、卢祖皋、张辑等人另成一派。

一、辛弃疾，字幼安，号稼秆。

二、创作主张：

（一）弘扬苏轼传统，把词当作抒怀言志的“陶写之具”，用词表现自我行藏出处和精神世界，把人生经历、生命体验和精神个性完整地表现在词作中。

（二）尚雄豪壮大之美，情怀的雄豪激烈、意象的雄奇飞动、境界的雄伟壮阔、语言的雄健刚劲，构成其艺术个性和主导风格。

一、崇拜英雄，抒写英雄精神个性。

（一）唐五代以来词三种抒情主人公：唐五代红粉佳人、北宋时失意文士、南渡初苦闷志士。辛弃疾拓展出气势豪迈的英雄形象。

（二）辛弃疾平生以英雄自许，渴望成就英雄伟业：“天下英雄谁敌手。曹刘。生子当如孙仲谋。”（《南乡子》）；苏轼向往“雄姿英发”的“周郎”，但更多透出伤感。

（三）为民族事业而奋斗的使命感强烈而执着：“道男儿、到死心如铁。看试手，补天裂。”（《贺新郎?同父见和再用前韵》）。

（四）英雄的心态：

1.豪情激扬：“气吞万里如虎。”（《永遇乐?京口北固亭怀古》

2.长期的压抑苦闷，使他怒气腾涌：“酒兵昨夜压愁城。太狂生。转关情。写尽胸中、磈磊未全平。”（《江神子?和人韵》）激烈难平的幽愤，高度深沉的压抑，飞动跳荡的生命激情，构成辛弃疾独特的生命情怀。

二、“要写行藏入笑林”，注重从人物行为活动中展现抒情人物的心态情感和个性现象，塑造了丰满鲜活，富有立体感，且具变异性、阶段性特征的英雄形象。

（一）少年：沙场点兵的将帅，执戈横槊的英雄，气势豪迈，虎啸风生：“少年横槊，气凭陵，酒圣诗豪馀事。”（《念奴娇》）。

（二）中年：经历人世的危机、宦海浮沉的失路英雄，只能弹铗悲歌：“腰间剑，聊弹铗。”（《满江红》）“和泪看旌旗”（《定风波》）、“试弹幽愤泪空垂”（《鹧鸪天》）。

（三）退隐后：醉翁村叟；暮年“头白齿牙缺”（《水调歌头》）、“不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼”（《鹧鸪天》），仍执着于功名业，但已失去狂傲乐观，常陷入失望中：“功名妙手，壮也不如人，今老矣，尚何堪。”（《蓦山溪》）。

三、对词的心灵世界的拓展。

（一）辛弃疾继承并弘扬南渡词人关心民族社会的创作精神，表现出更深广的社会忧患和个体人生的苦闷。如《水龙吟?登建康赏心亭》（楚天千里清秋）。

（二）用英雄特有的理性精神反思民族悲剧根源，并有深刻认识，比南渡词人有更深刻的批判性和战斗性。

1.谴责朝廷的苟且偷生：“渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。”（《水龙吟?为韩南涧尚书寿》）

2.痛愤英雄豪杰被压抑摧残：“汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。”（《贺新郎》

3.直讽光宗迫使自己投闲退隐：“君恩重，教且种芙蓉。”（《小重山?与客泛西湖》）

4.抨击排挤妒忌自己的群奸小人，如《摸鱼儿》（更能消、几番风雨）。

四、拓展词境的另一层面：表现农村田园生活和隐逸情趣。

1.朱敦儒晚年词作中中的田园只是是隐士眼中的生活世界。

2.辛弃疾对江西上饶、铅山的农村、村民和山水景致作多角度素描，如《清平乐》和《西江月?夜行黄沙道中》，体现出平等博大的胸怀和多元的艺术视野。在唐宋词史上，唯有辛弃疾展现过如此丰富多彩的乡村图景和平凡质朴的乡村人物。

一、意象的转换。

（一）唐五代词意象主要来源于闺房绣户和青楼酒馆→柳永、张先、王安石、苏轼开始创造与文士日常生活、官场生活相关的意象和自然山水意象→南渡词开始出现与民族苦难、社会现实生活相关的意象→稼轩词始涉战争和军事活动意象：“千骑弓刀”“倚天万里须长剑”“嵯峨剑戟”“却笑将军三羽箭”“边头猛将干戈”“红旗铁马响春冰”和“斩将更搴旗”等军事意象频繁出现，构成词史罕见的军事景观《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄》《水调歌头》（落日塞尘起）。

（二）辛弃疾以其特有眼光观物，任何普通的景物都能幻化成军事意象：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。“（《沁园春》）。抒情意象的军事化，是稼轩词独具的特色。

（二）密集的军事意象群连续成雄豪壮阔的审美境界，体现辛词男子气概的激扬，词中女性柔婉美最终让位于血性男子的力度美和崇高美。

二、以文为词和用经用史。

（一）表现手法的更新：在苏轼“以诗为词”基础上，进而“以文为词”，将辞赋章法和议论、对话等手法移植于词，如《贺新郎?别茂嘉十二弟》用辞赋结构方式，“全与李太白《拟恨赋》手段相似”（宋陈模《怀古录》）；《沁园春?将止酒戒酒杯使勿近》仿汉赋《解嘲》《答客难》宾主问答体，让人与酒杯对话；

（二）词中议论纵横奔放，蕴含着人生哲理和幽默感。如用《天问》体写《木兰花慢》（可怜今夕月），连用七问句探询月中奥秘，奇特浪漫，理趣盎然。

（三）前人以文入词，多从前代诗赋中汲取语汇；稼轩则独创性地用经史子等散文中的语汇入词，不仅赋予古代语言以新的生命活力，且空前丰富了词的语汇：如《贺新郎》（甚矣吾衰张）并不违反词的格律规范，仍协律可歌。

三、内容的博大精深，表现方式的千变万化，语言的不主故常，构成稼轩词多样化的艺术风格：雄深雅健，悲壮沉郁，俊爽流利，飘逸闲适，秾纤婉丽都兼收并蓄，其中刚柔相济和亦庄亦谐的词风最具代表性。

（一）写豪气以深婉之笔出之，抒柔情渗透英雄豪气，悲壮中有婉转，豪气中有缠绵，柔情中有刚劲。如《永遇乐?京口北固亭怀古》。

（二）嘻笑怒骂，亦庄亦谐，俱臻妙境。神宗、哲宗（1068-1110）朝，盛行滑稽谐谑词，但都滑稽调笑，少严肃深意；稼轩用谐谑词宣泄人生苦闷和对社会丑行的不满，使之具严肃主题和深刻思想内蕴。如《卜算子》（千古李将军）《千年调》（厄酒向人时）圆滑而不失庄重，严峻而不乏幽默，辛词一大特色。

四、地位和影响。

（一）两宋词史上，辛作品数量最多，成就、地位最高：内容境界、表现方法和语言丰富性、深刻性、创造性和开拓性空前绝后。

（二）独创“稼轩体”，确立豪放派，陆游、张孝祥、陈亮、刘过和韩元吉、袁去华、刘仙伦、戴复古等，或传其衣钵，或与其词风相近，都属豪放派。

一、张孝祥是南渡词人群与中兴词人群过渡人物，辛派先驱，东坡到稼轩的桥梁。以苏轼为典范：

（一）学苏词的“豪”，以“诗人之句法”抒壮志豪情，如《水调歌头?和庞佑父》，《六州歌头》（长淮望断）指陈时事的纵横开阖和批判精神，为稼轩词先导。

（二）学苏的“放”，兼融李白浪漫精神，以自在如神之笔表现超迈凌云之气和潇洒出尘之姿，如《念奴娇?过洞庭》（洞庭青草）。

（三）哲理意蕴不及苏词，浪温漫奇想过之，风格骏发踔厉。

二、陆游词作不多，开创性不大，辛派中坚。

（一）“有意要做诗人”（刘熙载《艺概?诗概》，对词鄙视，认为词“其变愈薄”。

（二）思想内容：

1.表现独特的精神风貌和人生体验。如《汉宫春》（羽箭雕弓）。

2.身历西北前线，创出稼轩词没有的边塞境界，如《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》。

3.主要内容是抒发壮志未酬的幽愤，其词境特点是将理想化成梦境，与现实的悲凉构成强烈对比，如《诉衷情》（当年万里觅封侯）。

（二）风格多样，但未形成独特个性，悲壮似稼轩而无辛词的雄奇，豪放似东坡而无苏词的飘逸，闲适疏淡似朱敦儒而乏朱词的恬静潇洒。

三、陈亮词风与辛相似。

（一）多表现抗战复仇、救国安民的思想怀抱，表达政治军事主张，其词所论往往可与其政论文相印证，可以说“以词为文”。如《水调歌头?送章德茂大卿使虏》《念奴骄?登多景楼》。

（二）艺术性。

1.最突出特点：强烈的现实针对性、鲜明的政治功利性和纵横开阖的议论性。

2.以气势见长，往往直抒胸臆，语言斩截，风格雄放恣肆；

3.过分外露，缺乏内敛而少馀蕴。

四、刘过。

（一）刘过词的抒情主人公是自傲自负又自卑自弃、狂放不羁又落魄的江湖狂士。

1.以天才自许：“人间世，算谪仙去后，谁是天才？”（《沁园春》）

2.玩世不恭：“坐则高谈风月，醉则恣眠芳草。”（《水调歌头?晚春》）

3.自卑自惭：“笑书生无用，富贵拙身谋。”（《六州歌头》）

4.有钱时肆意挥霍：“白璧追欢，黄金买笑。”（《念奴娇?留别辛稼轩》）；

5.无钱时自叹自怜：（《贺新郎?赠邻人朱唐卿》）

6.《龙洲词》第一次展现南宋江湖游士精神风度、生活命运和复杂心态，具独特的生命情调和个性风格。

（二）艺术：

1.有意效法稼轩，如《沁园春》（斗酒彘肩）仿效辛弃疾《沁园春?将止酒戒酒杯使勿近》对话体；再如《沁园春?张路分秋阅》《六州歌头?题岳鄂王庙》。

2.刘熙载：“刘改之词，狂逸之中，自饶俊致，是沉着不及稼轩，足以自成一家。”（《艺概?词概》，名作《唐多令》即造语平淡而韵致丰饶。

3.以文为词，有时不守音律，造语狂宕；有时粗豪，对辛派后劲的粗率有影响。