《心经》讲空,“五蕴皆空”,“诸法空相”,“空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意……无智亦无得”,从有差异、有分别的物质世界、现象世界,进入到无差异、无分别的本体世界,由混乱、无序到浑沌,由空见转空智,“见山不是山,见水不是水”,这也是“转识成智”的进路。
        从分别心,到无分别心;从私心到公心,同体大悲心,“故心无挂碍。无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”。涅槃寂静就是无生,“不生不灭,不垢不净,不增不减”,这是家所追求的最高境界,也是辩别真佛假佛的“三法印”之一重要标志。
         但很可惜佛家就此打住,并无意进一步发挥“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”。由识而知空知无,这个境界不过是“第二重境界”,只能算上了“百尺竿头”。
        “更进一步”才能进入到“第三重境界”,“由知而识”,在把握全体中认识个体,识更加分明,“见山还是山,见水还是水”,这个世界异彩纷呈,生动活泼,生生不息,盎然生机。从感性认识到理性认识,从无序到有序,从模糊到清淅,从浑沌到系统,这才完成“知识”的全部进程,也正是“大学,在明明德,在新民,在止于至善”。


空灵生万法 无心启大用 三界唯心 万法唯识


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文章标题:《心经》讲什么?发布于2023-05-18 23:18:55

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