复刻现存最早的木刻套印本书籍:《元刊双印金刚般若波罗蜜经》

《元刊双印金刚般若波罗蜜经》系元代释思聪和尚批注，至正元年（1341）中兴路资福寺刊朱墨双色印本。

卷首有朱绘「释迦说法图」，卷末并附刻「般若无尽藏真言」、「金刚心陀罗尼」、「补阙真言」、「普回向真言」、「无闻老和尚注经处产灵芝图」、至元六年（1340）潜邑蚌湖市刘觉广（当时住在中兴路）跋并次年（元至正元年）刘觉广刊经赞、「南无般若波罗蜜多心经」，卷末有「韦陀护法图」。

书中钤有「甘露记」、「慈航记」二朱文长方印。

明万历年间，大量出现套色印书，而此元刊朱墨双色印本，一向被看成是中国现存最早的双色套印书，可据以印证其渊源脉胳，为研究中国印刷史难得的一手资料。朱墨双色印本《金刚般若波罗蜜经》流传至今，展现了中国古代印刷技术之里程碑。卷末附有朱墨套印写经图。经文朱印，注文墨印。中国明代以后，朱墨印刷技术逐渐成熟，如闵凌两家刊行之套印本即为其中之代表，而朱墨套印本《金刚般若波罗蜜经》实为此印刷技术之先驱。

该书见证佛教禅宗传播弘法结晶。禅宗在历史发展过程中相当重视《金刚般若波罗蜜经》，元代僧众注解《金刚般若波罗蜜经》则仅有无闻思聪禅师所注这部朱墨双色印本《金刚般若波罗蜜经》，而且其注经谨守禅宗立场，以禅语解经。此外，禅师于经文三十二分标题下创作的36首偈颂，更传承北宋之文字禅传统。

《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》，是《大般若经》的第577卷，主要译本共有六种，以姚秦三藏法师鸠摩罗什所翻译的经本最为通行。它是一部记录佛陀与其大弟子须菩提问答的对话录，并以梦、幻、泡、影、露、电六喻，来说明空性。该经典群是卷帙宏大的经典，其中《金刚经》不仅是进入《大般若经》的导览，而且是千年来探讨及注疏最多，影响最深远的经典之一。

《金刚般若波罗蜜经》全文没有出现一个「空」字，但通篇讨论的都是空的智慧；经中以空慧为主要内容，探讨了一切人无我、法无我之理。

本书目前已经复刻完成。全书由经折装改为册页，共50个筒子页（100页），成书尺寸为28.8*20.5厘米，道林纸彩色印刷。更将原文中不清晰的地方进行了修补，是目前比较精美的版本。

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